【正見網2013年07月09日】
【原文】
若諸眾生，樂人修人，我現人身，而為說法，令其成就。若諸非人（1），有形無形（2），有想無想（3），樂度其倫（4）。我於彼前，皆現其身，而為說法，令其成就。
（《大佛頂首楞嚴經．卷六》）
【註解】
（1）非人：非人類的眾生。
（2）有形無形：有形體和無形體的。
（3）有想無想：有思想和無思想的。
（4）倫：輩、類。
【故事闡述】
在《大佛頂首楞嚴經．卷六》中，記載觀世音菩薩會藉著各類不同的化身，來為眾生說法勸化，讓眾生如願成就。“現身說法”本是佛家語，指佛或菩薩顯現種種化身，向眾生宣說佛法。後來“現身說法”這句成語就從這裡演變而出，現在更用來比喻以親身經歷為例證，來說明道理或勸導別人。
【討論】
（1）“現身說法”本來在佛經中指的是甚麼意思？
（2）這個故事中認為甚麼樣的條件，佛才會為其說法？
（3）你有聽聞過佛法？那是什麼樣的感受？請與同學分享一下。
【造句練習】
例：這個人是本次國家考試的狀元郎，現在正在現身說法和大家分享經驗呢！
例：這個問題的關鍵點，若非你的現身說法，我們是想不通的。
【課後時間】
想想看，有哪些成語與說話有關？
參考答案：說三道四、口說無憑、光說不練……
