堅守信念待月圓

月未到誠齋，先到萬花川穀。不是誠齋無月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。

在世人的眼中，月圓代表著美好與團圓。因此古人才特別重視仲秋節。詩人楊萬裡的這首《好事近•七月十三日夜登萬花川穀望月作》，通篇簡單易懂，對很多人來講，確實顯得內容匱乏。詩人真的是沒有知識儲備嗎？當然不是，這其實才是詩人的性格。

因為詩人不想因為那些不愉快的事情干擾到自己的心情，才不去想那些不喜歡的東西。詩人的詩更像是一種佛家的禪語，看似簡單內涵卻是深奧的。

「月未到誠齋，先到萬花川穀。不是誠齋無月，隔一林修竹。」 誠齋就是詩人當時的居所。而月未到這是在寫自己看到的，因為竹林的遮擋而無法看到月光。

月光代表著美好與希望。而詩人見不到，是指詩人現在的狀況。朝堂昏暗、當官者都是為了利益而失去氣節。詩人因為不想同流合污而不得不隱居山林。

擋住月光的竹林，在這裡是隱含什麼呢？「竹林」是指竹子的氣節。因為竹子有堅韌的一面，所以這裡是指自己堅守自己的信念，不會為了利益而屈服。也正因為這樣，才會得不到同朝官員的支持，才會看不到「月光」。

「如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。」詩人是說時間未到，等到十五六的時候，月光自然就會找到自己的「誠齋」了。

在困頓中還能堅守氣節，是很難的。如果還能充滿希望和憧憬，那就難上加難。

楊萬裡的詩很多時候，像是以小孩子的心態在寫。這並不是詩人不成熟，而是在保留著孩童的那種天真。而天真背後，還有對未來的希望。

詩人的詩，看似簡單。仔細品味就會發現詩人真正想表達的內涵深意。在詩人的眼裡，堅守善良與正義，才會真正的有未來。而趨炎附勢才是自己不齒的。

今天的社會，人心不古、各行業都面臨被淘汰的風險。世人根本就看不到希望。但此時大法開傳，世人看到了大法的美好與大法弟子的善良。就會發現，這才是人類最後的希望。

詩人對善良的堅守，就是在堅守人類真正存在的根本。也為世人今天的得法打下基礎。這才是詩人最值得欽佩和學習的。