【正見網2025年04月22日】
南宋時期，台州（今浙江省台州市）有位讀書人名叫陳夢協，他雖讀儒家經典，卻是位隱士，平生志向不在官場仕途。南宋度宗咸淳年間（公元1265-1274年），他偶遇海商，便請求和他們一起出海遊歷，增加自己的見識。
出海後，一日遇到颶風，他落海漂到不知何處的一座海島上。島上有一座山，仰望山頂，隱隱約約可以看到樓閣，山上樹木茂密，都是各種喬木、松樹一類的大樹，不知多少萬株。他沿著海岸走，看到一處茅草庵，茅庵雖簡陋，匾額上卻寫著「雪溪」二字。庵下坐著一位老人，旁邊還有小童伺候。
陳夢協知道自己遇到了隱士、高人，於是恭敬行禮長鞠一躬。老人問他：你從何而來？陳夢協據實回答。老人又說：現在葉夢鼎還好嗎？陳夢協便回答：葉夢鼎已經當了宰相。葉夢鼎，字「鎮之」，號「西澗」，是南宋晚期著名宰相。老人聽後說，請你幫我轉達給葉夢鼎：趕快拋棄「黃扉之榮」，棄官回鄉「尋綠野之樂」，再過十來年，「宋鼎移矣」，到時會有後患。
老人說的話用了典故，大概解釋下，古代丞相等高官辦事的地方，以黃色塗門上，所以叫「黃扉」；傳說夏禹鑄九鼎，作為傳國之寶，「鼎移」就是天下易主，改朝換代的意思。翻譯成白話就是：趕快棄官回鄉，再過十來年南宋就要滅亡了，此時如不棄官回鄉，到時就會受牽連而有後患。
陳夢協一聽就知道老人在預言未來改朝換代的大事件，於是詢問：敢問您是哪位神仙？老人說：你只要告訴葉夢鼎，我乃「舊日同捨生，今主海上雪溪」即可。接著老人又讓陳夢協喝了一杯茶，握著手告訴他：只要沿著海岸線接著走，就可以遇到送你回去的船隻了。陳夢協獲救回鄉後，不敢說自己遇到神仙預言國運的事情，終於輾轉找到當朝宰相葉夢鼎，將自己的奇遇和老人的話告訴了對方。葉夢鼎聽後當時未作表示，但他不久後就辭職回鄉，之後軍情危急，朝廷幾次徵召葉夢鼎當宰相，他都以各種理由拒絕了。後來南宋朝廷覆滅，葉夢鼎在家鄉安然離世，享年八十。
查閱歷史資料：陳夢協，歷史上確有其人，《全宋詞》裡面還收錄了他的作品；而宰相葉夢鼎也確實是主動罷相歸鄉，之後用各種理由推脫朝廷的徵召，才在家鄉善終離世的。可見這則記載真實性很高，與史實相吻合。島上的老人應該是葉夢鼎的一位相識故人，後來隱居島上修煉，委託陳夢協帶話，預言天下易主的大事件，讓葉夢鼎辭官避禍。老人為甚麼能知道？因為修煉是超常的，一旦修煉有成，就會具有很多的功能，就可以預知未來。
今天眾多的修煉人為甚麼勸告世人：聲明退出中共的黨、團、隊組織保平安？因為他們和記載裡的老人一樣，通過修煉預知了未來的改朝換代：未來不僅中共王朝會覆滅，而且中共的黨、團、隊組織都將由於中共貪腐橫行罪惡太大，而在劇變中被上天徹底淘汰。出於慈悲，他們廣勸世人退黨、退團、退隊。因為你退出了中共組織，就不是中共的一份子了，那麼消滅中共的災殃自然就與你無關了，自然就不受中共牽連了。
歷史上，葉夢鼎選擇相信預言，在南宋滅亡的巨變中全身而退，回鄉頤養天年；今天你能相信「天滅中共」，選擇退出中共的一切組織，那麼你將和葉夢鼎一樣，在歷史巨變中保平安。
資料來源：《湖海新聞夷堅續志 後集 卷一》
原文：台州士人陳夢協，平生隱居不出仕 。 宋咸淳中，偶遇商人浮海，求從之，以縱觀覽 。一日，遭颶風，漂至海中一山下 。見山上喬松不可以萬計，望山巔只露些子樓閣，岸側有小茅庵，榜以「雪溪」兩字 。檐下坐一老人，旁侍小童 。 陳與長揖，老人問曰: 「汝何人而至此? 」陳具以實告，老人曰: 「既住天台，今葉夢鼎安樂否? 」陳答曰: 「 已拜相。」老人曰: 「煩拜意，亟投黃扉之榮，早尋綠野之樂 。更踰十數年，宋鼎移矣，恐有後患。」陳曰: 「先生是何神仙? 」老人曰: 「止可與言舊日同捨生，今主海上雪溪。」與茶一甌，撫手曰: 「快循岸去，便可尋船。」陳歸，不敢與他人言，密以告葉 。後葉罷相歸鄉，朝廷再召不赴者以此 。信知大事神仙知之久矣。
