還錢贈銀救難女 討飯病丐成富翁

德馨


【正見網2013年03月11日】

世間之事似有定論,又無定憑,此說法是否自相矛盾?不然。概因人生在世為善為惡行為各異,所以福報惡報也如影隨形而至。正所謂種瓜得瓜,種豆得豆,善惡因果之報絲毫不爽。真心為善之人,急人之所急,想人之所想。濟困扶危,不計個人得失,一點誠心,一泓善念即可感天動地,當然也會得到上天的惠賜福報,從此改變了困頓潦倒的貧苦命運。由此看來真是“禍福無門,惟人自招”。

清朝時的蘇州楓橋鎮,是當時來往客商糧船聚集之處。楓橋鎮邊上有一座古廟,一個無家可歸的乞丐夜間就寄宿在此,他雙足有疾病不能走遠路,白天只能在楓橋鎮附近乞討。

那乞丐一日早上如廁時,見廁所旁有別人失落的一個銀錢袋,打開一看,其中有白銀數百兩。他想:這應該是過路人所遺失的錢袋,我乃一薄命之人,安能享此意外之 財?況且我不知此銀是做什麼的,如果這是等著急用的救命錢,一旦丟失就有可能鬧出人命來,我又豈可因一己之私貪占。他決定不去乞討了,忍著飢餓在旁邊等待失主來尋。

天到中午時分,果然有一人飛奔而來,仔細的尋找著什麼東西,神色十分焦急。乞丐便問他:“你在找什麼?”那人說:“我今天起早上廁所,不小心把錢袋子弄丟了?看來真找不到了,讓我怎能不著急,今後我還怎麼活下去!”邊說邊擦著眼淚。乞丐急忙說:“不要著急,你說說裝銀子的口袋是什麼樣的?口袋裡有多少銀子?說對了自然就能找到。”那人對乞丐的話半信半疑,但最後還是抱著一線希望詳細說出銀錢袋子的特徵,大塊銀子多少,零碎銀子多少,說的分毫不差。

乞丐確認他是真正的失主無疑,便將銀袋還給了他。失主大喜過望,表示願把一半的銀子贈送給乞丐。乞丐笑笑說:“我連一整袋銀子都沒要,還會要你的半袋銀子嗎?而且你銀子少了一半,恐怕辦事會有困難吧。快去辦你的正事去吧,不要再耽誤我討飯了。”那失主萬不得已,不由分說突然強行塞給乞丐十兩銀子,匆匆跑走了。乞丐無奈,只好不情願的收下這十兩銀子。

下午,乞丐要飯來到一個街口,忽然看見一個年輕的女孩正抱著父親哭泣。乞丐向圍觀者打聽事情的緣由。有人告訴他:“債主要把這女孩搶去抵債,故而女孩在悲傷哭泣。”乞丐又進一步得知,那父女倆只因為欠了債主十兩銀子,所以要強行帶走女兒抵債。當即乞丐義憤填膺,怒斥那債主:“你這人也太不講仁義,竟然為了十兩銀子就要使人家骨肉分離?” 債主看他只是一個乞丐,便冷笑著說:“既然你講仁義,你怎麼不替他還了我的十兩銀子?”那債主萬萬想不到,這個窮乞丐真的從懷裡掏出十兩銀子,替父女倆還了債。那債主十分不情願的放過了那父女倆。

其實那債主的本意並不是要那十兩銀子,而是見那女孩貌美想要圖謀霸占為己有。沒想到突然冒出個乞丐攪了他的“好事”,因此他懷恨在心,便誣告乞丐是賊,說那十兩銀子是他偷來的贓銀。多虧陳縣令是個清官,接到此案後,認真審理,認為乞丐是被冤枉的,恰巧這時那位失主也聽說此事,便立刻趕來為乞丐作證,乞丐的冤屈得以昭雪。

縣令當即讚賞了乞丐拾金不昧的道德和俠義品格,嚴懲了誣告的債主,並下了一道命令,把每天當地糧商交納給官府檢驗的米樣全部賞給這位俠肝義膽的乞丐,從此以後,這位乞丐也就時來運轉,不再受乞討的風餐露宿之苦了。

那乞丐靠著賞賜的米樣,漸漸有了些銀錢積蓄,便想請一位醫生治好自己腳上的疾病。說來真是天緣巧合,那轉運的乞丐偏偏遇到了一個世外高人送給他一個藥方。 乞丐照此方治療數日後,足病竟豁然痊癒,能與正常人一樣工作賺錢了。從此,他在不到十年的時間裡從一個乞丐變成了當地有名的富翁。從此之後,他更加積德行善,得享高壽,安度晚年,廣受世人的尊重,被人們稱為義丐善翁。

人們都希望自己晚年平安幸福,但卻往往忽視了認真思考一下,怎樣才能獲得這平安和幸福?在當今大法洪傳之世,要想心想事成,獲得平安幸福,別無它途,只有趕快破除無神論謊言宣傳造成的謬誤觀念,從現在開始棄惡從善,打心眼裡認同真、善、忍高德大法,重德行善, 諸善奉行,不存惡念,摒除惡行。切莫因覺得善小而不為,更不要因覺得惡小就可以為之,正所謂“禍福無門,惟人自招”。今日播下重德行善的種子,將來就會收穫天賜神贈的善緣福果。

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