【正見網2012年07月31日】
近二十年以來世界各地天象人間各種奇異現象及神跡頻現，進入二十一世紀以來從規模和世界級影響而言，自然界三大神跡，筆者認為分別優曇婆羅花、藏字石和最近四川自貢蓮花場河在7月13日和19日，兩次長時間大規模出現的“神蓮”奇觀。
一、優曇婆羅花
最初，優曇婆羅花1997年在韓國京畿道清溪市冠岳山的寺廟中出現，但是卻無人能識別這種無根、無葉的憑空而開的是什麼花，直到二零零五年，綻放在韓國全羅南道順天市海龍面須彌山禪院佛像的面頰上，該寺院對佛學造詣頗深的韓國須彌山禪院法長和尚說，這是優曇婆羅花而認定（梵語）。
據《長阿含經》記載：優曇，傳說中的仙界極品之花，因其花“青白無俗艷”，被尊為佛家花，西方極樂佛國中善見城之優曇，與備受推崇的阿修羅城的蓮、持國天城中的水仙和愛染明王城中的牡丹同屬極品。它三千年一開，花形渾圓，猶如滿月，遠遠看去，雪白的花朵像是卷了千堆雪，夜開，芳香，極美。有瑞祥之氣繚繞，觀者受福。
自1997年開始，傳說中的3000年一開的仙界極品之花“優曇婆羅花”被發現在中國大陸和世界各地開放，大陸也有不少地方媒體對此進行了報導：
2007年8月10日山西新聞網以《羅花驚現五台圓覺寺》為標題報導了五台圓覺寺出現優曇婆羅花的情況；2010年2月27日中國新聞網以《江西廬山發現傳說三千年一開放的“優曇婆羅花”》對相關情況做了報導；2011年06月14日據江蘇省淮安新聞網在《疑似優曇婆羅花在淮安楚州區綻放》報導中寫道：佛教中所描繪的三千年一遇的優曇婆羅花在吳承恩故居開放。
世界各地的媒體爭相報導優曇婆羅花的情況下，卻被大陸某些專家在沒做調查、沒有事實依據的情況下，先被說成是真菌和苔蘚，後一口咬定為“蟲卵”，那麼優曇婆羅花和蟲卵的區別是什麼？我們還是用事實說話：
優曇婆羅花：“此花直徑約1毫米，花形如鍾，呈淡白色，花莖細如金絲，白色夜開，芳幷香極美，遠遠看去，花朵雪白聖潔，似有瑞祥之氣繚繞。” 且手感絲軟、有彈性。花朵經擠壓變癟，後可以復原。可以生長在任何地方：玻璃、鋼管、辦公室、紙張、佛像等等，但她的成長不需要地球上幷任何一種營養原料，花期數星期至兩個月不等。
放大鏡下的優曇婆羅花
蟲卵：草蛉雌蟲對產卵場所有一定選擇性，一般把卵產在蚜蟲比較多的地方，孵化時間一般是在25攝氏度溫度下，需要4~6天。
草蛉蟲卵的正常樣子
孵化以後的草蛉蟲卵
以上圖片對比，優曇婆羅花和蟲卵兩者之間的巨大差異，真偽一望便知。
二、藏字石“中國共產黨亡”
2002年6月，都勻國際攝影博覽會推薦該景區為攝影採風點，“藏字石”地質奇觀在原任村支書王國富清掃景區時被發現。2003年12月，受貴州省平塘縣委、縣人民政府的邀請，由原中國地質科學院院長、中國科學院院士、著名地質學家李廷棟，中國科學院院士、著名地質學家劉寶，中國地質大學教授、國土資源部國家地質公園評委、著名地質古生物學家李鳳麟等10位地質學界專家以及著名演員娜仁花女士、北京東方英才國際文化研究院院長劉學文等5人共同組成的“中國名家科學考察團”一行15人抵達貴州平塘，開展為期兩天“藏字石”地質奇觀科學考察活動，並在平塘縣向隨團採訪準備“打假”的包括中央電視台在內的20多家新聞媒體公布了考察結果。
