【正見網2014年08月26日】
一、狄青為人誠實，穩重
宋朝的狄青，擔任荊湖地方的宣撫使(宣撫使：宋代負責督察軍事的大臣)。當時少數民族將領儂智高（人名），時常帶兵來侵擾，一天比一天厲害。狄青便上了一封奏表到皇帝那裡，請求出兵去攻打儂智高。皇帝批准後，狄青按兵紮營，不動聲色，暗中渡過崑崙關，在邕州把儂智高打了個大敗。敵軍屍首成堆，其中有一個是穿著金龍衣的，大家說這個人一定是儂智高了，就準備把儂智高已死的消息，稟報到朝廷去。狄青說：“儂智高陰險狡猾，這很有可能是他金蟬脫殼的詐偽行為。我寧可失去殺死敵軍將領的這個功勞，也不敢為了貪功去欺騙朝廷。”
狄青將軍，出身行伍，最終官位高至樞密使(樞密使：樞密院的長官。唐時由宦官擔任，宋以後改由大臣擔任。樞密院是管理軍事要政的最高國務機構之一，樞密使的權力與宰相相當。清代軍機大臣往往被尊稱為“樞密”)。他的戰略和功績，可想而知。
狄青平生不驕不躁，因此皇帝對他很是信任恩寵，並不怕他重兵在握，謀求造反。看他不動聲色，暗渡崑崙關這件事，如果不是智勇雙全，哪能做到如此從容呢？至於他不肯輕易上報依智高已死的消息，則更能看出他的為人之誠實和穩重。
二、趙抃是做官人的楷模
宋朝的趙抃(讀便)非常有誠信，一生當中，凡是白天做了的事，夜裡一定要穿戴整齊，在露天裡，燒著香，稟告上天知道。可以這麼說：他做的每一件事都問心無愧，問天無愧。
有一年，他到虔州去做知府，當時在嶺南做官的人，因受不慣南方的瘴氣，死的人不計其數，而他們遺下的家小，便因此滯留嶺南，無法回到老家。
趙抃到任後，就造了一百條船，發文書到各郡縣去說明：“各處有做官的人家，他們的家小，如果不能回故鄉去的，就到我這裡來吧，我幫助你們回家鄉去。”於是很多人從外地絡繹不絕地趕來，趙抃不但給他們船隻，還給足夠的路費，好讓他們上路。做到惠濟困苦，細緻周到。
後來，趙抃官做到了太子少保(輔導太子的官)。他仍然忠於職守。就是朝廷很有權勢的人，他也敢彈劾他們的過失。當時京城裡的人，都尊敬地稱他為“鐵面御史”。
一個人如果能像趙抃那樣不欺騙自己、不欺騙上天，臨終之際，自然也就能像他那樣鎮定自若地說著話，坐著安詳地死去。趙抃的修養很高，一直到老都堅持不懈地修行。這樣的情形，就是住在深山裡的老和尚，也是不多見的，何況他是富貴至極的高官。
像趙抃這樣德行高尚而有成就，胸懷天下救助困苦的人，堪為做官人的楷模！
【附錄：小辭典】趙抃(1008～1084)北宋臣。字閱道，號知非子，衢州西安(浙江衢縣)人。進士。為殿中侍御史，彈劾不避權貴，時稱“鐵面御史”。歷知睦州、虔州、成都等地，為政清廉。神宗初，拜參知政事。因反對王安石變法罷知杭州。熙寧五年(1072)再知成都府，為政寬簡。《宋史》稱其“長厚清修”，“其為政，善因俗施設，猛寬不同”。卒諡清獻。著有《清獻集》。
三、劉庭式娶妻
宋朝的劉庭式，還沒考中進士時，大家商議叫他娶一位同鄉的女兒，還沒下聘禮。等到他考中進士，那女孩竟生了病，雙眼瞎掉了，家裡又窮得很，那戶人家，就再也不敢提當初婚約的事。有人勸劉庭式退了這門婚事，要不，就改娶那瞎眼女孩的妹妹。
劉庭式笑著說：“我當初在心裡已應許了這門婚事，現在哪又能違背當初的心意呢？”最終，他還是迎娶了那個瞎眼女孩。也是命裡不好，那女子生下幾個兒子後，就死掉了。劉庭式卻不再婚娶。
蘇東坡問他：“都說悲哀是因為愛情而發，愛情又是因為相貌而生。你的妻子那麼丑，現在又去世了，你對她的忠貞愛情，則從何而來呢？”
劉庭式避而不答，只說了一句：“我只知道我的妻子已死了，自然很悲傷。”後來他在廬山上養老，活了很久，才安詳地去世。
許止淨說：古代有一個長壽的人，有人問他何以長壽？他的回答是：“我娶了個相貌醜陋的妻子。”如此看來，丑妻是延年益壽的神符，是值得慶賀、而不是令人生厭的好事。何況劉庭式不肯違背自己當初的心意，這一點，最是仁義忠厚。仁義的人必定長壽，哪須用龜甲來占卜祈求呢？蘇東坡是通達之人，他哪會不知道這些道理？他那樣問劉庭式，大概只是想借用他的例子，來讓天下人警醒罷了。
