【正見網2014年04月22日】
元朝時代的耶律楚材(1190一1244年)，契丹族，蒙古國大臣。在他侍奉成吉思汗、窩闊台汗兩朝的近30年間，屢次為了維護國家和人民的利益，敢於犯顏直諫，置生死於度外。
貞祐三年(1215年)，成吉思汗攻克金國中都(今北京)後，在漠北召見了耶律楚材，並表示要為他報雪遼、金世仇。但他並沒順著成吉思汗的意願答話，而是說：“我和我的祖父、父親，都做過金朝的官，我怎麼能胸懷二心，仇視君王呢？”成吉思汗很賞識他的忠心和耿直，讓他在自己左右，草擬文書告令，信任有加。
窩闊台汗即位(1229年)以後，他定策立儀制；勸親王察加台(窩闊台汗之兄)要行君臣之禮。在耶律楚材親自製定的律令中，有“貢獻禮物，為害非輕，深宜禁斷”一條，窩闊台表示不同意，認為“自願饋獻者，宜聽之。”耶律楚材說：“蠹害之端，必由於此。”窩闊台無奈地說：“凡卿所奏，無不從者，卿不能依朕這一條？”
天興二年(1233年)，速不台占領汴梁(今河南開封)，按蒙古國舊規，凡攻城時遭到抵抗的城鎮，占領後的報複方式，是屠殺全城百姓。耶律楚材稟奏再三，力陳利弊，窩闊台才同意只向金朝皇族問罪，其餘人等，一律寬免，使城內百萬居民，才得以存活。
窩闊台喜歡喝酒，經常與大臣酣飲，耽誤處理國家大事。耶律楚材屢次勸諫，窩闊台不聽。有一天，耶律楚材拿著被酒麴腐蝕壞的酒槽鐵口，對窩闊台說：“鐵尚如此遭酒腐蝕，況人之五臟乎？”他才醒悟，命近臣“日進酒三鍾而止。”
有一年，通事楊維中，參與一案件，耶律楚材按照法令，拘捕了他。窩闊台很器重和信任楊維中，得知此事後大怒，差人將耶律楚材綁起來。窩闊台“既而自悔，命釋之。”
耶律楚材不讓人替他鬆綁，聲色俱厲地說：“老臣備位公卿，輔佐陛下處理國政。陛下下令捆綁我，是因為我有罪，那就應該明示百官，讓他們知道我罪在不赦；現在又輕易地要以無罪釋放我，如同戲弄小孩一般，假若國家有大事，難道也能這樣辦嗎？”
在場的官員聽後，大驚失色，以為耶律楚材大禍將要臨頭了。可是窩闊台仔細想了想，認為耶律楚材說的有道理，並當場承認了錯誤：“朕雖為帝，寧無過舉耶？”
窩闊台晚年時，信任撲買課稅的奧都刺合蠻，撲買就是先支付高出某種稅額的銀兩，以取得課稅的專利權，然後再以增加稅收數額從中漁利。耶律楚材認為，撲買課稅者，都是“貪利之徒，罔上虐下，為害於國民者甚大。”他極力勸諫窩闊台汗，但窩闊台汗不聽。耶律楚材嘆息道：“民之困窮，將自此始矣！”
淳祐元年(1241年)，窩闊台汗死，皇后乃馬真氏稱制，她“崇信奸回，庶政多紊”，特意以“御寶空紙”(有御璽的空白信)發給寵臣奧都剌合蠻，要他“自書填與之”。耶律楚材認為：“天下得之不易，朝廷自有憲章，今欲紊之，臣不敢奉詔。”乃馬真氏聽後，不得不把“御寶空紙”收回。後又下旨：“凡奧都剌合蠻所建白，令史不為書者，斷其手。”耶律楚材說：“國之典故，先帝悉委老臣，令史何與焉。事若合理，自當奉行。如不可行，死且不避，況截手乎？”
耶律楚材不怕丟官罷職，敢於直言不諱（附言：筆者曾有文詳述耶律，故本文不作全介），是有元一代，剛正耿直官員的楷模。
正是：
截手斷頭均不怕，
唯恐佞邪禍國家；
風光霽月平生志，
要濟黎庶燦物華！
（事據《元史》）
