【正見網2016年08月08日】
唐代初年，裴略 任宮廷侍衛的考核期限已滿，兵部測試判定其優劣，由於試卷上有一個錯別字，因此而落榜。裴略便到宰相溫彥博府衙，去上訴。
溫彥博當時正和另一宰相杜如晦，坐在一起，沒有受理裴略的投訴。
裴略就說：“我少小以來，就自負能明察善辯。至於傳言達語的才幹，就能夠擔任掌管朝見引納、殿廷通奏等工作的中書通事舍人。我還懂得寫詩作文，又善於嘲諷戲謔。”這樣，溫彥博才回心轉意與裴略交談。
當時，廳屋前坪有一片竹林，溫彥博就叫裴略，去嘲戲竹子。裴略應聲嘲戲說：“竹！風吹青肅肅。過冬葉子不凋殘，經春種子不成熟。雖然虛心(指竹乾的空心)，卻不能優待國士，表皮上又何必生長節目！”
溫彥博聽後大喜，又說：“你既然懂得傳言達語，就傳話給廳堂前的當門矮牆吧!”
裴略走近當門矮牆前，大聲傳言說道：“當今皇上聰明慧悟，敞開京城的四面城門，接待賢才無數。你是什麼東西，長久擋著門戶，妨礙賢士進身的道路！”便推倒了當門矮牆。
溫彥博說：“你這些話，是衝著我溫彥博說的吧？”
裴略說：“不但指向胳膊，也同時指向肚皮呢!”當時杜如晦也在場，因此，裴略有這樣的話頭。
溫彥博、杜如晦聽後，二人都大歡笑。馬上派人送裴略到吏部，授
與裴略的官職。
【解析】
考察李唐王朝繁榮強盛的原因，有兩條經驗是不可忽視的：一是大膽舉用人才，二是虛心接納諫言。這都是唐太宗治國的根本大計。他與長孫無忌 談話時，曾經概括出“棄怨用才”的原則。他的起用魏徵，就是一個典型例證。魏徵本是太子李建成的智囊人物，曾為李建成出謀劃策，算計李世民。玄武門之變，李建成與李世民，爭奪皇位繼承權失敗，被殺以後，李世民便問魏徵：“你離間我們兄弟，怎麼處理?”魏徵回答說：“如果太子早聽了我的話，就不會死於今日的禍亂了!”李世民很欣賞魏徵的直言，毫無疑慮地起用魏徵。後來，魏徵又給太宗總結出“導人納諫”、“兼聽則明，偏信則暗”的種種納諫經驗，要求太宗把我魏徵看作良臣”，而不要視我為“忠臣”。唐太宗很欣賞這些話，更進一步比喻說：“公獨不見金在礦，何足貴邪?善冶鍛而為器，人乃寶之。朕方自比於金，以卿為良匠而加礪焉！”魏徵逝世，太宗感嘆說：“以銅為鎰(鏡子，下同)，可正衣冠；以古為鎰，可知興替；以人為鎰，可明得失。”如此“以人為鏡”、“棄怨用才”的經驗，無疑就廣開了言路，招攬了人才，為唐王朝建設開明的政治，作出了正確決策，打下了堅實基礎。
這則“裴略嘲相”的故事，就發生在唐太宗貞觀年間。裴略嘲諷的溫彥博、杜如晦，都是李世民手下的名臣賢相，為“貞觀之治”太平盛世的建設，立下了汗馬功勞。而嘲諷這兩位賢相的裴略呢?則不過是一名考試落選的宮廷衛士。雙方的社會地位真是天懸地隔了。更值得一提的是：裴略借嘲竹、嘲屏牆為名，行指桑罵槐之實，大抒憤懣，大發牢騷，將兩位賢相譏嘲得一文不值。他嘲諷竹子“虛心未能待國士，皮上何鬚生節目！”實際上是說：你們這些大臣，名為虛心納諫，事實上卻不能虛心對待和接納真正的人才。你們就像空心的竹子，完全是玩弄表面功夫。他嘲戲屏牆“君是何物？久在此妨賢路！”則更是明目張胆地斥責溫彥博和杜如晦。你們是些什麼東西？長久竊取高官厚祿，卻阻塞著賢才的進身之路。他膽大包天地推倒屏牆，也就像征著推倒溫彥博、杜如晦這些“妨賢”的大人物。對此人的真意實氣，溫彥博、杜如晦都是非常清楚的，而裴略也似乎毫不掩飾。當裴略嘲諷並推倒屏牆的時候，溫彥博說：“此意著博。”就是講：“你這番冷嘲熱諷的話，是衝著我溫彥博說的啊!”
裴略的回答是：“非但著膊，亦乃著肚!”意思是：“不但是衝著胳膊說的，還是衝著肚皮說的呢!”利用溫彥博的“博”與胳膊的“膊”，杜如晦的“杜”與肚皮的“肚”的諧音雙關，巧妙地道出了此中真意——不但是衝著你溫彥博說的，而且是衝著他杜如晦說的呢!
在這裡，我們當然可以欣賞裴略這個無名小卒子（百姓稱為楞頭青，無貶義）的一股自我表現的狂勁——這也是一代唐人自尊自信、自傲自負的共性！是繁榮昌盛的大唐王朝在唐人性格上的折光反射！這是人性的張揚！但更應深深感慨的還是：溫彥博、杜如晦這兩位賢相的襟懷，竟是如此寬廣!
面對如此不公正的冷嘲熱諷，他們不但沒有發火，也沒有為自己作出一言半語的解釋和辯護；相反，他們感到“大喜”，一齊“大歡笑”。他們十分欣賞裴略機敏的嘲戲才華和超人的膽量見識，並立即改正以一個錯字判定優劣、而埋沒人才的考試辦法，命吏部授與裴略官職。如此的氣度和胸襟，真算得上俗話所說的“宰相肚裡能撐船”了！
這則佳話，難道不是唐太宗李世民“棄怨用才”方針的具體表現嗎?難怪唐太宗要任命這兩位名臣，擔任宰相!
這則小故事，正是一段小插曲，它反映出貞觀之治的壯麗與宏偉啊！
【原文】
唐初裴略宿衛考滿，兵部試判，為錯一字落第。此人即向僕射溫彥博處披訴。彥博當時共杜如晦坐，不理其訴。此人即云：“少小以來，自許明辯。至於通傳言語，堪作通事舍人。並解作文章，兼能嘲戲。”
彥博始回意共語。時廳前有竹，彥博即令嘲竹。此人應聲嘲曰：“竹，風吹青肅肅。凌冬葉不凋，經春子不熟。虛心未能待國士，皮上何鬚生節目。”
彥博大喜，即云：“既解通傳言語，可傳語與廳前屏牆。”此人走至屏牆，大聲語曰：“方今聖上聰明，闞四門以待士。君是何物？久在此妨賢路。”即推倒。
彥博云：“此意著博。”
此人云：“非但著膊，亦乃著肚。”當為杜如晦在，坐有此言。
彥博、如晦，俱大歡笑，即令送吏部與官。
（宋•李昉《太平廣記》卷二五四）
