歷史故事：長孫儉一臉正氣

長孫儉，南北朝時代河南洛陽人，北魏太尉長孫嵩五世孫，本名長孫慶明。長孫儉方正有操行，神彩嚴肅，即使在自己家裡，也終日儼然。他生性不亂交朋友，不是與他志同道合的人，就算是達官貴人登門造訪，他也不與其相見。長孫儉初任員外散騎侍郎，代理東夏州防城大都督平亂有功。宇文泰到夏州後任命他為錄事參軍事，深為尊敬器重，視為心腹。討平侯莫陳悅後任命他為秦州長史善後。

東西魏分裂後，西魏渭州刺史可朱渾元投奔東魏，河渭間人心離叛。刺史李弼命令長孫儉暫且鎮守渭州。長孫儉率十餘騎冒險奔赴，隨機應變，安撫人心，使羌人喜悅敬服。後來長孫儉轉任夏州刺史，甚得人和。當時西夏州還沒有歸附西魏，東魏派許和為刺史。長孫儉用信義招降他，在長孫儉人格魅力下許和舉州歸附，權相宇文泰隨即任命長孫儉為西夏州刺史，總統三夏州。

西魏取得荊襄地區後，宇文泰上表請皇帝任命長孫儉為都督三荊等十二州諸軍事、荊州刺史、東南道行台僕射。他屬下縣令鄭泉璨被百姓起訴，經審理情況屬實。長孫儉於是大規模召集屬下官吏，說：“這是由於刺史教誨不明，信義沒有澤被萬物。這是我的罪過，不是鄭泉璨的罪。”於是在公堂之前裸露上身自罰杖刑三十下來教育圍觀官吏，沒有追究鄭泉璨的責任。官吏們受了這次教育後都肅然自新，沒人敢犯法。魏文帝因此寫信慰問他，感謝他的苦勞，宇文泰聽說後讚嘆不已，很久說不出話來。

荊襄地區少數民族舊風俗少不敬長，長孫儉殷勤勸導，使風俗大革。長孫儉一邊努力促進農業生產，一邊修繕武備，因此邊境太平無虞，人民安居樂業。荊襄官吏百姓上表請求為長孫儉構建清德樓，樹碑刻頌，朝廷討論後同意這麼做。荊襄官吏百姓又唯恐長孫儉任期滿後會被別人代替，進京請願請求讓長孫儉留任，得到朝廷讚許，長孫儉因此在荊州為官七年。

長孫儉後來被朝廷徵召為大行台尚書，兼相府司馬，在京城經常陪王公大臣坐而論道。一次長孫儉告退後，宇文泰長舒一口氣，對左右大臣說：“此人閒雅，我每當和他說話，常常肅然敬畏，唯恐有所過失。”宇文泰連皇帝都敢弒，面對一個下級卻肅然起敬，長孫儉的正色可見一斑。他日，宇文泰對長孫儉說：“名實必須相稱，尚書你志向安於貧素，可改名叫儉，來表彰你高雅的節操。”升他為尚書左僕射，加封侍中。

後來長孫儉被任命為東南道行台僕射、大都督十五州諸軍事、荊州刺史。當時侯景之亂，梁岳陽王蕭詧歸附西魏，派遣的使者到達荊州。長孫儉在公堂陳列軍儀，身著戎裝，以賓主禮接見使者。他容貌魁偉，聲如洪鐘，大聲說鮮卑語，讓人翻譯來問答，使者惶恐不敢仰視。傍晚，長孫儉才換上裙襦紗帽，請使者來到別齋，那裡已經擺上豐盛宴席。長孫儉於是用漢語娓娓道來梁國喪亂、朝廷招攜之意。使者非常高興，心悅誠服，出來對別人說：“我所不能測啊！”

魏廢帝二年，長孫儉被任命為東南道大都督、荊襄等三十三州鎮防諸軍事。梁元帝在江陵嗣位後，據江陵不願東下，與西魏邊境不遠，同時與西魏外交發生裂痕。長孫儉秘密上書攻取江陵的計劃，宇文泰於是征長孫儉入朝詢問，對他的謀劃深以為然，命令他回荊州秘密籌備。宇文泰隨即命令柱國於謹伐江陵，破城擒獲梁元帝，將江陵擄掠一空。宇文泰賞賜給長孫儉奴婢三百口，委託他鎮守江陵招撫流民善後，進爵昌寧郡公。

長孫儉後來移鎮荊州，被任命為總管荊襄等五十二州諸軍事、行荊州刺史。周閔帝初年，趙貴等策劃誅殺宇文護事泄，長孫儉長子僧衍被牽連處死。宇文護於是征長孫儉入朝擔任小冢宰。保定四年，長孫儉被拜為柱國。朝廷討論認為長孫儉操行清白，勳績隆重，於是皇帝下詔褒獎他，並予以賞賜。天和初年，長孫儉轉任陝州，總管七州諸軍事、陝州刺史。長孫儉曾經進京奏事，當時大雪，長孫儉在雪中等候批示，足足從清早等到傍晚，長孫儉竟沒有倦容，他是如此敬業。後來長孫儉因病回京，皇帝因為長孫儉舊居狹隘，下詔賜給他一棟豪宅。

長孫儉在夏州總管任上逝世。他臨終遺言用普通衣服入殮，用無裝飾的車子載棺柩，不設儀仗，親友饋贈一概不要接受。他的兒子們都奉行父命。長孫儉又寫遺書請求安葬在宇文泰陵墓側，並且將皇帝賜與的豪宅歸還公家。皇帝下詔同意，追贈長孫儉為夏州總管兼涼瓜等十州諸軍事、涼州刺史，追封鄫國公，諡號“文”。荊州人儀同趙超等六百九十七人進京請求為長孫儉立廟樹碑，皇帝下詔允許。建德元年，皇帝下詔命令將豪宅仍然歸還長孫儉的妻兒，以表彰長孫儉的清正。

古代正人君子一臉正氣。一臉正氣的人讓旁人肅然起敬，邪心歹念頓消。一臉正氣之所以有如此大的威力，因為古代君子的一臉正氣並非邪黨文化中政工幹部用來訓斥別人、沽名釣譽、掩飾自己腐敗的面具，而是君子品行操守的自然流露。古代君子嚴肅又寬容、清廉又有才幹、敬業而不媚上，這是黨文化中靠“一臉正氣”混飯吃的人難以企及的。