【正見網2008年07月14日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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【原文】
隋煬帝(1)至江都，荒淫益甚……。然帝見天下危亂，意亦擾擾不自安，退朝則幅巾短衣，策杖步游，徧(2)歷台館，非夜不止，汲汲(3)顧景，唯恐不足。……帝見中原已亂，無心北歸，欲都丹陽，保據江東，命群臣廷議之。內史侍郎虞世基等皆以為善，右候衛大將軍李才極陳不可，請車駕還長安，與世基忿爭而出。
至旦，……裴虔通謂帝曰：“百官悉在朝堂，陛下須親出慰勞。”……於是引帝還至寢殿，虔通、德戡等拔白刃侍立。帝嘆曰：“我何罪至此？”文舉曰：“陛下遺棄宗廟，巡遊不息，外勤征討，內極奢淫，使丁壯盡於矢刃，女弱填於溝壑，四民(4)喪業，盜賊蠭起(5)，專任佞諛，飾非拒諫，何謂無罪？”帝曰：“我實負百姓，至於爾輩，榮祿兼極，何乃如是？今日之事，孰為首邪？”德戡曰：“溥天同怨，何止一人！”
……
賊欲弒帝，帝曰：“天子死自有法，何得加以鋒刃，取鴆酒(6)來。”文舉等不許，使令狐行達頓帝令坐，帝自解練巾授行達，行達縊殺之。初，帝自知必及於難，常以罌貯毒藥自隨，謂所幸諸姬曰：“若賊至，汝曹當先飲之，然後我飲。”及亂，顧索藥，左右皆逃散，竟不能得。
(出自《資治通鑑·卷第一百八十五》)
【注釋】
(1)隋煬帝：楊廣，登位後便稱“煬帝”
(2)徧(音為遍)：走遍的意思。
(3)汲汲：不息
(4)四民：士、農、工、商。
(5)蠭(音為蜂)起：形容在很短時間內，許多人同時出來。
(6)鴆(音為震)酒：毒酒的意思。
【語意參考】
三月，隋煬帝到江都，更加荒淫。不過煬帝看到天下大亂，心情也憂慮不安。退朝後常頭戴幅巾，身穿短衣，拿著拐杖散步，走遍樓台館舍，不到半夜是不會止步的，不停觀看四周景色，深怕沒把所有的景色看完。煬帝見中原已亂，便沒有心思想要再回北方，便想要定居在江都丹陽，保住江東之地，也命底下臣子一起商討遷都一事。內史侍郎虞世基等人對這事表示不錯，但是右侍衛大將軍的李才極力說明此事不可，請煬帝舉車回長安。
天亮後，裴虔告訴煬帝：“百官都在朝堂，需要陛下親自下去慰勞。”於是送上自己的坐騎，逼著煬帝上馬。隨後引隋煬帝回寢後，煬帝嘆著氣說：“我是犯了什麼罪嗎？”馬文舉說：“陛下拋下宗廟不顧，不停到處巡遊，對外頻頻作戰，對內卻是極盡奢侈荒淫。致使強壯的男丁都死於刀下，懦弱婦女則死於溝壑下，盜賊們蜂擁搶奪，你一再任用奸佞，文過飾非，且拒絕不採納諫言，怎麼說沒罪呢？”煬帝說：“我確實是辜負了這些百姓們，但是你們各個都榮華富貴，為什麼還要這樣子做？今天這事，誰是主謀？”司馬德戡說：“整個天下的人都怨恨了，何止一個人呢！”
這些人想要殺了煬帝，煬帝便說：“天子有天子的死法，怎麼對天子動刀，拿毒酒來。”文舉等人不准許，要令狐行達壓著煬帝坐下。煬帝自己解下練巾拿給令狐行達，令狐行達便絞死煬帝。起初，煬帝知道自己遲早會遇難的一天，經常自己隨身攜帶著毒酒在身邊，對自己寵幸的妃子們說：“如果賊人到了，妳們先喝，我再喝。”但是亂事真的到來時，要找毒酒時，左右的人紛紛逃散了，竟然找不到。
【研析】
隋煬帝在登位前，讀過很多書，知識廣博，但是卻沒有把所學運用到處理國家大事。雖然知道天下大亂，煩悶到睡不著覺，卻到各個地方遊玩，要以駝鳥心態來逃避，遷到江都定居下來，而拋下自己天下的平民老百姓生命不顧。當底下一些臣子們找到煬帝，把刀架在煬帝的脖子上，煬帝不知自己已犯下大罪，還問自己犯了什麼重大罪要讓這些臣民有如此的舉動。當這些臣民們告訴煬帝所犯的天大罪過，百姓們對煬帝的舉動已經忿忿不平時，煬帝竟想只以喝毒酒來解決自己的生命。而且在之前他就知道自己總有一天會遇難的，卻要這些寵幸的妃子先喝毒酒解決生命，自己再喝。
只是，煬帝沒有想到，真有這麼一天來臨時，大家卻紛紛丟下他，不讓他這麼簡單喝毒酒解決自己的生命。
【延伸思考】
1.覺得煬帝對自己遇難之日時，所處理態度為何？
2.你對煬帝臣子們解決煬帝生命的事情，有何看法？為什麼？
3.如果你是煬帝，面對目前天下大亂之事，會有如何的處理辦法？
【參考數據】
1.國史數據選讀 林瑞翰 注 王海珠 責任編輯 五南圖書出版 81年初版
2.白話資治通鑑精選奸佞篇 《通鑑》今譯系列編委會 編譯 陳聖元 編 鴻態圖書公司出版部 84年2月初版第1刷
