【正見網2020年01月13日】
家庭本是社會的構成細胞，是社會穩定的基石。但在當代，離婚卻比比皆是，據有關調查，每年的離婚人數成倍增加，很多家庭分崩離析，孩子教育出現嚴重偏差，老人乏人照料與贍養，患抑鬱症的人持續增多，精神壓力不斷增大，導致整體社會處於不穩定狀態，人人都沒安全感。家庭不再是溫馨的避風港，很多人找不到家的歸宿。
從古到今，沒有哪個朝代如今日之現象，在上世紀七八十年底，提到離婚，都覺得很可恥，或是很丟臉的事，而今日似是家常便飯，都覺得很正常了。大師林語堂和廖翠鳳結婚了，林語堂說：「結婚證書只有在離婚時才有用，我們燒掉它吧，今後用不著它的。」結婚證書燒掉了，倆人相依相守，不離不棄，恩恩愛愛地過了一輩子。相反，民國才子徐志摩為了追求林徽因，在妻子懷孕時，堅決離婚，開創了當代離婚的先例。後又娶朋友之妻，結果兩人都不得善終。
那麼，在當代，頻繁的離婚現象，是什麼原因導致的呢？
追根溯源，現代人已不懂得婚姻的內涵，更不知婚姻的神聖、莊嚴與美麗。婚姻是上天的賜予，是月老的安排，是根據人生生世世的恩怨與緣分促成的，並非人的想像，一定是緣分到了的兩個人才能結為夫妻。故曰：千裡姻緣一線牽，無緣對面難相識。因此，離婚首先是違逆天意的，破壞了神給你的安排。而當代，很多人的信仰嚴重缺失，根本不明白兩個人能結成夫妻，是天意如此，是一輩子的承諾與相守，而非簡單的人的意願。
現代人不明白婚姻是建立在道義的基礎之上，是以道義來維繫的，而不是簡單的情感維繫。道義是人類的行為規範的準則，而情感則是極其不穩定的，是經常變化的，是最靠不住的，是游離的，隨著時間與空間的變化，情感是不斷變化的，婚姻若靠情感來維繫，則是非常危險的。有人說「沒有愛情的婚姻是不道德的。」這其實是謬論，它完全顛覆了中華傳統的婚姻觀，只是為自己的離婚找了一個「漂亮」的藉口。兩個人真正走過了無數的風雨，一定奠定和超越了一種非血緣關係的偉大親情。
在當代，結婚的兩個人很少從對方的角度思考問題，多是以自我為中心，以自己的利益為重，只要觸犯了自己固有的觀念，不合自己的心意，一定發生爭吵、打架，或以離婚相要挾，更有人動輒就把離婚掛在嘴上，而這是婚姻裡最忌諱的。若是兩個人都能換位思考，多顧及對方的感受，就少去了太多的爭吵、暴力與家庭的解體。若夫妻雙方都能相互包容，為對方著想，婚姻可是牢不可破啊！
同時，這個時代又是一個陰陽反背、陰盛陽衰的時代，大多家庭的男女角色已易位。在如此大背景下，男人缺乏擔當，無法承擔養家的責任，丈夫氣概消退；女人成了女漢子，應有的柔情被湮沒了，這樣的狀況讓男女都心存障礙，雙方都難以接受，家庭矛盾當然不可避免。
社會上對色情的宣傳，無處不在。電影電視無床上鏡頭，就缺乏了賣座率；網絡上的各類色情隨時都在吸引人的眼球；大街上的裸體畫、各類玩具、娛樂無不明裡暗裡都是色情。男人在外尋花問柳，包養二奶、三奶，女人也甘願被包養，出賣色相，人倫關係已錯亂。如此的家庭，哪裡能尋到溫情呢？
正是因了諸多的因素，導致整體社會離婚的現象普遍，但這是社會的退步，是道德下滑的體現，而非正常現象。這是所有人需要警惕的，是需要逐步規正的，應該讓婚姻與家庭回歸到正常狀態。
