【正見網2013年06月11日】
一、皮為之災
豐狐長著一身火紅色、豐滿而高貴的軟毛；文豹呢，也有一張黑黃相間、十分美麗的花皮。
它們棲息在幽靜的山林，踡在深邃的石洞裡，時時刻刻警覺而多疑。白天，它們總是一聲不響地躲在洞中，夜深人靜時分，才外出覓食。再飢再渴的時候，它們也不敢到村莊附近去覓食，只是悄悄跑到人跡罕至的深山裡，尋些小鼠，捉個野兔充飢。
但是，儘管它們如此的時時防範，處處小心，卻還是常常被獵人追捕，不是落進專門為它們設下的陷阱裡，就是被卡在鐵夾上。
豐狐和文豹總是想不通，自己到底有什麼罪過，使得人類要這樣仇恨它們呢?
當然，它們不會想到，那完全是由於它們那一身美麗的皮毛，給自己帶來了如此巨大的災難。
（出自《莊子•山木》）
【附言】
“皮”與“災”之間，並不存在必然的因果聯繫。美麗的皮毛，之所以會帶來災禍，是因為少數獵人，貪得美麗的皮毛造成的。
這個故事，莊子用“皮為之災”的比喻，來說明：凡是好事，都可能會變成壞事。自己要認真把握自己的優點和長處，勿張揚，勿誇耀，以免引起少數人（特別是手中有武器、貪慾極大的當權者）的妒忌與陷害。
二、楊布和狗，哪個錯了？
楊朱的弟弟，名叫楊布。有一天早晨，楊布穿著一件白布褂子，上街買東西。天忽然下起陣雨，楊布的白布褂子，打濕了，他就脫下外衣，穿著裡面的黑布襯衣，回家去。
楊布剛走到家門口，他養的一隻大狗，仿佛看見陌生人似的，對他呲牙裂嘴，汪汪狂吠。楊布見了，無名火起，拾起一根柴棍，追上去要揍它。
這時，楊朱從屋裡跑出來一看，說道：“不要打它，你怎麼能怪狗呢?如果讓你的狗，出去時一身白毛，回來時變成了一身黑毛，你能夠不奇怪嗎?”
（出自《列子•說符》）
【附言】
以外形、顏色等特徵，去識別事物，是狗的本能。楊布的衣服換了，狗也就不易識別，這是很自然的道理。前者是原因，後者是結果。楊布不從自己的身上找原因，卻怪狗不認識他，把原因和結果顛倒了，當然是沒有道理的。
明明是自己的立場、觀點、行為，突然出人意料的改變了，有的人卻埋怨別人對自己的看法改變了，他所犯的是與楊布同樣的錯誤。恰如有個政治人物，突然在重大問題上，一反常態，致使昨日硝煙戰友，瞠目結舌，大失所望；當年風雨故人，洞察遭騙，大驚失色。不得不斷袍割席，決然離去。其人卻責戰友背叛、罵故人無情。噫！豈不謬哉？
所以，我們無論出了什麼問題，遇到什麼不愉快的事情，首先要從自己身上查找原因，而不要一出問題，就先責怪別人。
三、紀昌學射
甘蠅是古代一名神箭手，利箭所向，飛鳥落地，走獸伏倒。他的學生飛衛，勤學苦練，技巧超過了老師。
有個人名叫紀昌，又來拜飛衛為師。飛衛對他說：“你先要學會在任何情況下，都不眨眼睛的本領，然後才談得上學射箭。”
紀昌回到家，就照著飛衛的話，仰面朝天，躺在他妻子的織布機下，雙眼死死盯住穿來穿去的梭子。這樣苦練兩年後，就是有人用鋒利的錐尖朝他眼睛刺去，他都不眨一眨眼。於是，他高興地跑去告訴飛衛。
飛衛搖搖頭說：“還不行，你還要練好眼力，才談得上射箭。當你能把極小的物體，看得很大；將模糊的目標，看得很顯著，那時候，你再來找我。”
紀昌回到家，立即捉了只虱子，用牛尾巴毛拴住，吊在窗口上，天天面朝南方，目不轉睛地盯著。十多天過去，虱子在眼中漸漸顯得大起來；三年以後，竟顯得有車輪一般大。回頭看看其他東西，都象山丘一樣巨大。他便用燕國牛角做的弓，搭上朔冬蓬杆制的箭，朝虱子射去，弦聲響處，利箭穿透虱心，而牛尾毛還好端端地懸在空中。於是，紀昌又跑去告訴飛衛。
飛衛聽了，高興地說：“好，你的學習成功啦!”
（出自《列子•湯問》）
【附言】
飛衛不僅是一名神箭手，也算得上是一位精通教學規律的老師。他十分重視基本功的訓練，要求紀昌用五年時間，來苦練“不瞬”和“學視”。看上去，不眨眼和練眼力，並不是射箭，但這些，卻是射好箭不可缺少的基本功夫，如果讓紀昌一開始就學射箭，未必能有這樣好的效果。
在學習中，只有老老實實地打好紮實的基礎，才能真正得到提高，取得“貫虱之心”的成績。
四、歧路亡羊
楊朱有個鄰居，這個鄰居走失了一隻山羊，連忙召集全家老小去追尋，又請楊朱派他的家僮門人，去幫忙。
楊朱奇怪地問鄰居道：“咦，只走失了一隻羊，何須動員這樣多的人去追呢?”
鄰居答道：“岔路太多了。”
過了半天，去追羊的人，都垂頭喪氣地回來了。楊朱問：“羊找到了嗎?”鄰居答：“找不到啊。”楊朱又問：“去這麼多人，怎麼還會找不到呢?”
鄰居回答：“這條大路有岔路，岔路上又有岔路，我們不知道羊跑上了哪條岔路。人再多也無濟於事！”
楊朱聽完這番話，頓時戚然變容，半晌不說話，整日見不著笑容。
（出自《列子•說符》）
【附言】
大路上因為岔路太多，而走失山羊；工作和學習，也因為行業、學科太多，而易使人們分心旁騖，不得要領；一個問題，也常常因為眾說紛紜，各執一端，而難以得到正確的結論。總之，一切事物都是很複雜的，如果我們沒有一個努力的方向和正確的指導思想，不深入實際，去具體分析，就會分不清現象和本質，辨不出主流和支流，因而在紛繁複雜的社會生活中，迷失方向，誤入歧途。
人生的大路上，歧路很多，誘惑也千變萬化，炫人心目。唯有端正身心，目標專一，凝志不移，至公至正，方能功成圓滿，達於上乘。
可不要誤入歧途啊！
