【正見網2010年01月19日】
【原文】
han kāng mai yao ，zhōu shu ru zhī 。
韓康賣藥，周術茹芝。
ㄏㄢˊㄎㄤ ㄇㄞˋㄧㄠˋ，ㄓㄡ ㄕㄨˋㄖㄨˊㄓ 。
韓康賣藥，周術茹芝。
【注釋】
（1）韓康：字伯休，東漢京兆霸陵（今陝西西安東北）人。出身名門望族，但隱姓埋名，以賣藥維生，是位才德兼備的隱士，後來隱居霸陵山中。
（2）周術：字符道，秦末漢初人。人稱角（ㄌㄨˋ）裡先生，與東園公（唐秉）、綺裡季（崔廣）、夏黃公（吳實）曾是秦朝博士，他們品性高潔，為避秦始皇暴政，隱居商山。四人來到商山時都已是銀須皓首的老人，世人尊稱“商山四皓”。
（3）茹芝：采芝為食。茹，吃。芝，紫芝草，又稱商芝草、全芽子，為蕨類植物，嫩莖呈紫紅色，葉芽蜷曲，春季長出嫩莖，趁鮮嫩時採下晾乾，可儲存長年食用。商山四皓在山中常以紫芝草為食，多次避開漢高祖劉邦的召請，並寫了《紫芝歌》表明心志。
【語譯】
韓康借賣藥隱姓埋名，周術隱居商山采紫芝草為食。
【人物故事】
東漢韓康是京兆（長安）人，家世顯赫，卻經常到名山採藥，於長安市販賣，口不二價，有三十多年了。當時有個女子跟韓康買藥，韓康堅守價格，不肯降價，女子生氣的說：“你是韓伯休嗎？就是不二價嗎？”韓康嘆氣說：“我本想隱避姓名，如今連小女子都知道我，何必還用賣藥來隱名呢？”於是遁入霸陵山中。朝廷屢次徵召，韓康都不肯去，東漢桓帝就準備了厚禮來聘請他，使者奉命造訪韓康，韓康不得已只好答應。他駕著自己的柴車，先於使者出發了。亭長以為朝廷徵召的韓康會經過此地，正動員了人和牛修築道路橋樑，等看到韓康戴著頭巾坐柴車而來，以為是個老農夫，命人搶奪他的牛，韓康立即把牛解下來給他。一會兒使者到了，發現被奪去牛的老翁就是韓康，使者要上奏處死亭長，韓康說：“這牛是我給他的，亭長何罪之有？”使者才作罷。後來韓康在半路逃脫，終生隱居。
四皓都是黃河以北地方的人，一曰東園公，二曰角裡先生，三曰綺裡季，四曰夏黃公，他們都修道正己，品性高潔，不合乎道義之事絕不去做。秦始皇時代，他們見秦王暴虐無道，就退居藍田山，而作歌說：“莫莫高山，深谷逶迤；曄曄（ye，ㄧㄝˋ）紫芝，可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人，不如貧賤之肆志。”（高山樹林茂密，深谷彎曲迴旋；茂盛美好的紫芝草，可以解除飢餓。堯舜時代已太久遠，我將歸往何處？乘坐駕著四馬的高車，地位顯赫但有很大的憂慮。富貴令人畏懼，不如貧賤來得自由隨意。）於是一起到商洛的深山隱居，以等待天下安定。等到秦朝敗亡，漢高祖聽聞他們的名聲而徵召，他們仍不肯去，隱匿於終南山（秦嶺），不願委屈自己。
（據《後漢書·逸民列傳·韓康》、《遵生八箋·歷代高隱姓氏·四皓》）
【說明】
不求名利的韓康借賣藥隱名，卻因此而成名。韓康賣藥，口不二價，正顯現他的藥物貨真價實，童叟無欺。其實價格公道，不因人而異，不互相欺瞞，才是做人應有的誠信。
商山四皓也並非無人能請，若是仁義之士，就能請得動他們。《史記》記載，漢高祖劉邦寵幸戚夫人，本來要改立戚夫人之子趙王如意為太子，呂后趕緊找張良想辦法，張良建議讓太子謙恭的請來商山四皓。漢高祖見了這四位八十多歲的老人大為驚異，說：“我多年來請求，你們都避而不見，如今為何和我兒交往呢？”四人都說：“陛下看輕士人，往往責罵，我們堅持義理，不願受辱，所以逃避藏匿。聽聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下人莫不伸長脖子想為太子效死，所以我們來了。”高祖告訴戚夫人說：“這四人輔佐太子，太子羽翼已成，難以更動了。”
