【正見網2026年08月03日】
夕陽欲下少行人,綠遍苔茵路不分。
修竹萬竿松影亂,山風吹作滿窗雲。
薩都剌,字天錫,號直齋,元代著名詩人,兼擅書畫。其先世為西域人,出生於雁門。元泰定四年(1327年)考中進士,曾任應奉翰林文字、南台御史、鎮江錄事司達魯花赤、江南行台侍御史、淮西北道經歷等職。
薩都剌能書善畫,尤精楷書,時人稱其為「雁門才子」。不過,他最為人稱道的還是詩歌。其詩風清麗俊逸,既有雄健豪邁之作,也有不少描寫山水景物、抒發幽情逸趣的佳篇。傳世畫作不多,《嚴陵釣台圖》現藏於台北故宮博物院。
這首《道過贊善庵》篇幅雖短,卻詩中有畫、畫中含情。詩人只選取夕陽、苔徑、修竹、松影和山風幾個尋常景物,便勾勒出一幅清幽靜謐、略帶朦朧之感的山居晚景。
「夕陽欲下少行人,綠遍苔茵路不分。」夕陽即將落山,山路上已經很少見到行人。青苔如茵,鋪滿小徑,使道路與周圍的草木幾乎融為一體,難以分辨。
這裡的「路不分」,並不只是因為天色漸暗,更重要的是山路人跡罕至,青苔滋生,幾乎遮沒了原有的小徑。「少行人」與「路不分」彼此照應:正因為來往之人稀少,道路才漸漸被青苔覆蓋;而那若有若無的山徑,又進一步襯托出贊善庵周圍環境的幽深寂靜。
「修竹萬竿松影亂,山風吹作滿窗雲。」庵外萬竿修竹挺拔而立,竹枝與松影相互交錯。一陣山風吹來,竹影、松影隨風搖曳,映在窗前,仿佛化作了一片流動的雲。
一個「亂」字,使原本靜止的畫面忽然有了變化;一個「吹」字,又將山風、竹影、松影與窗內之人連接起來。山風本無形,卻借搖動的枝葉和晃動的光影顯現出來。詩人沒有直接寫風聲,也沒有描寫雲霧,而是將滿窗搖曳的竹影、松影想像成飄動的雲。這種寫法既細膩,又富有畫意。
詩的前兩句著重寫「靜」:夕陽將落,行人稀少,苔徑難尋;後兩句轉而寫「動」:山風吹過,萬竹搖曳,松影滿窗。動靜相映,使整幅畫面既清幽寧靜,又不顯得沉寂單調。
這首詩表面上只是描繪贊善庵周圍的山林景色,實際上也流露出詩人對清幽境界的欣賞與嚮往。詩中沒有爭逐的喧囂,也沒有塵世的紛擾,只有夕陽、苔徑、修竹、松影和穿林而來的山風。詩人未必是在刻意宣揚隱逸,卻讓我們從這份安靜從容之中,感受到一種遠離紛爭、隨順自然的生活情趣。
真正高明的寫景詩,未必需要講述深奧的道理。它只是將眼前景物寫到極致,便能使讀者進入一種境界。《道過贊善庵》的魅力正在於此:寥寥四句,既像一幅清幽淡雅的山水畫,也像一扇通向寧靜心境的窗。窗外是竹影松風,窗內則是一顆暫時忘卻塵世紛擾的心。

