文化課教材(初級):《千家詩》七絕(二十五)再游玄都觀

正見文化課教材編輯小組


【正見網2008年03月01日】

編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。

 


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zài yóu xuán dū guàn
再游玄都觀

liú yǔ xí
劉禹錫

bó mǔ tíng zhōng bàn shì tái,
百畝庭中半是苔,
táo huā jìng jìn cài huā kāi。
桃花淨盡菜花開。
zhòng táo dào shì guī hé chù?
種桃道士歸何處?
qián dù liú láng jīn yòu lái。
前度劉郎今又來。

ㄗㄞˋㄧㄡˊㄒㄩㄢˊㄉㄨ ㄍㄨㄢˋ
再游玄都觀

ㄌㄧㄡˊㄩˇㄒㄧˊ
劉禹錫

ㄅㄛˊㄇㄨˇㄊㄧㄥˊㄓㄨㄥ ㄅㄢˋㄕˋㄊㄞˊ,
百畝庭中半是苔,
ㄊㄠˊㄏㄨㄚ ㄐㄧㄥˋㄐㄧㄣˋㄘㄞˋㄏㄨㄚ ㄎㄞ。
桃花淨盡菜花開。
ㄓㄨㄥˋㄊㄠˊㄉㄠˋㄕˋㄍㄨㄟ ㄏㄜˊㄔㄨˋ?
種桃道士歸何處?
ㄑㄧㄢˊㄉㄨˋㄌㄧㄡˊㄌㄤˊㄐㄧㄣ ㄧㄡˋㄌㄞˊ。
前度劉郎今又來。

【作者】

劉禹錫,字夢得,唐彭城(在今江蘇)人,為匈奴後裔,官至太子賓客。生於代宗大曆七年(公元772年),卒於武宗會昌二年(公元842年),享年七十一歲。世代儒學相傳,禹錫又天資聰敏,從小就氣度不凡。雖官場上多次被貶,幾經調動,仍樂觀豁達,勤政愛民,受到人民愛戴,和當過蘇州刺史的韋應物、白居易合稱“三傑”,為他們建了三賢堂。禹錫詩作清新通俗,充滿豪氣,富民歌特色,被白居易譽為“詩豪”,與他並稱“劉白”,同為中唐的著名詩人。

【注釋】

(1)玄都觀:長安城裡的一座道觀。觀,道教廟宇。
(2)畝:市畝,面積單位。今一畝約6.67公畝,等於667平方公尺。
(3)庭:庭院。
(4)苔:青苔。
(5)淨盡:蕩然無存。
(6)菜花:此指兔葵花。兔葵,也稱菟葵,古時當成蔬菜。
(7)前度:前次。度,次數單位。
(8)郎:舊時對男子的稱呼。

【語譯】

百畝大的院子裡一半長滿青苔,桃花全無只見葵菜花開。昔日的種桃道士如今歸往何處?前次來過的劉郎今日又來了。

【詩中有話】

唐德宗貞元二十一年(805年),劉禹錫擔任屯田員外郎時,玄都觀中還沒有花木。後貶為朗州(今屬湖南)司馬。十年後,憲宗元和十年(815年),被召回京師,那時人人都說,有道士親手種了仙桃,整個玄都觀燦爛如霞,於是劉禹錫寫下〈玄都觀桃花〉。不久又轉任連州(今屬廣東)刺史。十四年後,文宗大和二年(828年),回京任主客郎中,重遊此觀,桃花已蕩然無存,連一棵桃樹都沒了,只見兔葵、燕麥於春風中搖動,感慨之餘,寫下這首〈再游玄都觀〉。

十四年間歷經憲宗、穆宗、敬宗、文宗,由於朋黨之爭、宦官專權、藩鎮割據,世局一團混亂。憲宗時,宰相李吉甫扶植的黨羽有如觀裡的千棵桃樹,李吉甫死後,就像種桃道士已不知去向,桃樹疏於照顧,也被破壞殆盡,繼之興起的是滿地的野菜花。劉禹錫舊地重遊,偌大的玄都觀因為遊人稀少,庭院大半長滿青苔,荒涼的景色讓人感到人事全非。

上回那瀟洒豁達的劉郎又回來了,而政治鬥爭仍在繼續,只是春風得意的人已經換成了另一批權貴。二十多年來,他因得罪當權者,接連被貶外地,重回長安,看到世事如此變化無常,也使他修佛之心更加穩定。劉禹錫是個佛緣很深的人,曾在夢中得到神的點化,使他悟到了很多道理。他一生有很多佛門的朋友,有的高僧所講的超常經歷,讓他了解到世人只相信自己的耳目,其實是畫地自限,常人無法看見的另外空間,往往才是事實的真相。(注)

和他同年出生的白居易,也是他修煉中互相督促的好朋友,白居易晚年修佛認真,不僅戒了酒樂宴飲,且經常打坐修禪。劉禹錫的哥哥是隱居山中的修道人,他們對劉禹錫的修煉都有著積極的影響,他還希望有朝一日可以和哥哥一同修成。劉禹錫晚年的真修使他的體悟不斷提高,已能體會到“戒定慧”的修持境界了。

註:“世人信耳目,方寸度大鈞。安知視聽外,怪愕不可陳。”(劉禹錫〈有僧言羅浮事因為詩以寫之〉) 

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