【正見網2018年10月21日】
五代十國時期，前蜀國的梁州（今陝西漢中）遭遇旱災，眾人多方祈雨也無效。眼看旱情越來越嚴重，一個名叫子朗的僧人站出來告訴大家他有祈雨之法。他的方法很特別：找一個能裝十石水的大水缸，子朗坐進缸中打坐入定，大家再把水倒入缸中，水要漫過他的頭頂才行。子朗就這樣在水中打坐了三天後，果然下了一場大雨緩解了旱情。
當時鎮守梁州的是前蜀國國王王建的養子、山南西道節度使王宗儔。王宗儔見此神跡，對子朗非常敬重，信徒居士們更是大批量前來拜見子朗。也許是子朗不願清靜修行的環境被干擾，便選擇了離去，大家都不知道他去了哪裡。
後來有位叫令藹的僧人云游時，在興州（今陝西略陽）偶然遇見了子朗。倆人交談起來，令藹問他求雨的法術，子朗告訴他：在水缸裡打坐三天用的是閉氣的法術，打坐入定後與龍接觸，龍被他的定力神通所制，必然驚動從而天降大雨。本來這種方法在水潭裡就可以使用，然而為了安全最好是在水缸裡使用。
僧人子朗祈雨時，公開展示了水中打坐三日的神跡，證實了修煉的神奇，也證實了龍這種另外空間生物的存在。現代科學真的是太有限了，不能因為科學無法證明就否定其存在。
資料來源：《北夢瑣言》
