【正見網2023年05月04日】
二．「讓它咬誰就要誰，讓咬幾口咬幾口。」——韻律的力量
師父在《飛天大學中國古典舞教學講法》談到了舞蹈的韻律問題：「說起這個韻律，從修煉角度看，中國文化是神傳的，也是神照看的。」 「舞蹈范基本上是神韻自己的，自己的韻律了。」 附：摘錄的經文都是從經文網頁複製粘貼而來的，沒有任何改動。
同樣，語言文字的韻律也很重要。疫情期間，「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」「山川異域，風月同天」等文字，之所以能暖人暖心，（除了上一節談到的）還有一個原因就是語言富於美好的韻律。
相反，邪黨口號「帶病回鄉不孝兒郎，傳染爹娘喪盡天良」「今年上門、明年上墳」之類的標語，之所以能傳播甚廣、敗壞社會風氣，也是在利用這一規律，而且，邪黨幾十年來一直深諳此道。
初識韻律的力量
我家有一位老黨員，黨文化非常重。他經歷各種運動，他整過別人，別人也整過他，深知邪黨運動的殘酷。但是，我跟他講中共邪惡，他總是很牴觸。《九評》問世後，他看到「黨的喉舌是條狗，守在黨的大門口，讓它咬誰就要誰，讓咬幾口咬幾口。」這句話後，哈哈大笑，好像破防了他的所有恐懼戒備，由衷稱讚：「確實是這麼回事，順口有力！讓共產黨還不了嘴啊！」
我當時很震驚，怎麼這句話就打動了這個頑固不化的人呢？
多年後，我明白了，大概有兩點原因：一是比喻很形像，他年輕時經常為邪黨寫文章，知道邪黨媒體的哈巴狗特性。二是句子富於音律、朗朗上口，給人愉悅感，讓人神經鬆弛。而且，鏗鏘有力的音律賦予了句子諷刺威懾的能量，有一種氣勢，正好應對了他的「誰有力量誰就有理」的黨文化胃口，破除了他對邪黨的恐懼，讓人的本性顯露出來。
韻律，是人類的普遍需求。
上面談到的只是個人經歷，其實，韻律的力量在生活中隨處可見。街頭或小劇場的藝人，往往在開頭說一小段定場詩，隨之，人群馬上會安靜下來了；在多人聚會和電視台的演講晚會上，主持人先朗誦一小段格律詩，正在交頭接耳的人們也會馬上安靜下來，而普通的發言就很難做到。
大家都喜歡相聲的貫口，比如傳統相聲《報菜名》，就是因為它其中的節奏感，能給人帶來一種愉悅。而且，逗哏人和捧哏人台上的所有語言互動，也都在「帶節奏」。兩人的聲音看似簡單的一應一和，捧哏人只是簡單的「是啊」 「那倒是」 「不錯」 「好啊」，其實，兩人的語言節奏是經過精心打磨的，好的聲音配合必然是長短相宜，諧音相配的，平仄起伏，非常有韻律感。
單單從聲音的節奏、韻律的把控方面來看，自媒體時評人文昭先生的節目就比較經典，這也是成為華人時評類自媒體粉絲最多的原因之一。不僅內容抽絲剝繭、邏輯推導好似斷案追兇，而且聲音行雲流水、清澈見底、一泄千裡；再有，姜光宇的西方藝術史和時評，語音明快似晴空萬裡，聲音圓潤華麗、親切可人；新唐人的《傳奇時代》之所以受到好評，不僅是文案結構緊湊、畫面精美，而且，主持人林瀾的輕重起伏的音節韻律恰到好處，透著一種純淨如水、清澈見底的生命內涵。
在西方，專業作家也早就發現和運用了韻律的潛在能量。有人曾做實驗，把海明威的《永別了，武器》的第一部分朗讀出來，與《布蘭登堡協奏曲》第一樂章的韻律幾乎一致；美國作家約翰·斯坦貝克說：我希望自己的代表作《憤怒的葡萄》，聽起來象伊戈爾·斯特拉文斯的《火鳥組曲》。
美國神經解剖學家保羅·麥克萊恩認為，每個人有三個大腦：一個主宰節奏，一個主宰情感，一個主宰認知。當然，這個說法未必完全正確，但人類普遍對節奏、韻律有強烈的本能需求是無可置疑的。文字的旋律和歌曲的旋律一樣，都能讓人得到感官上的快感，好似心理上的「按摩」，這是人的本能需求。
作為神傳文化的中國古代詩詞歌賦和各種經典，都是講究音節韻律的，這是神的安排。讀書人從小時候就在文字韻律的薰陶中喚醒了本能，懂得了如何運用其中的規律。只是到了「五四」白話文運動後，尤其邪黨控制大陸後，除了特別優秀的專業人士，一般的文字工作者對於人體本能的這些基本常識聞所未聞。
讓文字有「韻律」的方法
下面，我們總結了一些讓文字有韻律的經驗，供大家參考。
韻律，可以是下裡巴人，也可以是陽春白雪。不論是街頭小販的吆喝聲，還是詩經的風雅頌，都感染人的身心。
1、順口溜
順口溜，不需要太高的專業知識，許多沒有上過學的老人就可以編出很多生動形像的順口溜（現在有人也稱作「段子」），這個方法門檻低，大家都可以創作。
街頭小販帶有韻律吆喝的攤位，被關注成度遠遠高於「沉默型」商人。因為他們的吆喝聲幽默風趣，帶有喜感，人往往會降低戒備心理，有興趣了解而成交。比如：十三香的吆喝詞，一元店、十元店的吆喝詞，只要有自己的特點和新意，一般都能吸引路過的行人。