四、元帥的德義忠誠，令人欽敬！
宋朝時，有個叫姚雄的人，起初，他把女兒許給了寨主的兒子，後來寨主死了，寨家便衰落下去，妻子和兒子都流落街巷，不知何處去了。
姚雄卻在邊城做了元帥。有一次，他遇見一位老太太，在河邊洗衣服，她雖是干粗活之人，但看她的舉止，卻很有大家風範。姚雄就上去與她攀談起來。老太太回答說：“以前，我丈夫也是守邊城的，有個姓姚的將軍，還把女兒許給我兒子做媳婦呢。可惜我丈夫死後，家道一落千丈，我兒子也只有靠賣燒餅來過日子。”
姚雄一聽，馬上說：“我就是那個姓姚的啊，小女許配給你家，但自從你一家流落後，許多人都上門來向我求婚，我都沒答應呢！”老太太感動得直哭，很長時間，都哽咽得說不出話來。姚雄便收留下老太太和她兒子，又用車把他們送到了衙門安居下來。
姚雄當將領時，他的未婚女婿，還是寨主的兒子，等姚雄當上了元帥，那未婚女婿，卻淪為賣燒餅的人，況且老太太又不認識姚雄，更沒有去向他求助，姚雄卻自己介紹自己，最後還用車，接他們回去和女兒完了婚。姚雄守信而有德行，老太太雖家道破落，但不失大家風度，正是這樣，才促成了互相詢談，連接上兩家的好姻緣：這就叫千裡姻緣一線牽。這也就是：“上蒼無言，黙而成之。”
而姚雄元帥的德義忠誠，實在令人欽敬！
五、國君的見識不如夫人
周朝時代，楚國國君熊通的夫人叫鄧曼，她雖是一介婦人，卻有了不起的見識。
有一年，楚國君派莫敖、屈瑕去攻打羅國。有個叫鬥伯比的人，前去送行，回來時，就對他的駕車人說：“莫敖將軍一定會打敗仗，我看他走路時趾高氣揚，這暴露了他內心對這場戰爭並沒有充分的認識。”於是便去拜見楚國君，說：“我認為一定要增援軍隊，去幫助莫敖將軍才對，否則很有可能會吃敗仗。”
楚國君覺得部隊去得不少，就對鬥伯比說： “你也未免太過慮了，這樣做有什麼必要呢？”
楚國君回到宮裡，又把這番話，隨口告訴了夫人鄧曼。鄧曼卻說：“鬥大夫並不單說莫將軍作戰人數不夠，他是希望國君主動增兵，從而以您的恩信，去慰藉百姓，同時也給自大的莫將軍一個威懾、教訓。當年，莫敖在蒲騷地方打了勝仗，心裡一直很自大，誰也不放在他眼裡。鬥大夫熟悉他的品性，要不然，他也不會那麼說的。”
楚國君這才醒悟過來，趕緊派去援兵。但為時已晚，果然，援兵還未追上，前線的莫敖、屈瑕，已經吃了大敗仗。
莫敖打敗仗，鬥伯比從他走路的姿勢，就預見到了。而鄧曼夫人僅僅是聽說了這事情，就猜到了結果。她規諫楚國君，要以信義去慰藉百姓這句話，更可看出她見識過人。確實，對百姓沒有信義，就無法立身，莫敖不了解這一點，但鬥伯比卻深知其中真理。楚國君沒來得及弄明白，鄧曼就告知他，這不是有大見識嗎？面對這個女流之輩，就連國君，也該感到慚愧吧！
六、善良明哲的衛姬
周朝時，衛姬是齊桓公的夫人。齊桓公和管仲，商議要去襲打衛國，大家都知道這是不義之舉，但是誰也不敢去阻攔。
齊桓公上完朝，回到後宮，衛姬看他神色不對，就摘下髮簪、耳環，解下環佩，走下堂去，跪拜著，問齊桓公：討伐衛國的原因何在？桓公說：“沒有什麼原因。”說完又覺得奇怪，問道：“你怎麼知道我要去討伐衛國呢？”
衛姬說：“做國君的滿臉怒氣，手腳也蠢蠢欲動，這些都是要攻打別國的表現。剛才國君進來時，腳抬得很高，臉色也很嚴厲，聲音又高揚著，一見到我卻止住了，我猜出國君的意思，是想去攻打我的娘家衛國吧？”齊桓公經她這麼一說，就答應不打衛國了。
第二天上朝，大臣管仲也走上前說：“我看國君今天上朝，口氣溫良和善，話說得極其舒緩，猜想您一定是打算放過衛國了。”
齊桓公一擊掌，高興地說：“真是太好了！宮裡有夫人幫我把持著，外面又有管仲在幫我治理著，我齊桓公從此可以在世上無憂立足了！”
貴族們都稱讚衛姬守信而有德行。平常，齊桓公喜歡音樂，總是沉湎於聲色之中。衛姬卻以身作則，聽都不肯聽一下鄭、衛之樂，她用自己的行動，來規勸齊桓公。
劉向稱頌衛姬忠心誠信。呂坤則認為她明哲之至。世上有很多愚蠢婦人，沉湎於聲色之中，那是自身投到羅網裡，往往至死也不曾覺悟。這些人讀了衛姬的傳記，應該會有所醒悟吧？
（均據清代蔡振紳《八德須知》）
