【正見網2010年09月20日】
一、范純仁實事求是
范仲淹次子、北宋大臣范純仁被貶到永州(今湖南零陵縣)。在困難的環境中，夫人每次遇到不順心的事，就咒罵章悖說：“這孬東西，陷害正派人，竟不擇手段。”范純仁報之一笑。
有一次，在狂風暴雨中，他們乘小般路過橘州(今湖南長沙市湘江中的橘子州)，船破漏水，在艱難的划行後，到達岸邊。范純仁背著夫人，走到岸上，借住到民房裡，烘烤衣服。
這時，范純仁看著夫人，笑著說：“難道我們的船破漏水，也是章?乾的嗎?章?雖然壞，整了我，但是我們也還要實事求是嘛！”
二、太守倡德，社會正義大興
漢代山陰(今浙江紹興)人陳囂，同另一位百姓紀伯，是鄰居。
紀伯趁著天黑，拔掉籬笆，侵占陳囂的宅基地為己有。陳囂發現後，私下把籬笆又拔起來，再退後一丈，栽下去，以便增加紀伯的宅基地。
紀伯知道後，感到十分羞愧，於是除歸還侵占陳囂的土地外，又讓出一丈。
當時的太守，得知了此事，非常高興。他為了宣揚兩位的德義，在裡巷的門口，刻一石碑作紀念，贊之曰：“義裡”。
當地的百姓受到教益和鼓勵，都主動積極的做好事，不做壞事。社會正義大興。
三、受到侮辱不氣憤，很平靜
馮道，是五代時瀛州景城(今河北交河東北)人，字可道，自號長樂老。後唐、後晉、後漢、後周時皆為高官。後周時任太師、中書令。曾作《長樂老自敘》。
五代時期，馮道為後周的中書令，有個人在市場上，牽一頭毛驢，驢臉上掛著一個大紙牌，上寫著“馮道”二字，以這種方式，來侮辱馮道。
馮道的一個好朋友，把所目睹的情況，告訴了馮道，馮道不但沒有氣憤，反而十分平靜的說：“社會上同名同姓的人太多了，可能是丟失的驢，在尋找它的主人吧？”
四、袁黃回憶姑父和姑母
明朝時，袁黃（明代進士，官至兵部主事）回憶他的姑父和姑母的一篇文字，內容真切，敘述具體，也說明了善良的長輩對自己的教益。現譯述如下：
我的姑父沈心松，性善心慈，待人謙和，十六歲就成了孤兒，鄉裡的官吏，要他擔任糧長這樣的苦差事，他由於擔心賠累不起，甚至家庭破產，就躲了起來。後來，有人對他說，叔叔代他去做糧長，沈心松說：“我雖逃脫了，但卻給叔叔帶來了麻煩。”於是自己又去接受了那份苦差使。
他平素不指責別人的短處，對奴僕也從沒有辱罵過。有一次，他
外出赴宴，夜深人靜，僕人們都喝醉了，睡在船上，他就自己駕船回家。然後叫每個僕人的妻子，從船上扶著丈夫下船，回去睡覺。
我姑母品行也很好，待人厚道。我偶而在她家坐了半天，耳聞目睹了三件事，都不愧於古人的道德規範：
（一）我的表兄有病，我姑母端著好酒，放在桌子上。奴僕不小心，把酒弄灑到地上，感到恐慌不安。我姑母說：“因為你不知道那是酒，就不責怪你了，以後做事要細心一些，很多米才能製成一滴酒啊!”
（二）有個小僕童，端著盤子，不留心竟打翻在廚房的地上。他的母親責罵他，我姑母立即前去制止說：“小孩不是故意的．責怪什麼呢?只要不留下碎瓷片，不要傷著人就行了。”
（三）一個耕田的傭工，前來探病，我姑母送給他乘船的船錢，後來又根據他送的東西，加倍給他錢，姑母還對我說：“探病是一片好心。怎能讓他陪本錢呢?”
唉！一會兒工夫，我所見所聞，都是符合古人的道德規範啊！
從此以後，我看到奴僕有不如意的時候，想到我姑父姑母的善行，便憤怒頓消，而心中釋然，並以此欣慰自樂。二十多年已經過去了，我一直都沒有生過大氣呢！
古人“見善而學之，見不善而戒之”的態度，是值得我們效法的。
五、有子數人，誰可為相？
北宋大臣呂夷簡，有幾個兒子，呂夷簡知道他們都會得到顯貴的位置，但是還不能確定誰將來能做宰相。
有一天，呂夷簡讓奴僕用筐子盛著玉杯，杯子裡沏了菜，賜給孩子們，奴僕故意跌倒在地，杯子全碎了。幾個兒子慌亂起來，有的責備僕人，有的趕緊跑過去告訴父親。只有呂公著這個孩子，注視著發生的一切，但卻一動也不動。
呂夷簡於是說：“呂公著這孩子，最是穩沉。將來一定能成為真正的宰相啊!”
後來的事實，果如其言。
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
