【正見網2008年03月19日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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chūn qíng
春晴
wáng jià
王駕
yǔ qián chū jiàn huā jiān ruǐ ，
雨前初見花間蕊，
yǔ hòu quán wú yè dǐ huā 。
雨後全無葉底花。
fēng dié fēn fēn guò qiáng qù ，
蜂蝶紛紛過牆去，
què yí chūn sè zài lín jiā 。
卻疑春色在鄰家。
ㄔㄨㄣ ㄑㄧㄥˊ ㄨㄤˊㄐㄧㄚˋ
春晴 王駕
ㄩˇㄑㄧㄢˊㄔㄨ ㄐㄧㄢˋㄏㄨㄚ ㄐㄧㄢ ㄖㄨㄟˇ，
雨前初見花間蕊，
ㄩˇㄏㄡˋㄑㄩㄢˊㄨˊㄧㄝˋㄉㄧˇㄏㄨㄚ。
雨後全無葉底花。
ㄈㄥ ㄉㄧㄝˊㄈㄣ ㄈㄣ ㄍㄨㄛˋㄑㄧㄤˊㄑㄩˋ，
蜂蝶紛紛過牆去，
ㄑㄩㄝˋㄧˊㄔㄨㄣ ㄙㄜˋㄗㄞˋㄌㄧㄣˊㄐㄧㄚ。
卻疑春色在鄰家。
【作者】
王駕，字大用，號守素先生，唐河中府(今山西省永清縣)人。生卒年不詳。昭宗大順元年進士，官至禮部員外郎。很有才名，他的五言詩以善於將思想與環境充分和諧的表現出來為長處。有集六卷，《全唐詩》錄詩六首。
【批註】
﹙1﹚ 春晴：《全唐詩六九零》作〈雨晴〉也有題為〈晴景〉的。
﹙2﹚ 初見：初次看到。
﹙3﹚ 蕊：還沒有開放的花苞。
﹙4﹚ 卻疑：反而懷疑。
【語譯】
雨前在枝葉間看到剛長出的花苞，雨後竟然一個也找不到了。連蜜蜂、蝴蝶都一隻一隻的飛過牆頭去了，讓我懷疑；春天的景色就在隔壁鄰家。
【詩中有話】
這首詩描寫的是一場春雨過後，放晴時花園中的景色。下雨之前，園中的花卉受到春天溫暖氣候的影響，開始打朵含苞待放，詩人心中充滿著花團錦簇的期待，不意一場春雨卻把所有的花苞都打落了，失望之心油然而起，同時又看到原本聚集在園中嬉鬧的蜜蜂、蝴蝶，因為沒有花朵而一隻一隻無情的飛到隔壁鄰家去了，更是叫詩人情何以堪？於是詩人起了“卻疑春色在鄰家”的妒嫉心。詩人由期待變失望，由失望變成妒嫉，這樣的心理變化過程不是詩人有意的，但確實從字裡行間顯示出來了，試想，這樣的變化是不是很令人吃驚，而起源只是一個微不足道的願望而已。凡是願望，都有實現或不實現的可能，實現了你會高興，起了歡喜心，不實現就像詩人一樣，起了妒嫉心或其它各式各樣的執著心，這些執著心一起，我們的情緒、行為、生活就會受到影響，但是誰知道那個因卻是種在如此微不足道的地方，因此日常生活中許願的時候要謹慎，如果這個願望只要自己努力就可實現，如鍛鍊身體，增進見聞，砥礪品德等，因牽扯不到他人，那麼你儘管去立下心中的願望，然後一步一步有恆地實行它，時日一久，必然會有成就，而且不會有失望的時候，因為既使只跨出一小步，不也實現了你所許下的願望嗎？何況會許下這種願望的人，不會只跨出一小步的。如果你所許下的願望需要他人或環境的配合才能實現，如升官發財，風調雨順，國泰民安等，那麼你就先不要有太大的期望與等待，否則期望愈大失望愈大，因為那些不是我們說了就算的，它有一個宇宙的法理在制約著，我們只能做好自己，萬事皆緣，隨遇而安。所以古今覺者們都認為，想要一個自在、不受環境支配的生活，就要放下有所求的心，一切順其自然，也就沒有任何得失心了。其實，“閒看庭前花開花落”不也是一種人生態度嗎？
