隨感：以言辨人

通過人的語言辨別一個人的性格、層次，並不是沒有道理的。只不過分辨這件事的人要在這個層次之上才可以。

以前上大學的時候，專業課都是很難領會的，唯獨有一科例外。教授只是在講台上講上兩三句，就可以很清楚的讓學生看懂知識點。一節課老師只在黑板上寫上幾行字、講幾句話。枯燥的專業課就會讓學生馬上明白，甚至可以知道的更多。

後來問學長才知道，那一科的書本就是這位教授編寫的，他對這一科的理解已經「出神入化」了。因此幾句話就可以說出重點。這樣看來，不是這位教授的表達能力有多強，而是他在這一科的理解太深刻。

古籍《小窗幽記•集醒篇》中說：「神人之言微，聖人之言簡，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。」

大意是說：神仙說話微言大義，聖人說話言簡意賅，賢人說話清楚明白，百姓說話喋喋不休，小人說話虛偽詭詐。

所以說我們在判定一個人的人品素質時，確實可以通過語言判斷出來。有能力的人，說的每句話都在點子上、素質高的人說話從不誇大其實，喋喋不休的人必然幹不了大事，說話帶假的人往往都是小人。

很多時候，我們判斷不了是因為我們自己就是那樣的人。比如自己就喜歡撒謊，那就會認為撒謊不是什麼大事，自己喜歡喋喋不休，那麼就認為喋喋不休是想把事情說清楚、是好心等。

先讓自己跳出來看問題，就能看出一個人的真實品質。就像是很多人提到的以碗判斷碗的質量的故事是一樣的。

一個好碗和好碗碰撞，會發出清脆的聲音。而如果一個碗是次品，那麼無論另一個碗怎麼樣都會發出難聽的聲音。作為標準的碗，就是最重要的。

大法師父告訴我們：「作為每個大法弟子來講，一切事用法來衡量，就會走的更正，這樣看的見看不見的學員都不容易出現問題，因為有法在，就按照法的要求去做。」（《各地講法六》〈二零零四年復活節紐約法會講法〉）

大法弟子用法來衡量一切，就可以真正的看明白事情的真相。以前看一些同修採訪。採訪他們曾經見大法師父的感受和見聞，就明白了他們的了不起，說話從不誇大、句句是事實，讓人聽了就可以完全的相信。這才是真正的智慧和修養的表現。

如果我們用法的標準來要求自己，然後衡量一件事、一個人。就可以明明白白的看明白一個人。以言也可辨人，這不是虛妄而是事實。