【正見網2016年02月28日】
陳慶門，是雍正元年的進士，因為贍養母親，不肯出仕為官。他的母親催促他，他才去參加選拔。雍正七年，他出任安徽廬江縣令，設置了義田二百多畝，贍養孤寡老人，建立四所社倉，儲存糧食，用來借糧給平民。
陳慶門後來管轄六安州，過去有水塘，議政的人打算把水塘開墾成農田，將要斷絕灌溉的便利。陳慶門極力向上級長官進言，毀壞水塘的計劃就廢除了。
乾隆元年，他擔任四川達州知州的官。當時川東多有流民，官府施捨的糧食不夠，陳慶門於是剔除肥沃的農田中被暗地裡侵占的，設為義田，來贍養流民，救活的人很多。
義田，是古代賢明的官吏給孤寡老人、流離失所的災民、窮苦困頓、無家可歸的人設立的農田，義田裡種出的糧食，免費供給孤寡老人、流民吃。義田取名為義田，就是為了突出“道義”，體現了古代社會以道義為重、做人為官不忘仁義的道德基準。
可是，在中共社會，流落街頭的窮苦潦倒之人，不是被抓到收容所，就是被遣返原籍，連當流民都不行。中共社會的窮人，當乞丐會被認為有損中共“和諧”社會形像；擺小攤，會被城管四處攆。中共社會沒有義田，因為中華仁義禮智信的傳統美德已經被中共黨文化破壞殆盡。
（《清史稿 卷四百七十七 列傳二百六十四 循吏二》）
