堅守傳統美德的福報

談起傳統美德，很多中國人頭頭是道，如果問是不是真心相信，很多人在今天的拜金主義思潮面前會默然，更不會相信堅守傳統美德會得到福報。

拿婚姻舉個例子，因為今天的人把婚姻當成了兒戲，傳統觀念裡婚姻是件很嚴肅莊重的事，古人相信姻緣天成，婚姻裡有天命觀，是神佛的安排，遵從的同時，對天地神佛還有敬意在裡面，所以堅守傳統婚姻觀是有福報的。

北宋時的齊地人劉庭式，為人正直，心胸坦蕩，信守承諾，表裡如一。他在青年時，經人介紹與一同鄉女子約定下終身，兩家經媒人撮合達成婚約。準備過幾年送聘禮迎娶過門，結成百年夫妻。

後來劉庭式應試金榜題名，中了舉人，可恰在這時，他的未婚妻卻因為患病，兩眼都失明了，多方醫治無效，竟然成為一個盲女。女家是一個農耕之家，家裡很窮，又無權無勢，哪敢再提起女兒的婚事。那女子經常是以淚洗面，悲嘆自己的命運不濟，更難免耽心未結成親的丈夫變心退婚。

未過門妻子的身體變故當然也傳到劉庭式的耳朵裡。有人規勸他不要迎娶那農家盲女，以免誤了自己的終身大事，毀了自己的一生幸福。劉庭式笑著說：「我的心已經許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當初的本心呢。」最後仍舊迎娶了盲女，並和她相扶相攙、相濡以沫，共同生活到白頭偕老，被人們傳為千古佳話，劉庭式也當然被人們奉為信守承諾、遵守婚約的楷模。後來，劉庭式因辦事犯有過錯受到處分，監察官本想放逐他，卻因讚賞他忠於婚約的美德，故而寬恕了他，這未嘗不是對他美德的回饋啊!

古人中也有錯失一念，存心休妻而丟掉前程的故事。

從前福建有一位李生，非常善於讀書、記誦和寫文章。他赴京趕考時，經過衢州的旅館，有位店主夢到土地神告訴他說：「明天有一位李生來你的旅館住宿，你要好好對待他，因為他有考取科甲的命！」

第二天早晨，李生果然來了，店主殷勤款待，走時還送給他乾糧，並提供車馬，李生問他說：「你為甚麼這樣對待我呢？」店主便把所做的夢告訴了他。他聽了非常高興，晚上一直在想：「我快要考取功名了！如果我做了大官，我那貧窮時娶的妻子相貌太醜不配做官夫人，我應該換一個才對。」

李生走後，那位店主又夢見土地神告訴他：「李生這個人存心不良，功名還沒成就，就想拋棄妻子，現在他已失去考中的希望了。」李生再度回到這家旅館時，店主對他非常冷淡，甚至不留他住宿。李生問是什麼原因，店主原原本本地把神明說的話講給他聽。李生大吃一驚，羞愧地離去了。後來，他果然一輩子都未得功名。

由此可見，如何對待婚姻觀是有不同的報應的。傳統美德不局限於此，體現在生活的方方面面，如父子、君臣、妯娌、兄弟等等，古人都有很多價值觀的約束，都是符合天理人性的，所以古人誠實、善良，生活美滿幸福，是今天滿腦子黨文化思想的人想像不出來的。中共的很多古裝戲，都是以「戲說」的形式出現，君不君，臣不臣，父不父，子不子，完全是敗壞人倫的形式，生活在大陸的中國人看了還說好，是因為今天的中國人已經沒有了傳統文化做參照，人的道德標準已經在地獄以下了，感受不到其中的邪惡了。中共通過這麼多年摧毀傳統文化的政治運動，通過年年月月日日唯物論、進化論的灌輸，中國人已經善惡不分了。離婚本是很丟人的事，今天都成了社會常態了，美其名曰：「追求幸福生活。」過去，破壞他人家庭的第三者，今天稱之為「二奶」、「小三」等，是惹人恥笑的，今天成了笑貧不笑娼，破壞他人家庭成了本事，有能力，人不明著讚揚，至少心裡是默許的。這不是善惡顛倒了嗎？

今天人不堅守傳統美德，引起的各種社會問題、家庭矛盾等，實際上是惡報的體現形式。中共的很多學者站在各種角度去研究問題，找出各種解決辦法，反而愈演愈烈，新的問題、矛盾更多、更激化。不破除黨文化，不從中共是個什麼東西這個根源上思考問題，不從道德上入手，人只會永遠陷在這樣的惡報循環中，最終只能是走向毀滅，達到中共所要的最終邪惡目的。它敗壞人類道德就是要達到毀滅人類的目的。

法輪功講的真、善、忍，對任何一個社會、民眾、執政黨都是有百利而無一害的好事，而中共卻無理智的喪心病狂的傾盡國力去迫害。人按照真、善、忍做好人，中共卻不允許，強迫民眾按照假、惡、鬥去做壞人，背後沒有邪惡目的怎麼可能？中共摧毀傳統文化，就是怕民眾用傳統文化觀去思考問題。人都有一個思辨的能力，能認識到假、惡、鬥只會把人捲入到惡報的深淵不可自拔，中共還能存在下去嗎？

中共迫害法輪功學員，阻止真相的流傳，用假、惡、鬥謊言迷惑人，阻止傳統美德回歸，目的還是為了毀滅人類這個目的。但是人間畢竟是邪不勝正的地方，法輪功真相的流傳是為了眾生得救而來，就看人能不能認識到，善念能不能被喚醒，能不能走回傳統路，傳統美德能不能回歸。能接受真相，接受真、善、忍，按照真、善、忍的要求為人處世，已經走在獲得福報，回歸神佛懷抱之路了。