地質專家認為：這一巨石圖案是由於地質作用形成。至今未發現人工雕鑿及其他人工加工痕跡，其存在機率為百萬億分之一。經鑑定，考察團得出巨石圖案是天然形成的結論。專家考察團畢孔彰教授說：
貴州平塘地區原來是汪洋一片，水中的砂石灰土和生物遺骸逐漸沉積，在海底形成了沉積岩。我們今天看到的這部分岩石是以碳酸鈣為主要成分的灰岩，由於是在海底形成的，在每層灰岩之間還夾雜著些泥砂質以及古生物遺骸形成的化石。
在2.7億年前的地殼運動過程中，這部分海底隨著喜馬拉雅的造山運動一起“隆升於地表”，成為陸地和山脈，這部分岩石也就暴露在空氣中，受後期溶蝕、淋濾、風化作用，地層中的可溶蝕部分溶蝕掉了，而地層中那些含有貝殼等古生物的碎屑岩則沒有溶解，並且在兩側沒有溶解的灰岩之間形成了凸起。由於是在山谷裡，兩側經常會有石頭掉下，落地後碎成幾瓣，這些突起也會隨著石頭的開裂而裂開。這樣，人們就在裂石的表面發現了突起的圖案，平塘的巨石奇文也是這樣形成的。
對於“人造說”，專家考察團專家也列出了兩點反駁意見：
第一，從質地上來看，如果是人為把字的圖案“做”在石頭表面的話，應該會有水泥或者膠體黏連的痕跡，而且會有縫隙。但是現場沒有發現黏合劑的成分，並且“無任何人工雕鑿”。另外，很重要的一點是，文字圖案上還有兩億年前的海綿、海百合莖、腕足類動物等古生物化石碎屑，他們的形態和現代生物截然不同，在21世紀的今天也是找不到的。
第二，貴州平塘發現巨石的山溝非常偏僻，所有居民都是布依族，非常純樸。由於地處偏遠，這裡人煙稀少。因此，像有些人在網上推斷早年間有人出於政治動機，或者現在出於開發目的而造出奇文都是沒有根據的。這6個字在一起出現的機率是極小的。而且“還沒計算字體大小一致、方向一致、間隔一致、字形一致的機率”。這些又作何解釋呢？
經過科學家們的考察與鑑定真偽後，貴州平塘縣委經國內外引資，以“藏字石”為主要景點的“貴州平塘國家地質公園”於2006年4月28日正式開園。
三、四川自貢市蓮花鎮的“神蓮”奇觀
四川自貢市蓮花鎮蓮花場河神蓮出世，在13日早上6時30分被鎮上一名屠夫發現後，經自貢本地媒體報導和網絡視屏的廣泛流傳，特別是7月19日下午17時的再次出現，其史無前例的表現，是繼優曇婆羅花神跡以後被世人廣泛矚目的植物界神跡。
特別是“19日下午17時自貢蓮花河中再現蓮花”的視屏，視屏中“神蓮”無中生有的從水底冒出幾秒就演化成盛蓮狀的奇蹟，觀者無人不拍手稱奇，那些對這個神跡的質疑的強詞奪理，就不值一駁了。
天垂象，示吉凶。本文展示的二十一世紀以來的三大自然“神跡”，無不是曠古以來的從未有過的大吉大祥之象：轉輪聖王的普度，如今法輪大法已洪傳全世界114多個國家和地區、“藏字石”全世界展示的“中國共產黨亡”的現實即將到來，而四川自貢市蓮花鎮的佛家“神蓮”奇觀，也預示著神在人間，大難來時神亦來！身處這個特殊時代的我們，對於即將見證的全面展示的宇宙淨化之真相，你準備好了嗎？
