【正見網2014年03月28日】
金陵人常以開旅店來賺錢發財。旅客來後，店主租給他一間僅能容納一張床，必須低頭彎腰才能進出的小房。早晨，報時的鐘聲敲響後，客人起床辦理自己的事情，晚上才回來休息，洗臉洗腳水都要自己準備。但每月要交給店主數千文租金，否則就要受到辱罵控告。如果客人生病，店主就立即趕他出去。客人病重，還沒有斷氣，眼睛還能依稀見人，沒有完全閉上，店主就派人把他抬出去扔掉，強占他們的財物。如果有女客懷孕將要生產，來投宿，店主以為不祥，便拒絕接納。金陵店主就是這樣缺乏仁慈之心。這也不是這些店主本性如此，因為他們身處京城，從四面八方來到這裡的人很多，是客觀環境造成這樣的情況。只有李疑不同，他因為重義，而名聞於時。
李疑，字思問，他在通濟門外，開旅店。街巷中的後生，來到他家謀生，李疑給他工錢，使他生活自給。錢不夠，李疑就給別人算命，推算他的運氣好壞，以此賺錢。李疑家雖然很窮，但喜歡幫人解決困難。
金華人范景淳，早先曾擔任吏部官員，後來得了病，身邊沒有子侄親屬來照顧。老店主見他病危將死，不肯再收留他。范景淳只好拄著拐杖，來到李疑的旅舍門前，求告說：“我不幸生病，別人都不收留我，聽說您義薄雲天，能讓我在您店裡借一張床躺躺嗎？”李疑馬上同意，請他上座，把房間打掃乾淨亮爽，準備床被爐灶，讓他在裡面休息。又請醫生為他診病，親自為他煮粥、熬藥，每天拉著他的手，問寒問暖，詢問病情，就像照顧自己的親戚一樣。不久，范景淳病情更加嚴重，不能起床，屎尿弄髒被子、床蓆，臭氣難聞，不能近身。李疑每天為他洗衣擦身，沒有露出絲毫不耐煩的神色。范景淳流著眼淚說：“我拖累了您！我怕是不行了，無法報答您的大恩大德，我的行李袋中有黃金、白銀共四十多兩，放在我原先住的旅店的房裡某處（那家旅店主人，見他生病，將他趕了出來），請您去把它取來。”李疑說：“人有困難，相互幫助，這是人之常情，何求報答！”
范景淳說：“如果您不拿，我死後，別人就會拿走，這又有什麼好處呢？”李疑請一位鄰居和他一起，去把范景淳的舊而且污的行李袋，拿了過來，當著范景淳的面，打開行李袋，記下銀兩數額，再把行李袋封好。
幾天後，范景淳終於死了。李疑拿出自己的錢為他購買棺材，停靈柩於城南聚寶山。把封好口的行李袋，寄放在鄰居家，又寫信叫范景淳的兩個兒子來。范景淳的兒子來後，李疑和他們一起葬了范景淳，拿回行李袋，把銀兩按數還給他們。范景淳的兒子要送李疑糧食，李疑沒有接受，反而送給他們不少東西，送他們回到平陽老家。
另有一個人，名叫耿子廉，身戴刑具，被押解到京。他的妻子懷孕了，將要生產，眾旅店閉門不納。其妻躺在草中號哭。李疑問明原因後，回來對妻子說：“人誰沒有危急，又有誰能把房子隨身帶著外出？況且，賺錢是小，人命關天是大，如果生產時感染了風寒，母子倆都會死去。我寧願讓她們住進家裡我自己受禍，不忍心看著她們母子死在外面。”他叫妻子接耿子廉（正在服刑）的妻子，來到家中。耿妻生下一個男孩。李疑叫妻子照顧她，就像自己照顧范景淳一樣。一個多月後，耿妻才告辭而去，李疑也不求回報。因此，人們都很推崇李疑。名人、官員，都喜歡與他交往，見到李疑的人，都說他是好人。
李疑讀過書，文章也寫得不錯，曾經以讀書人的身分受到薦舉，李疑推辭不受。但他的所作所為，都很突出。
太史氏（即原文作者宋濓，他曾是擔任編撰《元史》的總裁）說：我與李疑交往，知道他的為人。李疑是個忠厚平和的老實人，並沒有高大雄偉、與眾不同的外貌。但他的所作所為，卻有古代仁人義士、見義勇為的作風。難道可以僅憑外貌來判斷人的才能、智慧嗎？俗話說：“整個社會的人貪鄙庸俗，高尚的人，才會展露頭角，脫穎而出。”我不滿於社會上貪利的風氣，因此，把李疑的事跡，記載下來，以告誡世人。
【附言】
李疑能見義勇為，周人之急，遠遠高於“流俗之嗜利”，因而受到了作者宋廉的高度讚揚。作者寫李疑，主要寫了兩件事：一是收留和服侍病危的范景淳，二是收留和照顧將要分娩的孕婦。前者詳寫，後者略寫。而這兩件典型事例，又是在金陵旅店業貪婪、兇狠、少恩的背景中刻劃的，更能體現李疑扶危濟困、助人為樂的高貴品質。
（出自宋濂《宋學士文集•李疑傳》）
