【正見網2018年09月20日】
史載：大禹因治水有功，得到舜的禪讓之後，本來想把王位禪讓給皋陶，但皋陶卻在大禹禪讓之前因年事已高去世，後來大禹決定把帝位禪讓給伯益。然而到了大禹去世之後，諸侯卻離開伯益而朝拜於大禹的兒子：啟。理由是：「及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽，故諸侯皆去益而朝啟。」（《史記》「夏本紀第二」）
然而看皋陶和伯益二人在歷史上的功勳卻是非常大的。他們二人作為舜帝時期的臣子，根據《中國歷史正述》系列「夏之十四：上古法官皋陶」記述到：「皋陶對於上古文明有重要貢獻，被稱為大賢之臣。皋陶在文明初立的上古傳出教化萬民的準則，他通天地之理，有德行，率領眾民而垂下高明久遠的典範。皋陶的能力集法治、教化、思想、音樂於一身，是上古少有的全才。」皋陶長得一張馬嘴，還有一種叫做「獬豸」的獸，幫助他斷案。而伯益是林官，幫助百姓鑿井，懂得鳥語，後來幫助大禹治水和整理《山海經》。
很多人會想，如果皋陶不因為年歲大而去世，伯益不因為資歷淺而得不到諸侯的擁戴，那禪讓制還能存在一段時間，不會馬上變成世襲的「家天下」。
歷史的發展進程不是按照我們的思想或者推論而進行的。該到什麼時候給未來奠定和開創什麼，是早已安排好了的。
這裡就來說說舜帝和大禹以及皋陶、伯益之間的因緣。
在一個很高的境界之中，有一座大山喚作順機山，此山在天界高聳入雲，極為龐大。在山頂有塊巨石，喚作天緣石。這塊巨石長百丈，寬數十丈，一端與山巔相連，一端突兀在外。這塊巨石乃天界神石，可以自由飛旋，顏色和形狀有著諸般變化。若端坐於巨石之上，就會感到巨石中蘊含無比美妙的世界。
一日，這裡來了一尊道長。這位道長很瘦，但雙眼非常的有神氣。盤坐於巨石之上，深度入定。在定中他不自覺的就進入巨石的世界中，發現這裡真是青山綠水美妙無限。進入之後不久，在裡面遇到一位尊者，這位尊者請他到大殿上一敘。本來他想尊者的大殿應該比外面的境界更為美妙。但到這裡一看，卻相對冷清和簡陋的多。道長不解，於是問尊者，尊者說：「我與創世主約好將來要下到人間，幫助他開創中華五千年神傳文明，我負責開創與大洪水有關的那一段文明，為了能牢記這個使命，因為我下走的機緣未到，故而在這裡我先將大殿和其周圍的環境變得冷清一點。」而後又仔細看看道長又說到「大洪水存在的時間會很長，在將來的人間，生命的年限是遠遠低於這裡的，所以不可能是我一個人開創的了得。我只負責中期開創，前期已經有人選了，既然你有次機緣能來到這裡，那你就負責開創末期也是最重要的一個時期的文化吧。」，「我也有幾位助手，到時候都會陪我一起下世。其中一位在這裡是總攬這個境界事物的神，他有一個神獸，到時候也一併帶著；另外一位是以『能聞』而著稱的隨從。」道長想想說：「既然我來到這裡，有這樣的機緣，那我也就義不容辭。那能否敢問我以後誰來繼續幫助創世主開創文明？是您的這兩位助手嗎？」尊者搖頭：「他們能力雖然很大，但創世主有更好的安排。」道長見尊者不明說，也不便多問，元神也就回到了盤坐在巨石的身體裡。等道人睜開雙目，巨石突然迸裂並浮於半空。道長於是與巨石世界中的尊者等人一起下界，幫助創世主一起開創中華五千年神傳文明。
尊者是舜，道長就是大禹，總攬境界事物的神是皋陶，以「能聞」著稱的神是伯益。而維護這塊巨石的存在的神，恰恰就是啟，夏朝的第一任國王。道人座於巨石之上，盤坐入定，成就了人間的父子之緣。可見緣份這是非常奇妙的。
