修煉人和病業

生老病死是常人的苦，人的一生沒有不得病的，而得病其實是在償還他前世欠下的債，消減他的業力，這在各種宗教中都是這麼認為的。我談談對這件事的理解，層次有限，不一定正確，僅供參考。

經上講修煉人不會得病。一個人要修煉到那麼高的境界中去，他的身體一定要無比純淨才可以的，而病是病菌、病毒很骯髒的東西引發的，很低層次的東西，它怎麼可能會對修煉人產生作用呢？

修煉道家功法的人可能知道，小周天一通這個人就再也不會得病了，身體前後的兩條主要的大脈，任脈和督脈接通了，人的身體內出現了一道循環運轉的能量帶，就能讓病毒不敢靠近了。有人感覺自己小周天煉成了，他用意念引導能感覺到氣的流通，那不是真的煉成了，只是感覺，真正煉成的是它會自己流轉，不用意念就在運轉那才是真的煉成了。這裡講的是練道家功法的人，佛家法門不講這個，都是師父給做，自己不一定有感覺。沒有病可不代表沒有業力了，如果一個人沒有了業力，他立馬就能修成。這個業力依舊會以各種形式出現，可能是心性上的考驗，也可能是身體上的病業，那麼它一發作，修煉人也會顯現出得病的狀態，但它不是病。

一個人走入修煉以後，他身體上除了經脈能量流轉外，還會產生非常多的各種各樣的生命體、功能、護法等等，都是具有強大能量的，分布在人身體的各處，有這些高能量的生命體在，疾病算什麼呢？瞬間就渣都不剩了。

以前有一些真正的氣功師給人治病，用手對著患處發功，效果非常好。另外空間中觀察，他發出來的功都是高能量物質，像火一樣，光一樣的東西，發到病人身上，那病馬上就跑了，病毒馬上就被消滅了。別人的功發過來都有這樣的作用，何況是修煉人自己煉出來的功呢？所以修煉人只要出了功，就一定沒有病。真的表現出好像病的症狀，那是業力造成的。

如何分辨是真的病了還是病業呢？這個還真的分辨不了，全靠悟，你覺得是病，那你的心性所在位置就是常人，你覺得只是病業，消掉就過去了，那麼它就不是病。人世間就是迷的空間，要是讓你清清楚楚分辨清楚了，它也就沒有必要出現了。病業的出現，往往是考驗修煉人的道心的，看看你是不是拿自己當做修煉人看待。而且，它不是說修煉初期有，修到很高境界就沒有了，它會出現在人修煉的各個層次中。

有個故事：釋迦牟尼佛有次頭疼的很厲害，一連三天，弟子問這是為何？釋迦摩尼佛就講了一個故事。很久以前，在羅閱只大城中有一個村子，有幾百戶人家。村子東邊有一處池塘，叫做多魚。村民們靠捕魚為生，捕魚人把抓到的魚扔到岸上，還活蹦亂跳，佛祖在那一世是一個四歲的小孩子，見到一條大魚還沒死，不停的掙扎覺得很好玩，就用小木棍打魚的腦袋三下。因為這個因緣，墮入地獄受苦數千年。即使現在成佛了，由於這個因緣的影響，頭也疼了三天。

佛陀按理說已經是解脫了生老病死的覺者了，不應該出現這種病業的，但是他在度人，他的業力其實是眾生的業力，他的病業的示現也是為了現身說法。神通不敵業力，那是針對一般修煉者而言的，佛陀是有能力解決業力的，他要是做不到消業就沒辦法度人了，度人的覺者跟修煉者是不同的，這點大家要明白。人的智慧有限，往往都會看佛陀怎麼做，佛陀講人生無常，他為了留下這個法，就只好也示現病業給人了。

修煉人遇到的麻煩都是為了他提高心性而安排的，如果做不到這一點，那件事情就不會出現。今天的很多修煉人，並不是單純的來人世間修煉的，而是還有其他使命的，修煉是為了完成這個使命，救度眾生的使命。那麼如果他出現了影響他做這件事情的病業，往往是另外空間魔的干擾造成的。

這種情況下要毫不客氣的清理掉它們，不管我們個人有什麼心沒有去，也不是它們干擾的理由。當然，我們如果真的有什麼人心，那肯定要去掉的，再清理它們就無話可說了。

有人對魔的理解可能有偏差，那魔可不都是凶神惡煞的樣子，凶神惡煞的那種是很低層次的負面的生命。高層次上的魔甚至就是佛的形像，他對人也是慈悲的，只是他的思想變異了，反對宇宙的理，堅持用他的標準做事。末法時期這樣的魔很多，有人跟我說他看見佛了，看見哪個神了，還跟他說了很多話，告訴他怎麼怎麼做。這樣的往往不一定是真的佛，真佛不會明明白白告訴人什麼事情的，你看很多作品中那神佛都是點化人。《金陵塔碑文》中說「靈山遭浩劫，烈火倒浮濤。劫劫劫，仙凡逃不脫」，靈山是哪裡呀？是傳說中佛陀的住所，那裡都遭了浩劫，就是指宇宙在更新，很高層次都在劫中。

宇宙為甚麼要大更新呢？是因為宇宙病了，很高層次的標準變異了。高層次中的變異也比下面層次的標準高不知多少倍，但它不符合那個層次的標準了就不行。天文學家觀察到宇宙巨大星系的湮滅和重生，比以前多了很多倍，反映到人類空間是這樣，那邊則是巨大的敗壞生命的毀滅和再造。我們修煉也是，不要跟常人比，要跟法的標準比，看看自己是不是符合標準。當然，這個標準是不固定的，每個人都不同，你悟到哪一層就按照哪一層標準去做，你的層次就在哪裡。