【正見網2023年02月27日】
【典故出處】
語出《孟子•梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
【評註】
老子曰 「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」 如果將魚視作洄遊產卵的中華鱘，稍大些後降河入海，必是順河道（大道）而行，只有楊帆出海，到了東海的遼闊海面，才能尋到長成的中華鱘。岸邊的森林樹木（小道），鬱鬱青青，枝繁葉茂，構成流連忘返的秀美景色。不僅有千年古樹，還有奇花異草，芬芳迷人，宛如桃源仙境。而長江川流不息（大道無形），靜水流深，不捨晝夜，滋育著沿岸的無限生機。
【評析】
「緣木求魚」這條成語用來比喻用錯方法，徒勞無功。都知道魚離不開水，為什麼偏要爬到樹上去抓魚？此成語還有另一種表述「緣木希魚」，見《後漢書•卷六一》：「陛下所行，但務其華，不尋其實，猶緣木希魚，卻行求前。」形容只求得表面的浮華，不注重內在的實質。譬如當前的世人如燕雀處屋，仍想著歲月靜好。在空前的大疫之中，痴迷於疫苗和特效藥，希望籍此獲得平安，而對於承載萬物生長的大道或大法，卻未積跬步，又如何求得永久的平安和福祉？
