【正見網2010年01月08日】
2009年即將結束了，從天文星象學角度上來看，也即將給中共這個為禍中華大地一甲子的紅魔禍水划上一個大大的句號。
回顧2009年整整一年的天象，筆者記下了以下典型星象變化：
1、2009年7月13日，太白（金星）犯畢宿。
2、2009年7月22日，日蝕於鬼宿。
3、2009年8月10日，太白（金星）犯井宿。
4、2009年9月10日，熒惑（火星）亦從司怪犯井宿。
5、2009年9月19日，太白（金星）犯軒轅大明十四。
6、2009年9月23日，太白（金星）犯天樽。
7、2009年10月10日，鎮星（土星）、太白（金星）、辰星（水星），齊犯太徵宮。
8、2009年10月30日，熒惑（火星）進入鬼宿中。
由於筆者所在城市上空大氣污染嚴重，渾濁遮目，以致許多星宿卻無法察看到，許多星宿的變化、星體之光澤、離散也都無法觀察看清，甚為遺憾。但漏萬掛一，與我們人類密切相關、影響最大的日月五星的典型星象卻記錄於筆端了，所以筆者也只好就事論事，僅就以上幾種星象變化作粗淺解之，飧之讀者。
首先說2009年7月22日的日食，大陸人士說：「五百年來最壯麗的日食吸引了全世界的眼球。」的確，2009年7月22日這場日食，確實給大陸觀眾帶來了百年一遇的奇觀，然而，從星象學上來講，卻顯示的是大大的不妙，在中國古代，太陽被視為陽氣之精，是君主的象徵，其燦爛的光芒象徵著至尊的皇權。君主行為的緩急將會影響太陽運行的速度，如果太陽運行速度超出了常規就可能被月亮掩蓋形成日食，於皇權、國民都不是吉利之兆。
古代的星占文獻對於日食的原因論述很多，概略起來說是：君主失德，臣子以下凌上，后妃亂政，君主不能聽取別人意見，民怨沸騰，存在政變陰謀等等。當上天示警後君主仍不採取補救措施就會有「謀亂」的事情發生。如果君主有德的話，災禍會轉移到臣子身上。其中發生在「朔」日（農曆初一）和「晦」日（農曆三十）的稱為「蝕」，而不發生在這兩天的稱為「薄蝕」，更加兇險。
從時間上看，7.22日食發生於夏季，是農曆六月初一，具有以下幾個特點。
一、夏季：
《靈台秘苑》稱，日食象徵「下謀上」。
《甘氏占》「夏蝕無年（收成不好）又曰諸候王多死者」。
二、六月：
《京房占》「六月日蝕人主有謀，外國侵土地分。」
《靈台秘苑》六月日食「人主有謀其下分，士、大臣死。」
石氏曰：「六月日蝕，不見光，六畜貴。」
以上的「分」當指分野，指日食發生處位於星座（鬼）的分野（雍州）。
《石氏》曰六月日蝕不見光，六畜貴；陳卓曰：六月日蝕，沛大凶稻米穀粟貴。
三、7月22日：
按照傳統，這一天的干支為「戊辰」
《京房占》認為，「戊辰日蝕，同姓近臣欲殺其君，後有地動，變在東南。
四、發生時刻：
日食發生的時刻屬於「辰時」
從日食發生的位置看，7月22日，太陽在中國古代星官「鬼宿」（二十八宿之一），其星占意義，《靈台秘苑》「在鬼為喪或貴臣憂，天下憂疫」。《開元占經》認為「其國君不安，近期一年，遠期三年」。
五、從日食的方式看，日食是從上方開始的。
《甘氏占》「凡日蝕則有兵，日蝕從上起，失於道，君當之」。
六、此次日食是屬日蝕盡。
石氏曰：「日蝕盡，其國大人亡：不盡，相去。」
甘氏曰：「日蝕盡，天下大凶，有亡國：一曰必更王，人主死：近期二年。不盡，有失地者。」（按洪範《天文日月變占》曰；『春秋魯襄公二十四年七月甲子朔，日有食之，既，既、盡也，秦晉分也；後十二月，秦景公卒，其弟車自晉復於秦之應也。漢惠帝七年，夏五月丁卯，先晦一日，日有食之，既，既、盡也，亦周秦分野，陰匿始起而犯盛，其年八月，惠帝崩。呂后七年春，正月已丑晦，日有食之，既，既、盡也，在營室九度，為宮室，中呂后曰此為我也。明年，呂后崩，應也。）
（按韋昭《洞紀》曰：周桓王十一年七月日食既，十三年壬辰陳桓公鮑卒，弟陀殺兄子代立也。）
甘氏曰：「日者，人主之象，故王者服道不道，施德不德，日為之變。見道不明、德薄，日為之無光，無德，日乃盡蝕。」《郗萌占》「日蝕上，皆為責在君」，根據太陽顏色的不同原因分別是君主無德無禮不好學、君主政令不行、滋養邪惡、不敬宗廟鬼神等。由於日食被認為是上天對君主失德的警示，因此古人認為對日食的應對措施是「修德」，歷史上皇帝為了應對日食比較常用的方式有：下《罪己詔》，向天下徵求意見，齋戒、大赦、停建享樂型的工程、放部分宮女回家等等，總之，目的是向上天悔過。而今日之日食，中共當政者不但毫無悔過之意，而且變本加利地打壓異已，封鎖網際網路，迫害信仰者，道德底線淪喪到世人不恥、人神共怒的局面。7，22以後，「大陸憂疫」的局面已經出現了，但這還只是個開端。
日食前後，太白（金星）從犯畢宿開始，一路東侵，先後進入東井、軒轅十四、天樽；直到2009年10月10前後，與鎮星（土星）、辰星（水星）聚會於太微垣當中，揭開了2009年第二種天象。
（待續）
