【正見網2010年03月06日】
十六國時期的前秦皇帝苻堅（３３８－３８５年），雖然是氐族人，然而他從小就和一般的氐族人不同。氐人大多數都嗜酒如命，不愛好讀書，而他卻從八歲起，就延請了家庭教師，從師學習經典。長大成人後，他「博學，多才藝，有經濟大志」。
晉昇平元年(公元357年)，苻堅殺掉暴君苻生，自立為大秦天王。即位之初，他便採納了謀臣王猛重禮尊法的主張，重用王猛、鄧羌等人，懲處了居功自傲、仗勢不法的豪強貴戚樊世、強德等二十餘人。百官都被整肅一新，豪強大族也屏息靜氣，不敢妄動亂來。
苻堅非常推崇漢代的兩個皇帝：漢武帝劉徹和光武帝劉秀，他推行尊儒重文的治國之道，在國內平定以後，他立即著手施行重學崇儒的方略。他下達詔命，廣修學宮，規定全國的學生，只要精通一經以上，都收入學宮；公卿以下各級官員的子弟，都要從師受業；對於學成通儒、才堪任事或品德清廉、為人孝悌、勤於稼穡的人，一律給以旌表。這一詔令下達後，前秦國內人人積極上進，一時人才濟濟。為非作歹的盜賊，很快銷聲匿跡。苻堅杜絕了走後門、托人情的鑽營之道，田地道徑，整治得井井有條，庫府貨幣充足，典章法令無不齊備。
為提高學生苦讀的積極性，苻堅還親自到太學，主持對學生的考試，根據學生對經義掌握的優劣程度，品評學生的高下，然後給以褒獎懲罰。
苻堅曾經問及博士王實：「我一月之中，三次來到太學，親自獎優罰劣，絲毫不敢有所違誤，希望周公、孔子的微言大義，不因為我而廢棄。我這樣做，可以趕得上漢武帝、光武帝嗎?」王實回答道：「自從趙之劉氏、石氏擾亂京畿，東西二都 淪為廢墟以來，儒生所剩無幾，典籍散佚殆盡，經學廢棄不修，完全如同秦始皇時一樣。如今陛下英明神武，撥亂反正，崇尊正道，高於虞夏；設立學宮，弘揚儒教，風化大行於世，垂芳百代之後。漢代的二武，怎能與陛下相提並論!」苻堅聽後，非常高興。
從此以後，苻堅堅持每月去一次太學。諸生大受鼓舞，都埋頭苦讀，只恐落在人後。
那時，有一批家私累積達千金的商人，如趙掇、丁妃、鄒瓮等，他們雖然不學無術，但派頭可與王侯相比。前秦的諸公都爭相擇用，委任他們作自己的顯官重臣。黃門侍郎程憲，看在眼裡，便向苻堅進言道：「趙掇這類人，都是些商人小販、市井之徒，卻有如王侯一般；甚至身居君子才能得到的要職，成為藩國的列卿。這種現象傷風敗俗，有損陛下推行的教化。應該嚴肅法紀，明定尊卑。」
苻堅聽了，覺得很有道理，於是下令檢查藩王，有隨意提拔趙掇之流為國卿的，給以降爵的處分。並且通令國內：在都城中，非士以上者，不得乘坐車馬；百裡之內，手工業者、商販、奴僕、婦女，不能身著錦繡服裝，不得佩帶金銀飾品，違命不從者，一律殺頭示眾。這一舉措，大大的剎止了奢侈之風，提高了博學者的社會地位。
苻堅實行重學崇儒的方略，對鞏固政權、擴張國勢，也起了促進的作用。到晉太元八年(公元383年)，除東南一隅之外，苻堅幾乎把整個中國，都統一在自己的版圖之內。
（事據《晉書•前秦•苻堅載記》）
