【正見網2018年09月05日】
一、 「死者」坐在海底，念經安樂！
唐朝有一富商，經常持誦佛經，他總是把經卷，帶在身邊。
有一次，他到外國去做生意，夜裡住在一個海島上。其他的商人貪圖他的財物，合謀殺死了他，並把死者裝進大竹籠，又加了些大石塊，連同經卷，一起沉入海底。天明之後，眾商船，就都啟航走了。
而夜間，他們所住的島，有一座僧寺。從此以後，這寺中的和尚，每晚，都聽到有人念佛經，那聲音來自海底深處。
和尚們很是奇怪，便命精通水性的人，潛入海底，去探視。那人見海底有一老人，坐在竹籠中讀經，就把竹籠牽拉上來。和尚問老人是怎麼回事？老人說自己被人殺死，沉入海底，但不知道是在籠中，只覺得身處宮殿，經常有人來送飯食，很是安樂自在呢。
和尚們聽了，一片讚嘆，知道這是佛經的靈驗。
這位原是富商的老人，便削髮為僧，就在這座島上的廟宇中，出家了。
（出自《報應記》）
二、孫敬德被砍，刀斷三次…
東魏（531—550年）定州人，孫敬德，信奉佛教，曾造一觀音像，自己供奉著。
後來，他被壞人誣陷入獄，禁受不住嚴刑拷打，被迫招供，被判死刑。忽然夢見一位僧人，讓他念誦「救生觀世音」一千遍。把他押赴刑場時，他誦念之數已滿千匾。刀砍到他脖子上時，刀自動折為三段，他的皮膚卻毫無所傷。三次更換刑刀，都折斷如故。
主管官員，把這事報告朝廷，丞相高歡，上表請求皇帝，免去了他的死罪。及至孫敬德回到家中，見家裡的觀音像的頸項上，有三道刀痕。
朝廷得知情景後，下令寫《觀音經》，廣傳於世。現稱為《高王觀世音經》。從晉朝、宋朝、梁朝及秦、趙二國，凡是敬稱觀音、地藏、彌勒、彌陀之名，而念誦的人，得救者，不可勝記!
(出自《冥祥記》)
三、高荀發誓從善，鉗鎖自行脫解
滎陽人高荀，年已五十，因過失殺人罪被捕，鎖押在地牢中。他自料必死無疑了。同牢的人說：「我們共同努力，念誦觀世音吧。」高荀說：「我的罪極重，已甘心受誣，哪有辦法逃脫呢?」同牢的人一再勸他，他才立下心願，發誓棄惡從善，專心誦念佛經，不敢再為非作歹。如果能以免脫，願造五層佛塔，捨身為奴，供養眾僧侶。專心誦念了十來天，他身上的鉗鎖，便自行脫解。監守的人甚為驚懼，對他說：「如果神佛憐憫你，處斬時你就不會死。」
臨刑那天，舉刀來砍，刀被折斷。監斬官經上奏批准，他得以獲免。
(出自《宣驗記》）
四、刮佛面金，眉毛脫落
唐太宗貞觀二十年，派兵征討龜茲國。有個叫薛孤訓的人，擔任行軍倉曹。他在軍隊屠滅龜茲時，竟到附近的廟寺中，刮剝、收取了佛面上的許多黃金。
幾天以後，他的眉毛，全部脫落！回到伊州，薛孤訓心生恐懼，就到佛像前悔過，並把所得黃金，都用來造功德。沒過多久，他的眉毛又長了出來。
(出自《冥祥記》)
五、縣令毀佛像賣錢，拔舌而死
唐太宗貞觀年間，有人擔任嶲州的一個縣令。他前往高昌。在寺廟中得到一尊佛像。回到京城，幾大大寺廟，想以千貫銅錢來買，他不肯，竟把佛像拆毀，零賣了一千三百貫。此後一個多月，他得了腫病，睡覺時見一個和尚說：「為甚麼你要毀壞佛像?」便令人拔他的舌頭，長達一尺多，苦痛呻吟，幾天後就死了。
德安縣令薛逵詳，知道此事。
(出自《冥祥記》)
六、辱佛生贅肉，下蓋其口
佛教有因果之說，而現世也不時會有報應的事。有一男子，既貧且賤，上唇忽然生了一片贅肉。這一片贅肉，如果展開，便有手掌那麼大，下蓋其口，形狀丑怪，不可言說。
這人每到饑渴時，就要揭開贅肉，以就食飲，很是痛苦。有人問起因緣，他回答說：「我年輕時，很無賴，曾在軍隊中，一次安營於佛寺之中，同夥共宰一羊，分得一點肉，我一邊吃肉，一邊就把另一片肉，放到一座佛像的上唇，（有戲辱神佛之意）。沒過幾天，就得了病，生了這片贅肉。」
(出自《玉堂閒話》)
七、為官者要捫心自問！
宋朝有個叫王韶的人，極有才幹。為了功名，上奏摺給朝庭，要求帶兵去拓疆展土，往甘肅一帶一路攻城掠地，殺了許多人。最後他也高升為安撫使。但不知怎的，他心裡總覺得不安。一日，到甘露寺閒遊，遇到高人刁景純，問道：「奉朝庭王法之命殺人，可有罪過?」那高人回答說：「先不要問有罪無罪，只要問你自己的良心，過不過得去？」王韶硬著回答：「過得去。」刁景純說：「若過得去，便不必來問我了，想必還是心裡過不去吧!」後來王韻得病，總是驚恐地將雙手緊捂著雙眼。別人叫他放開兩眼，服藥或吃飯。他常說：「開不得眼的！我眼前有無數沒頭沒腳的人，站在我面前!」這些都是被他下令無辜濫殺的冤鬼。他此時才發現：良心不可欺，鬼神不可欺!
有的人認為，按國家政策和上級指示辦事，而導致的不良因果，不應該由執行者負擔，而應該由決策者承擔。看起來似乎有一定道理。但也要看執行者心裡是否陽奉陰違，是否濫用亂用政策，有否營私舞弊或貪贓枉法等等。有的人，利用手中的權力和職務之便，假借政策和上級指示，打壓賢良、結黨營私、中飽私囊等等，這樣肯定是要負極大的因果報應。良心即天理!心即神，神即心，若是欺心，便是欺神。為官者每件事要常常捫心自問：是否損人利己?是否在假公濟私?良心上是否過得去?則善惡因果自明！（這段話，是金玉良言。須牢記在心！）
(出自《宣驗記》）
