【正見網2012年09月14日】
一、書生犯淫，科舉夭折
鳳陽地方，某書生，家有小池，種植荷花，很久沒有開花。康熙己酉（1669年），書生將往句曲地方，去參加“錄遺”（注）考試，池中忽然開出一朵並蒂蓮花。
書生的父母，看到後，非常高興，認為這是兒子應考的吉兆。準備明天早晨，擺酒席請客，同來觀賞。
就在當天晚上，那個書生夫婦歡聚，有侍婢走過，書生想要調戲侍婢，妻子未加阻攔，他們二人得以私通。
第二天早晨，再去看那株並蒂蓮花，已經折斷了。一詢問，就是那個婢女不小心弄斷的（暗喻那事後果，與婢女有關）。書生的父母，情緒很惆悵。
就在這個折花之夜，那個書生夢見帝君，帝君把他的名字（已經上登天榜），斷然的從天榜上勾去。當時，這個書生流淚跪拜乞禱，帝君三次命他退下。等到醒來後，書生自知不祥，心中很不高興，但還是出發去應考了。
府學收錄遺才，名額共有三名。而當時開往句曲的生員，正好僅有三人。而這個書生，獨獨被除名。複查三次，也都是這樣。書生無奈，流淚而歸。
假使他的妻子，當時毅然不容丈夫去調戲侍婢，書生必以為妻子是嫉妒。哪知冥冥之中，勸阻丈夫，正是保全丈夫的科第之舉呢?
註：錄遺：舊時科舉考試，正式錄取之後的補錄。清代對秀才舉行科考，考在一等、二等及三等前十名者，得參加鄉試。三等十名以下，及因故未試之秀才，與在籍監生、貢生等，得再參加錄科考試。錄科未取及因故未參加者，可以參加錄遺。
二、直隸兩考生，善惡兩分明
《戒淫匯說》記載，明朝一個讀書人，到南京應試，住在一個旅店裡。旅店與某指揮（官職名）家相對，這個官家有一個婢女，出門在外面見到書生，頓生戀情，偷偷囑咐考生，在考試完畢的當天晚上幽會。考生害怕有損陰德，就不去赴會。
同住旅舍的另一男友，平素為人輕佻，就偽裝成他赴約。婢女暗中不能分辨，引他入室。擁抱同寢，偶忘關門，碰上父親清晨回來，突然看見，大怒，奪劍把他們一起殺了，向官府自首。第二天發榜，在住所的考生，排在第一。而他的那個偷情之友，則身首異處。
一登舉子錄，一登鬼子錄，榮辱苦樂，有天淵之別。意念有細微差別，而報應就在旦夕之間。惡報之速、之慘，太可怕了!
三、南昌弟與兄，有同又不同
據《感應篇廣疏》記載，南昌有兄弟二人，是雙胞胎，他們的容貌音聲完全相同，連父母都很難馬上分辨，父母只能讓他倆各穿不同的衣色，來區別他們。長大後，同時婚娶，同時入泮（入學），以及榮枯得失，無不相同。
後來，有一天，外出去應試，途中同宿一舍，有鄰女引誘哥哥，哥哥拒絕，並勸告弟弟小心。弟弟表面上假裝答應，私下裡卻偽裝成哥哥，前往赴約，並在赴約中說：以後必來迎娶。
等到發榜，兄應試取得成功，而弟榜上無名。那個女人，因為他們面貌相同，不能分辨，以為考中的，就是自己私戀之人，大喜，送給路費。第二年，兄又去進考，更得高中。女人聽說，私自準備行裝，料想情郎必來榮娶。天天盼望，卻杳無音信，後來就怨恨而死。
此後，兄享高壽，子孫榮盛。弟早夭亡，無後。
周氏按曰：命相吉凶，都是宿世之心思、行為所造。宿生若行善事，則在胎自具貴相，出胎自值良時。宿生若造惡業，則二者俱反，所以命相不可不信。但命相有定，心則無定，禍福之機，乃心所造，非命相所造，因此命相不可盡信。看南昌兄弟二人，有同又有不同，就可以覺悟了。
(均據清代周思仁《安士全書》)
