向內找是消除間隔的法寶

近期系統的學了師父在海外的一系列講法。

師父在《各地講法十一》- <二零零一年紐約法會講法>中有弟子問：「同修之間的間隔是如何形成的？如何消除？」師父回答：「人心互相碰撞，不向內找，都用人心想問題，你看不上他，他看不上他，久而久之就形成了間隔，就合不來了，跟常人一樣嘛。用正念去看問題呀，都想自己哪沒做好，真的自己做好了，那對方也會看到變化，他也想自己哪沒做好啊，能這樣就不會出現間隔。消除間隔也是一樣，同修一部法，都是一樣的緣份，有什麼放不下的向對方真誠交換意見、接受別人指出的不足，那問題不就解決了嗎？」

慈悲的師父點醒了我，我終於明白了這一層法理。

原來同修之間產生間隔的原因，是用人心看對方，沒有向內找，用正念看問題，真誠對待對方，接受同修指出的不足，就能消除間隔。

我們遇到矛盾，各自都能找自己哪裡沒有做好，接受他人在法上的意見，修掉自己的人心、人念、人情，慈悲對待同修，大家都能做到這一點，我們的整體真是一片淨土。

同修情也是人情，這方面我修的不好。我的同修情很重，導致我走了不少彎路。近二十年來，我也開了一朵小花，機器一旦出現故障，通過協調人請來技術同修來幫助維修。我總是用人心對待同修，做好吃的留同修吃飯，或者把家裡的農產品贈給同修。同修不領情，我還不高興。有同修對我提出這是同修情，我還不接受。後來，家人對我有了意見，認為我生活上大手大腳，我才醒悟過來。

同修之間的關係，不是常人的酒肉朋友。我們同修一部法，我們的關係是聖緣，是大法給我們連在了一起，我們能夠一起合作救度眾生。如果摻進了常人的情，我們這片淨土就不純了，大法弟子這個神聖的稱號還能談的上神聖嗎？

「男女有別」是我們民族傳承下來的美德。我們修煉人更應該嚴肅對待。在與異性同修接觸中，理應拘謹，要有尺度。如果親密無間，不和常人一樣了嗎？是不是在玷污大法？是不是在褻瀆師父？如果自己沒有悟道，當同修給自己指出不足時，要正確對待，歸正自己。否則，自己不接受，和同修產生間隔，是大錯特錯。修煉是嚴肅的，為甚麼有的同修身體棒棒的，卻以病業形式被舊勢力拖走了肉身？當然不一定全是這方面問題，但是有這方面的因素存在。舊勢力在另外空間裡，沒有放鬆虎視眈眈的盯著大法弟子的修為，不歸正自己，危險至極呀！

師父在《法難》經文結尾指出：「法難中也在選擇最後留下的生命與淘汰的生命，也包括大法弟子中行與不行的。」

現在法難當頭，我們要想兌現自己史前和師父立下的誓約，必須首先學好法，正悟法理，用法來嚴格要求自己，才能消除同修之間的間隔。大家都能象個真正大法弟子的樣兒，對得起大法弟子這個神聖的稱號，就不會有間隔，也不會被舊勢力鑽空子，一定會隨師走到最後。