【正見網2021年09月11日】
前段時間，我因為對某件事情的觀念，還有處理方法和女兒不一致，兩個人話趕話，都有些生氣，差點吵起來。但因為自己在修行，我儘量憋著沒有繼續和她爭執，只是賭氣說了句：「算了吧，我不管你了，你的事情自己想辦法去。」女兒指出我在遇到問題、矛盾時，不是用心化解，而是生氣、逃避。她還批評我只是表面上在學師父的法，實質上沒有什麼改變，根本沒有按照師父的法理去做。
女兒的話戳痛了我的心，在那一刻，我既委屈，又怨恨，覺得自己對女兒付出了那麼多，她卻總是在挑我的刺，說我這沒做好那沒有做好。有時我語氣比較柔和地指出她的問題時，她還嫌我囉嗦，表現出很厭煩的樣子。
晚上看書時，心裡還一直在糾結著和女兒的爭執。作為一個修煉人，我知道在生活中，與人發生什麼矛盾、衝突，都要向內找，那這件事情是來提醒我哪些方面需要改變呢？
師父教導說：「大家知道啊，修煉人嘛，總講那麼一句話：你有那個心哪，你的心才會動；你沒有那個心哪，象風吹過一樣，你根本就沒感覺。有人說你要殺人放火，你聽了之後太有意思了，（師笑）這怎麼可能？一笑了之。根本就不當回事，因為你沒有那心，這話動不了你。沒有那心，碰不著你。你的心動了，就說明你有！你的心裡確實很不平，就說明這個東西還不小。（鼓掌）那不該修嗎？」（《二零一四年舊金山法會講法》）
女兒現在在上大學，雖然沒有修煉，但看過師父的《轉法輪》，對師父也非常尊敬。她之所以這樣說，會不會是師父在借她的嘴在提醒我呢？
師父講過宇宙的最高法理是「真、善、忍」，我們作為弟子，都要按照最高法理去實修。女兒說我沒有按照法理去做，問題出在哪呢？我開始用心向內找，確實是「不找不知道，一找嚇一跳」。
「不真」。我因為長期在邪黨機構中工作，受「黨文化」的薰陶，養成了說假話、匯假報的習慣。雖然修煉後有所改變，但也有些時候，因為生存的環境，在領導的示意下，仍在被動、或者主動地說謊，寫一些官樣文章。
還有明明自己訂下的一些學習師父經文的計劃，不能很好地施行，把一些時間浪費在看手機、電腦上面的常人新聞，還給自己找藉口，說是要給人講真相，就要掌握一些素材。其實很大的成份只是為了滿足自己那種「常人式」的獵奇心。
師父的經文就是讓我們回歸天國世界的「天梯」，我通過明慧網、正見網上一些弟子的分享，知道了背法的好處，現在把背《論語》作為每天的功課，也在開始背《轉法輪》，但進度緩慢。一個是因為背法的時候雜念很多，記住內容很困難；另一個是不能保證每天都去背，有時候會把時間用來看《各地講法》，或是上明慧網看別的同修的分享、交流。這些內容當然也是需要學習的，但是不去背那本最重要的《轉法輪》肯定是錯誤的。我們作為修煉中的人，應該說真話、辦真事、做真人，但我現在的行徑卻是在背道而馳，難怪女兒會那樣說我。
「不善」。有一次，我在洗碗時，因為粗心大意，忘記了把電飯煲的鍋蓋洗乾淨，當時母親批評我，我心裡還很不服氣，腹誹了半天，覺得母親過於嚴苛、不留情面，喜歡小題大做。後來有一天，女兒和我一起到外面辦事，我專門提醒過她帶身份證，她卻忘記了。我當時就面色沉下來，指責她「忘性大」，讓女兒很難堪。後來一想，我這不是典型的「嚴於律人，寬以待己」嗎？只看到別人的缺點、錯誤，希望別人改正；當自己犯下錯誤的時候，卻希望得到別人的包容。這不就是舊宇宙生命「為私為己」的思維模式、性格特點嗎？
我家先生生性善良、厚道，但不擅言辭，比較木訥。我在沒有修行之前，一直表現得比較強勢，家裡的錢都在我手上，遇到有些買房、投資的事情，我不喜歡和他商量，總是自作主張，做過一些錯誤的決定。後來修行之後，我反思到自己的錯誤，逐漸改變對先生的態度。但是因為傲慢、自大的習性，還是時不時在語氣中表現出「不善」，特別是在他指出我的缺點時，我總是喜歡為自己辯護，還把問題扯到他身上，指責他在哪些方面沒有做好。
