【正見網2015年01月02日】
如果承認現代文明在墮落的話，那麼要問是什麼因素直接導致的呢？答案就是無神論。
在中國五千年神傳文化中，上至三皇五帝下至民國時代，在廣大的普通民眾內心中，都普遍存有敬畏上天的共識。記得小的時候，爺爺奶奶看到我們小孩淘氣幹壞事的時候，時常訓斥我們：會缺德的，要積德呀！因此在我們幼小的心靈中，覺得道德是做人的底限。但自從馬克思的共產主義出現之後，無神論的思想像幽靈一般席捲世界，盪盡了人類特別是中國人的道德良知。在古代，正義良知為做人的本性，行善積德為世人所稱頌。而今，行善積德成了傻帽的代名詞。取而代之的是強取豪奪，勾心鬥角，不拿白不拿，笑貧不笑娼，不管白貓黑貓，能抓老鼠的就是好貓，道德被金錢所取代，正義被邪惡所打壓。
人的思想是可以灌輸的，人的行為是可以複製的，當人們都一邊倒跟著輿論走的時候，中國人的道德就一日千裡的下滑。因為人有魔性的一面，魔性是不喜歡束縛的，是追求無拘無束的，但要知道，沒有善念束縛人的時候，人是很危險的。人和動物的最大區別是什麼？不是人能直立行走，也不是人有五官四肢，而是人能知廉恥守禮儀，能堅守道德和良知，而動物就不具備這些。所以古人講：人之初，性本善。 而金錢使當今的許多中國人徹底淪為金錢的奴隸，甚至與禽獸無二。因為金錢和權力是地位的象徵，因此利慾薰心的人越發失去了理智和清醒。
一個人只有在清醒的時候，才能平和而又善良的對待周圍一切，才能有發明創造，才能維繫文明的薪火相傳。而道德的約束就是讓人保持清醒的頭腦，不至於在享受生活的高興之餘惡念重生，不至於飽暖思淫慾。就像一個人在大醉之後容易被邪惡引誘導致犯罪一樣，一個人失去了道德的約束，就無所顧忌的想干什麼就干什麼，並且會象傳染病一樣傳染給周圍的人，一個人的邪惡別人還都能看到，而當所有人都無所顧忌的時候，那麼這個人群這個社會的邪惡力量就太可怕了！因為他們沒有參照，不知道什麼叫好什麼叫不好，不知道做人的本性和原則，同時也給環境和生態以致周圍的物種帶來毀滅性的災難，並最終自己毀滅自己。因此傳統文化的道德是求生之路，而當代中國無神論才是毀滅之道。
無神論簡單的看，只是讓人不相信神，可是實質上，人不相信神的存在，就不相信天堂和地獄，就不相信善惡有報，就為所欲為。很多時候，人們寧可相信天堂和地獄只是一個信念，而非一個實體，可就是這個信念，就能約束人的思想。人的行為是受思想控制的，如果一個人在想幹壞事的時候，想到死後可能會下地獄受盡煎熬，那麼這個人可能就有所顧忌，不敢做那麼大的壞事甚至放棄做壞事的想法。如果一個人在做好事的時候，想到行善積德會給自己以及後代帶來福報，甚至會上天堂，那麼這個人就不會見死不救，就會幫助更多需要幫助的人，當整體社會都是這樣理念維繫的話，人人都約束自己的內心，連一個壞的念頭都不敢生，那又怎麼會有殺人放火、草菅人命的事情發生呢？也許連警察都不用了呢？人人在內心都有一個警察，都自己管自己，哪裡還需要人去管呢！夜不閉戶、路不拾遺就不是遙不可及的事啦，對於道德盛行的社會就是太簡單的事啦。即使偶爾有人幹壞事，周圍的人馬上就看到啦，這是錯的，因為有道德的標準在那裡擺著呢。
雖然人看不見天堂地獄，但人人都有一個渴望幸福、恐懼災難的潛在意識，人在實踐道德的時候，幸福的感覺就會水到渠成，天堂對他而言又怎麼只是一個理念呢。而當一個人遠離道德的時候，災難就如影隨形，在痛苦的煎熬中，地獄就擺在他面前。
而無神論打掉了人最珍貴的敬畏之心，割裂了人的外在行為和內心善念的聯繫，讓人邪念叢生，不知約束；行為不知檢點，不計後果；給人類帶來了深重而又久遠的災難，實在是敗壞人類文明的罪魁禍首，讓人痛心疾首！所以我們每一個炎黃子孫都有必要反思：為甚麼五千年神傳文化而今蕩然無存？為甚麼在無神論面前，我們祖先留下的珍貴遺產不堪一擊？為甚麼我們要推波助瀾、助紂為虐？為甚麼在邪惡面前，我們選擇怯懦和無知？為甚麼我們不從內心和當下做起，一點一滴的恢復傳統文化。相信我們只有從內心抵制並剔除無神論的邪惡思想，才能萌生我們先天的善良本性，才能遠離邪惡和災難，才能最終一定復興中華神傳文化！
