文化課教材(高級)：至德要道

編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國傳統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。

【原文】

仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道（1），以順天下，民用（2）和睦，上下無怨，汝知之乎？」曾子避席，曰：「參不敏，何足以知之！」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，忠於事君，終於立身。大雅云：『無念爾祖（3），聿修厥德。（4）』」 (《孝經・開宗明義章・第一》)

【注釋】

（1）至，達到了頂點。要，要領，關鍵。指先王具備至高無上的德行，而且掌握了最根本的天道。
（2）用，因此。
（3）爾，第二人稱代詞，你（們），你（們）的。
（4）聿(yu)，句首、句中語氣詞。厥(jue/)，代詞，那個。

【譯文】

孔子在家裡閒坐，他的學生曾參陪坐在旁邊。孔子說：「先代的帝王具備至高無上的德行，而且掌握了最根本的天道，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。人們無論是尊貴還是卑賤，上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為什麼嗎？」曾參站起身來，離開自己的座位回答說：「學生我不夠聰敏，哪裡會知道呢？」孔子說：「這就是孝。 它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。你回原來位置坐下，我告訴你。人的身體四肢、毛髮皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然後效力於國君，最終建功立業，功成名就。《詩經・大雅・文王》篇中說過：「要無時無刻都思念你的先祖，要修行先祖的美德啊！」

【講授】

孔子為什麼把孝看作是至德要道，孝為什麼會有那麼大的作用？因為孝符合了德和道。老子講：「重積德則無不克。」（《道德經・第五十九章》）尊道重德就無往而不勝。先王們懂得這個道理並且身為孝的楷模，所以萬民歸順，天下太平。

德是安身立命之本，人生的福壽、康泰、榮祿都是由德而生。「無德而不得，失德而散盡。」（《富而有德》）積德行善首先要做到孝，君王教化百姓，父母教育兒女首先講孝。這是做人的根本。

孔子本著歷代的孝治法則，在《孝經》中放在經首，開宗明義，強調孝的作用，孝的重要，孝貫穿人生的始終。

做人哪，孝為百行首。

【延伸思考】

1、孝與自己的立身行道有什麼關係？
2、怎樣理解「夫孝，始於事親，忠於事君，終於立身。」？

【講故事時間】

舜其大孝

舜帝，姓姚，名重華，號稱舜，是河北省冀縣人，他的父親是非不分，頑固而不講道理，後來雙目失明，因此當時人都稱他為瞽瞍。他的生母早逝；父親再娶後妻，他的後母陰毒狠辣，口中沒有忠信之言；生下一個兒子名叫象，就是舜的弟弟，性格狂傲。後母喜愛親生的兒子，對待舜象仇敵一樣，常在瞽瞍面前說舜的壞話，撥弄生非，因此這三個人都有要殺害舜的想法。但是舜天性孝順仁厚，對父母恭順而盡禮，不失人子之道，沒有絲毫懈怠；與象相處友愛仁慈；舜沒有過失，雖然想殺害舜，但找不到藉口，沒有辦法殺害他。然而舜只想能常在身邊侍奉父母，盡孝道，心裡就感到滿足了。在家裡人要加害時及時逃避，稍有好轉，馬上回到他們身邊，儘可能給父母以幫助。

舜二十歲的時候，他的孝行，已傳聞各地，三十歲時，堯帝正訪求天下有才德可任用的人才，於是四方群臣，都推薦舜。於是堯帝訪到了舜，並將兩個女兒嫁給舜為妻，以便觀察他內在的品德；又讓九個兒子和他交往相處，以觀察他的處世和才幹。舜婚後住在媯>I（山西永濟縣首陽山下），行為非常謹慎寬厚，因此堯的兩位女兒，沒有因為自己是公主就瞧不起舜及他的親戚，而是都能克盡婦人之道。舜待人謙和，做事勤勤懇懇，到處受人歡迎擁護，在歷山（永濟縣雷首山）耕地，舜耕田把好地讓人，歷山居民都受他的感召互相也不爭了，都能互相推讓地界；在雷澤（雷首山下的雷水）捕魚，舜把魚多的地方讓給別人，在他的帶動下雷澤的人都能推讓便於捕魚的位置，雷澤居民都願讓房屋給他居住；在河濱（永濟縣北部）燒陶器，制陶質量好，還常常講道理解決人們的爭執糾紛，陶業居民都與他合作，因此河濱出品的陶器都不粗疵而特別精細；人們都願意同他在一起，凡是他住過的地方，都受他的感召，一年的功夫，他住的地方就成為一個村落，二年就成為一個小城鎮，三年就變成大都市了。

見了這些，堯就賜給舜一套細葛布衣服，給他一張琴，為他建造倉庫，還賜給他牛和羊。雖然如此，可是瞽瞍和後母還是想殺害他，有一次叫舜修理米倉，見舜上了倉頂，就從下面放火燒倉，舜趕緊用胳膊夾兩個鬥笠從米倉上跳下，逃脫此難。過後瞽瞍又讓舜挖井，等舜深入井底時，立刻把土石往井中填，幸而舜從井底旁邊洞口逃出，又逃過這次災禍。
　　
堯見舜居家和處世一切表現確是一位有才幹的賢者，深為器重；因此舜五十歲時，即讓他代行天子的職權，辦理國事，果然天下大治，四方擁護；到六十一歲那年正式繼承堯而為天子。即位後，戴著天子旌旗回鄉省親，對父母恭敬孝順，小心謹慎的情況，還是如同昔日為人子時一樣；瞽瞍和象都被感化了。封弟弟象為諸侯。舜在位有三十九年之久，享年一百一十歲。

後來，孔子在《中庸》裡稱：「舜其大孝」，也就是說：「舜，真是大孝之人啊！」

(出自《史記・五帝本紀》)

【課後作業】

1、誦記聖言

（1）、有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」 （《論語・卷一・學而第一》）

（2）、「故曰：孝子善事君，弟弟善事長，君子一孝一弟，可謂知終矣。」(《大戴禮記・曾子立孝》)

2、閱讀史書，講歷代記載的仁德行孝的故事。