【正見網2016年03月09日】
「作為一個煉功人首先應該做到的就是打不還手，罵不還口，得忍。否則，你算什麼煉功人？」（《轉法輪》）
對照師父的法，找自己我首先是改變自己愛辯解的習慣，最開始我採取的方法就是抑制自己不說話，誰說我，我都忍住不去解釋，由於長時間處於這個抑制狀態，我的性格好像都改變了。在別人說我時我就想為甚麼，回去之後還得好好想想說的什麼，就是別人說我用的什麼詞都得琢磨琢磨。比如：一次我到C同修家，C同修家是學法小組，已在那的同修D突然指著我劈頭蓋臉的一頓，我沒說話，當時我並沒介意同修的態度，我只是腦子裡飛快的在找，為甚麼？回去的路上雖然還沒找出來，但我想這是師父借同修的嘴點我呢，借今天的事一定要提高上去。我就反覆的想同修為甚麼要這樣說，我們也不是爭論什麼，就是D同修把手戳到我臉上發泄了一番，D是初次見面的同修，根本不知道我這個人，並且我剛進去，也沒說什麼，是說我們沒有昔日的瓜葛，這樣就把這件事定在了絕對是要我找自己的，因為讓我去找對方都無從找起，沒有過往的交集，我想這應該與我現在的修煉狀態有關。如果這是熟悉的同修，我就容易在過往的一些事中找，就想不到這點上。在這我體會到了師父的良苦用心，體會到了師父點化中的巧妙安排，在根據同修的用詞想到可能是我學法狀態不對，可能是摳字眼了時，學法中，《轉法輪》書中一句話點給了我，我知道找對了，當時將近快一年的時間了，學法雖然能靜心，也能看到法理，但好像停留在一個層次面上，沒往深層走，糾正了摳字眼這個不正確狀態，學法上有了突飛猛進。
我想我們有的同修遇到被人說的問題時，就想我上輩子欠的，現在還了，去愛面子的心等，找到這就為止了，我是這樣做的，來自外邊的對我的刺激越大，我向內找的力度就越大，找的面也越廣，因為這是一個大的提示，得方方面面的去找，也許是我們鑽牛角尖時師父的棒喝，也許是某個方面總過不去關，積攢的東西多了，需要我們警醒了，也許哪方面應該有大的提高了種種，不管是壞事好事，總之這種大的提示找對了、找到位了會有大的收穫。也可能是我悟性太差，好幾次在最關鍵問題上都是被人家指到臉上後才去悟的，當然最後也帶來了大的收穫和提高，所以遇到這種事，就特別重視。還有是說遇到這種事甭說向外找，就是向內找也得下一番功夫。
一段時間後我又去了C同修家，C同修解釋說，你看上次這事弄的，你好不容易來一趟。 我說不是你想的那樣，咱用不著人的方式擺平，C同修以為我是人中的客套不計較這事，又接著說對不住之類的話。我說我真的是借這事提高了，什麼叫修啊，我們不就是這樣修嗎？C同修有點吃驚的瞪大了眼睛，意思是還真的找自己真修啊。師父講：「真正修煉的人，我說是很容易的，不是什麼高不可攀的東西。」（《轉法輪》）體悟往往是我們沒做到真正修煉，也沒意識到自己沒真修，所以把修煉看的很難。C同修說：我無論說什麼，誰誰總是就這一句話向內找，我聽的都膩了。我說這得看你怎麼想，用人的一面想，誰不知道向內找，還用你說，可在法上認識，說明這正是你當前應該修的東西，你要想提高，這就是你的突破點。我當初與你一樣，就是有同修說我應該多學法。同修說完我與你心情一樣，但我克制住自己，第一次向內找了，就是應該多學法呀，我為甚麼不能當做這是師父點給我的，就是這一次真正的向內找，就讓我走入了法中，帶來了後邊一系列的法中的狀態。從那我才明白之前別看嘴上天天掛著向內找，沒有真正明白，在這上沒真修，沒同化師父「向內找」的法。
「真正修煉，就得向心去修，向內去修，向內去找，沒有向外去找的。」（《轉法輪》）對照師父的法，體悟：向內找了，就是真正修煉了，就是同化法了，反過來認識：真正修煉，就「沒有向外去找的。」（《轉法輪》）也就是說向外去找就不是真正修煉，不是真正修煉你怎麼能同化法呢？向內找我們誰都知道，看著挺簡單的，為甚麼我們有時做不到，覺的首先我們要找是什麼障礙了我們向內找，把迷住了我們的東西破開。假設有誰說，我真正明白向內找了，也許我們有同修會笑，這都不知道，怎麼修的，其實真正悟道不容易，看著簡單，沒什麼難的，你還別笑，但真有可能你還沒真正明白。我對《轉法輪》書中師父引用老子講的：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之；不笑不足以為道。」好像有了一層理解，以前的認識是走入修煉和不修煉的區分，現在悟到就是走入修煉也有上下士之分，就是修煉了，也得審視自己是不是真正修煉，是不是在道中，自己「聞道」後是怎麼做的，比如向內找，自己有沒有「勤而行之」，是有時做的到，有時做不到，還是當了下士而不知。
體悟學好法可以少走許多彎路，比如學法從功的角度可以看到訴江是修煉中的一個過程，要想往前走，訴江是必須要過的一大關 ，不是修煉的結束，這樣就省去了誤認為訴江是修煉結束，失望後懈怠了再提高上來這樣一個過程。其實很多事情上都如此，比如：某件事上，我想如果去妒嫉別人，還得再多走去妒嫉心這樣一個過程，就是繞一圈之後最後還是得把這個心放下，除非不想修了，如果不向外找，不讓這個心起來，一念間就過去了，為甚麼非得打個折扣，繞一圈再回來呢。那麼現在就能把心放下豈不更好，我們都說師父看著我們呢，師父看到我們非要去當那個申公豹是啥心情。我想如果我們在每一件事情上都清醒，讓真念壓倒後天的觀念，那我們就會走的更快。
在近幾年的修煉當中，我都是在認識到了之後盡力去做到，不停留在只是認識法理上，不停留在只是說上，我們一定要做到什麼，體會想達到法要求的一些狀態不是遙不可及的，是能做到、可以做到的，只是我們有時好像只是認識、再認識，陷在認識中，我們得去做，只是做了還不行，還得做到那個成度。再有一點自己層次體悟：我們不是要找高的，新奇的，好像看不到高層的理就沒法修，那是實修後自然達到的，師父講：「你自己的悟，只是在修煉中遇到困難克服後繼續修煉下去，這是講你的悟，真正從理上悟到什麼。如果這個法不讓你知道，你怎麼悟也是悟不到的，所以你必須具備一個條件，就是說你必須得真正的去修煉。」（《歐洲法會講法》）我體悟就對照《轉法輪》中師父講的表面法理去做，最後從中突破出去。
（待續）
