【正見網2014年05月24日】
以前聽陽穀縣的幾位同修給我講過，關於任瘋子的一些事跡，確實和濟癲有幾分相似。和網上的有一些出入，但大體差不多。大概流傳的版本不同吧。
且說這任瘋子走街串巷，治好了無數黎民百姓的疾病。他治病分文不取，並且不請自到，哪裡有病人，他用手摸摸、用嘴吹吹，病人就痊癒了，真是“手到病除，妙手回春”。
一天，任瘋子見到一支出殯隊伍正在抬著一口白棺材往前走，很多人哭得死去活來。任瘋子看見棺材裡滴出鮮紅的血，便緊追幾步，向前喊道：“你們停停，棺材裡的人還沒有死呢！”眾人一聽，打開棺材一看，任瘋子見一產婦衣衫不整地躺在裡面，原來是因難產而死的。只見任瘋子手執銀針對準穴位扎了下去，須臾，孕婦喉嚨裡發出一聲低低的呻吟。任瘋子笑著說：“好了，快給她脫下褲子吧。”幾個婦女面面相覷，但想到人命關天，便當眾把孕婦的褲子扒了下來，只見孕婦一翻身， 一位男嬰降世了。大家七手八腳地包好孩子，領頭的又安排人把棺材往回抬，卻沒有人注意到救命恩人已經不見了。
任瘋子讓人起死回生的消息像長了翅膀一樣傳遍了十裡八鄉，每天找他看病的人不計其數。但任瘋子四處雲遊，行蹤不定，見到他的人極少。要拜他為師、懇求他收為徒弟的也有不少人，但他拒而不收。剩下十幾個，下決心要跟他學醫，怎麼也不肯回去。
任瘋子說：“學醫要不怕苦，要聽話！”眾徒叩頭稱是。
任瘋子在地上畫了一個大圓圈：“你們跟在我後邊，不要嫌累！”畫圓圈是怕他們迷失了方向。一開始，任瘋子在前面走得慢，後邊的人大搖大擺地還跟得上。漸漸的，任瘋子越走越快，後邊的人只好一溜小跑地往前趕。開始是平坦的地，慢慢走到坑坑窪窪的地方，稍不小心就會摔跟頭，有不少人磕破了腿、摔傷了腳。
後來，任瘋子簡直像飛了起來，大家只看見一個影子在前面晃動，卻怎麼也跟不上了。剩下的幾個人連氣也喘不上來，一直不停地往前趕。任瘋子是仙體，不累也不餓；徒弟可是個個肉眼凡胎，焦頭爛額，又累又餓。
時間過去了兩天兩夜，徒弟們實在走不動、也爬不動了，任瘋子便停了下來。徒弟們又累又餓，但只剩下眼睜睜地看著任瘋子的力氣。只見任瘋子走到一塊石頭跟前，“叭”的一聲，不知怎的，石頭上出現一灘稀糊糊的東西。
任瘋子說：“飯在石頭上，你們吃了就不餓也不累了。”徒弟們走近一看，像一灘稀糞，誰也不去吃，也不說話，只是在石頭旁徘徊。約過了一個時辰，任瘋子說：“你們不吃，我可要吃了。”說著，不緊不慢地把那灘稀糊糊的東西吃了個精光。
最後，徒弟中有一個叫王三奇的，用一個手指頭在石頭上蘸了蘸，往嘴裡一放：“好香啊，好甜啊！”他還想再吃，可是已經沒有了。
任瘋子說：“你們吃不了苦，也不聽話，各奔前程吧！”徒弟們什麼也沒學會，也只好一個個散去了。其實，任瘋子讓他們吃的是仙藥，但他們都沒有仙緣。只有王三奇那個蘸了仙藥的手指頭能給人治病，不管人身上哪裡有病，用一個手指頭摸一下便能好。
附錄：任瘋子墓
任瘋子，諱山，小字喜悲，號清靈道士，祖籍范縣。是明代成化、弘治年間的一個道士，後在張秋運河東岸戊已山顯惠廟屍解，傳為飛升為仙，因善稱“蛻仙”，民間稱為“任大仙”。
在山東陽穀縣的張秋鎮，任瘋子是婦孺皆知的仙道一類人物，流傳著很多關於他類似濟公式的故事。近年來，附近村民籌資新建了任瘋子廟，以示紀念。任瘋子墓位於張秋鎮運河東岸。現存墓直徑2.5米，高1米。墓前有石碑一塊，高2米，寬0.8米，厚0.3米，正面陰刻行書“明蛻仙任瘋子墓”，背面陰刻500小字“蛻仙任瘋子小傳”，詳細介紹了任瘋子的家世及業績。
