床底松聲萬壑哀

枕中雲氣千峰近，床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。

曾公亮，北宋著名政治家、軍事家、軍器專家與思想家，泉州晉江人。仁宗天聖二年進士，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至參知政事、樞密使、同中書門下平章事，封兗國公、魯國公。卒贈太師、中書令，諡號宣靖，配享英宗廟廷。

他與丁度奉旨編撰的《武經總要》，為中國古代第一部由官方組織編纂的軍事百科全書。這首《宿甘露寺僧舍》，即為詩人借宿甘露寺時所作。

「枕中雲氣千峰近，床底松聲萬壑哀。」想來寺院建於懸崖絕壁之上，詩人枕畔便可感受到雲氣氤氳，仿佛千峰逼近眼前；而床下隱隱傳來陣陣哀鳴，那是山谷回聲與松風激盪交織而成的聲響，幽深而蒼涼。

「要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。」此二句尤為奇絕。窗戶既開，何來大江入室？原來詩中「天浪」指的是翻湧的雲霧，「大江」則是雲濤匯聚之勢。雲氣翻滾，如銀山拍天，奔涌而來，宛若江河入室，氣勢恢宏，令人心胸為之一闊。

詩人想像奇偉，所感乃人間罕有之壯闊與飄逸。置身雲海之間，那種超脫塵世的愜意與暢達，實在令人神往。

然而，對常人而言，夜宿山寺往往伴隨著一絲恐懼。山谷間迴蕩的哀鳴，或為野獸之聲，或為風過深谷所激起的幽響，再加上懸崖峭壁的險境，往往令人心生寒意。

大法師父在《轉法輪》〈第二講〉中曾言：「有的學員給我寫心得體會談到：老師，我上了多少多少層天，我看到什麼景象了。我說你再往高上一上。他說：我上不去了，不敢上了，再也上不去了。為甚麼？因為他的功柱就那麼高，他是坐著他的功柱上去的。」

生命自有境界之分。詩人胸襟開闊，故所見自高遠。常言「不做虧心事，不怕鬼叫門」，若心中有懼，自會為外境所擾；而詩人坦蕩如君子，於他而言，萬物皆成美景。

曹雪芹在《好了歌》中亦言：「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！」世人雖嚮往超脫，卻難捨名利牽絆。即便身在高處，若心念未淨，仍為人間牽繫，終難得真正的安寧。

欲求超脫，必先契合其境界。古來寺院多建於險峻之地，或亦寓有磨礪心志之意。詩人或許與此境有深厚因緣，方能對其中萬象生出如此親切之感。

其實，今日之人，或皆帶著來處而來。回歸本真，才是最終的歸途。詩人之感，是否隱約映照著某種更高遠的記憶？此中意味，亦難盡言。