我得法較晚，到現在只有三年時間，但也是屬於在正法時期得法的弟子，同樣肩負著向有緣人講真相，助師正法救度眾生的責任。在最開初得法的時候，我非常想向親友講真相，也做過一些事情，因為向朋友講真相，遭受到很大的排斥；給朋友的朋友講真相時，遇到過危險。那時一想到時間緊急，一些人因為固執而不能得救，會痛心地掉下眼淚。但現在的心理則比較懈怠，有時約朋友見面想和他們交流，但如果遇到別人拒絕，就打了 「退堂鼓」，不想繼續努力。這不都是「不善」的表現嗎？很多老弟子修出了洪大的慈悲心，給陌生人講都能觸動他們的心靈，讓很多人退出邪黨的體系，為什麼我放不下自己的虛榮心、安逸心、恐懼心，放任自流，不去想方設法救度和自己有緣的生命呢？每個人都連結著宇宙中的無量眾生，救一人就可以讓無量眾生得以保留。我明白這些天機卻不努力去履行自己的責任，我能說自己是在修善嗎？
「不忍」。我在沒有修煉之前，性格清高，愛賭氣、使小性子。遇到單位領導，或朋友、家人指責批評時，會去辯解、表白，當時無法辯解的，就會賭氣不理人。修煉之後，有所改進，但還是處在憋氣而忍、和淚而忍的層次。我也背過師父的《少辯》：如遇強辯勿爭言 向內找因是修煉 越想解釋心越重 坦蕩無執出明見（《洪吟三》）。還有《轉法輪》中的「業力的轉化」、「提高心性」等篇章。
在修煉的路途上，有的時候遇到心性上的考題，我基本上能夠做到忍耐、忍讓，那個考題會很快過去。但也有很多時候，我沒有及時悟到，和別人發生矛盾時，思維完全陷入常人的模式，總在別人的身上找問題，覺得自己受到了不公正的待遇。即使嘴上不說，還是有很強的爭鬥心、委屈感。
現在想起來，自己計較的都是些什麼事情？其實都是些雞毛蒜皮的小事。無外乎自己做了點事情，沒有得到別人的理解，反被別人誤會，或者因為一些不足之處而被別人議論、攻擊。在這些人與人之間的矛盾、衝突顯現出來時，如果我能夠以正念看待，都是生命中的好事，都有讓我提高的因素，能夠藉此得到境界的提升。
師父說：「在這個宇宙中還有個理：你是承受了很大的痛苦了，所以你自身的業力也要得到轉化。因為你付出了，承受多大，轉化多大，都變成德。煉功人不就要這個德嗎？你不就兩得了，業力還消下去了。他要不給你製造這樣一個環境，你上哪去提高心性呢？你好我也好，一團和氣坐那兒就長功，哪有那個事啊？正因為他給你製造了這樣一個矛盾，產生了這樣一個提高心性的機會，你從中能夠提高自己的心性，你這個心性不就提高上來了？三得。你是個煉功人，你心性上來你功不就上來了嗎？一舉四得。你怎麼不應該感謝人家？你心裡真得好好謝謝人家的，確實是這樣的。」（《轉法輪》）
因為那個時候不記得師父的法，我就完全掉入常人的層次了。現在想來也是很慚愧的。本來得法就晚，還這麼不精進，實在是辜負了師父的慈悲苦度，耽誤了師父以巨大承受為我們換取的寶貴修煉時間。
認識到自己的種種錯誤觀念、行為之後，我在心裡向師父認錯，也把曾經發生過矛盾的親朋好友觀想到面前，承認自己因為傲慢狂妄、偏執極端、自私自利，有意無意間傷害過他們，希望得到他們的原諒。
當我的心改變之後，女兒也明顯發生了變化，今天還主動向我要《九評共產黨》看，想更深地了解一些內情。在交流一些時政、修行的話題時，我感覺女兒的一些見解是超出常人的，心中充滿了對她的欣賞。間隔我們的物質解體了，母女又恢復了以前的那種親密、和諧。
師父說：「修煉人嘛，向內找這是一個法寶。」（《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉）只要我勇敢面對自己的錯誤、不足，我就找到了解決矛盾的「金鑰匙」，周圍的人、周遭的環境也都會向好的方向轉化。
目前所悟層次較低，請同修慈悲指正！
