【正見網2013年05月11日】
一、周公“握髮”“吐哺”，恐失賢士
周公：西周初期的政治家。姓姬，名旦，亦稱叔旦。
周武王逝世以後，這時繼位的成王，年紀幼小。周公憂慮天下人聽到武王逝世的消息，會發生叛亂，他就即位行事，代理成王治理政務，管理國家政權。
他派遣自己的兒子伯禽，到魯地去擔任封國之君。臨行時，周公警戒伯禽說；“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父，我在周朝的地位不算低了。然而我對待人才，一次洗頭髮時，曾三次把頭髮臨時綰結起來（一沐三握髮），出去接待來人；吃一頓飯時，曾三次吐出口中所含的食物（一飯三吐哺），立即起身去接待他人，就這樣，還擔心失去天下有德有才的人。你到魯國去，千萬不要以為自己是封國之主，而傲慢的對待他人。”
（出自《史記•魯周公世家》）
【附言】
周公在當時，一身系天下之安危，他擔任成王的攝政，特別尊重人才，虛心對待人才，不惜“一沐三握髮，一飯三吐哺”。(後簡略為“握髮吐哺"或“吐哺握髮"，因為延攬人才而操心忙碌。)
他的這一動人故事，成為千古佳話，為歷代人們所傳頌。魏武帝曹操在其《長歌行》中，就讚揚說：“周公吐哺，天下歸心”，藉以表達自己延攬人才，而成就大業的宿願。唐代偉大詩人李白，在其《與韓荊州書》中稱賞韓朝宗：“以周公之風，躬吐握之事，使海內豪傑，奔走而歸之。”可見周公重才的風範，影響至為深遠。這是我們華夏的美德。
二、一則仲父，二則仲父
齊桓公：齊國國君，名小白。即位後，鮑叔牙向他推薦管仲，任以為相。九合諸侯，成為春秋時期第一個霸主。仲父：即管夷吾，名仲，潁上(潁水之濱)人。幫助桓公以“尊王攘夷"相號召，成就了霸業，桓公尊之為“仲父”。
齊國有一個部門的主管負責人，向齊桓公請求一件事，桓公說：“你把這件事，報告仲父去處理。”
這個負責人，後來又去請求一件事，桓公說：“你報告仲父去處理。”像這樣，有好多次。
這個負責人就說：“一是仲父，二是仲父…像這樣做一個國君，真太容易了。”
（出自《呂覽•任數》）
【附言】
一則仲父，二則仲父，說明齊桓公尊重管仲的意見，十分信任管仲。
用賢人而堅信不疑，既省心，又利國益民，何樂而不為？做為國君，用賢如此，國之幸也，亦君之大幸。
三、明辱之，實重之
王生：西漢處士，善為黃老家言。王生這位老人，曾被皇上召請、居住在宮廷之中。
有一天，當三公九卿等朝廷大臣，都集合整齊，站立在殿廷中的時候，王生老人說：“我的襪帶鬆脫了。”他回頭對張釋之廷尉說：“你替我把襪帶結好。”
張釋之就跪下去，把他的襪帶結緊。結緊之後，有人問王生說：“您怎麼在殿廷之上，污辱張廷尉，讓他跪下，給您繫結襪帶呢?”
王生回答說：“我年紀已老，而且地位卑賤，忖度自己幫助不上張廷尉，對張廷尉始終也不會有什麼好處了。張廷尉是當今的天下名臣，我故意暫且污辱他，使他下跪繫結襪帶，實在想要以這件事，來增其德，來提高他的聲名。”
朝廷大臣們明白他的良苦用心後，認為王生很有智能，而且也更加敬重張釋之廷尉。
（出自《史記•張釋之列傳》）
【附言】
王生在這件事中，表現出不同一般的智能，而張釋之更表現出一般人所不及的高尚品德。“明辱之，實重之”，發人深思。試問：後生來者，幾人能行張釋之廷尉的“受辱”之舉？
四、冰山不可倚
楊國忠：(?—756年)，蒲州永樂(今山西永濟)人。楊玉環的堂兄。天寶初年，楊玉環為唐玄宗所寵，他升為侍御史，賜名國忠，身兼十五職，後任右相，兼領四十餘使。他權傾內外，結黨營私，賄賂公行。
安祿山叛亂，以“討國忠”為名，他隨玄宗逃蜀，在馬嵬驛(今陝西興平西)，玉環賜死，他為士兵所殺。
當時，楊國忠任宰相，他權勢之大，超過天下所有的人，四方的人士，都爭著去投到他的門下。
有一個進士名叫張彖（讀團），是陝州人，致力於學術，而有很大的名聲，他的志氣也很高大，從來沒有向任何人低過頭、折過腰。當時有人勸他：“準備好禮品，去拜謁楊國忠，可以獲取崇高的地位和榮耀的名聲。”
張彖回答說：“你們以為楊國忠的權勢很大，倚靠他就如泰山一樣穩固。而以我所見，則是一座冰山，說不定在皎潔的太陽大明的時際，這座山，理當要誤人的呢！”
後來，果然正像他所說的那樣。當時的人，都稱美張生：有事前洞察事物細微動向的“見幾”之明。
（出自《開元天寶遺事•依冰山》）
【附言】
《資治通鑑》也有此事的記載：“…或勸陝郡進士張彖，詣楊國忠，曰：‘見之富貴立可圖。’彖曰：‘君輩依楊右相若泰山，吾以為冰山耳。若皎日既出，君輩得無失所恃乎?”“泰山”一般比喻穩固不可動搖，而“冰山”則比喻不可長久依傍的權勢，即由此典故而來。
當今之勢，整個的中共，已腐朽不堪。一切尚有良知者，均應早作“三退”（退出中共邪黨、團、隊），以求自保，切勿遲誤！一切與其為友、為伙者，也必須與其劃清界限，遠而避之，以免“城門失火，殃及池魚”。