值得一提的是，邪黨的很多標語口號，也都是在藉助文字的諧音、押韻，所以毒性都很強。
邪黨標語「帶病回鄉不孝兒郎，傳染爹娘喪盡天良」就是其中一例。歷史上，邪黨一直利用有節奏的短語來強化它的暴戾痞子氣。例如， 「共產邪黨好，共產邪黨好，共產邪黨是人民的好領導，說的到，做的到。」 「該流不流，收房牽牛。該扎不扎，全村結紮。」，雖然現在聽起來鬼話連篇、簡單粗暴、血腥，沒有任何道理可講，但是，因為押韻上口，再藉助官方媒體大量重複，放大了邪黨的恐懼氣勢。
一位痛恨邪黨和毛魔的反抗人士逃到海外多年，有時無意中還會哼唱起歌頌毛魔的歌詞，自己也覺的哭笑不得。可見，邪黨藉助旋律的力量和大量重複，對人的身心產生了深刻影響；相反，正能量文字的不斷重複，也會改變人的狀態。比如，類似「相信共產黨，跑進火葬場」的順口溜，簡單、直白、上口，易於傳誦。尤其是年齡小和受教育成度不高的人群，最容易被感染，接受的人多了，正念之場就會影響更多的人。
下面，我們再重點談談「重複」的方法。
2、重複，增加韻律感
例句：
邪黨標語口號：今年上門、明年上墳(重複「上」)
專家專家，專蒙大家。（諷刺中共的所謂專家）
中共的天性就是控所有不可控。（中共防疫的鐵腕清零）
邪黨口中喊的常常是「團結嘍」，潛台詞一定是「決鬥嘍」。（重複「嘍」）
邪黨標語口號：「無產階級文化大革命就是好啊就是好」（粗鄙的反覆「好」）
（前面歷數中共罪惡）中共的迫害，我在幾分鐘之內一言難盡。正因為如此，大法的真相（資料），你應該一飲而盡。（一言難盡，一飲而盡，有韻律有力量）
這個哀婉淒懷的故事帶來的感傷，在我們的心裡鬱鬱成結，形成一種文化的烙印，刻在每一個渴望愛的心房裡，氤氳在我們每一個人的血脈中，形成一種文化情懷。（同修文章）
一段人生，主宰不了；一段情緣，挽留不住；一副皮囊，盈滿了情意，卻錯過了情緣，徒留一個悲傷的化蝶結局，讓人生感受到靈魂的無奈。 （同修文章）
我們不甘心把這錢通過紅十字會，那樣的話，老人們不僅喝不到牛奶，還可能成為紅十字會的奶牛。（奶，牛，牛奶，奶牛，在活潑的文字中，感到陣陣心酸）
我們老百姓僅求：一口無霧霾空氣，一杯無污染清水，一碗無鎘大米，一把無農殘蔬菜，一塊無瘦肉精豬肉，一袋無三氰奶粉...。
我們本地發放真相的數量非常大，大多數人經常看到真相資料。十年前，一位頑皮的初中生象說順口溜一樣，在班主任老師面前（故意調皮），反覆念叨「法輪大法好，三退保平安」 「法輪大法好，三退保平安」，象說快板一樣、富於節奏。學生們笑了，班主任老師看著他也沒有說話，一笑了之。在邪黨殘酷迫害和極力抹黑的氣氛裡，這是公開環境很難看到的場景。而且，當時的那個班主任並不認同退黨，也就是說，順口溜的快樂節奏「同化」了她。可見，重複再重複的節奏感，會改變人群的狀態（這是從人的層面分析，根本上是大法的力量）。
3、排比的節奏感，最容易帶動氣勢（句式重複）
例句：今夜，（香港）暴風雨終於來襲，我們就在這風雨飄搖中抱緊自由，為了一場心靈之救贖，為了一場道義之堅守，也為了明天就會示現出來的一切偉大的意義。
例句：政法委是法治的敵人，宣傳部是真相的敵人，發改委是市場的敵人，工會是工人的敵人，紅十字會是慈善的敵人，宗教事務局是宗教的敵人，教委是教育的敵人，國企是國民經濟的敵人。特色之國，一切均走向反面。撤銷一個部門，必將繁榮一個行業，消滅—個集團，興旺一個國家。
例句：我們看著你舉起鋤頭，我們看著你舞動鐮刀，我們看著你揮汗如雨，我們看著你谷滿糧倉。我們看著你流離失所，我們看著你痛哭流涕，我們看著你中流擊水，我們看著你重建家園。我們看著你無奈下崗，我們看著你咬緊牙關，我們看著你風雨度過，我們看著你笑逐顏開……我們看著你，我們不停地為你加油，因為我們就是你們的一部分。
例句：總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們精神抖擻，總有一種力量它驅使我們不斷尋求「正義、愛心、良知」。這種力量來自於你，來自於你們中間的每一個人。
為甚麼我們總是眼含淚水，因為我們愛的深沉；為甚麼我們總是精神抖擻，因為我們愛的深沉；為甚麼我們總在不斷尋求，因為我們愛的深沉。愛這個國家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得相互關懷。
例句：讓無力者有力，讓悲觀者前行，讓往前走的繼續走，讓幸福的人兒更幸福；而我們，則不停地為你加油。我們不停地為你加油。因為你的希望就是我們的希望，因為你的苦難就是我們的苦難。
例句：那個時代，整個國家失去了說話的能力，你不可以說出你的本能——我餓了；你不可以說出科學的話，得承認畝產確實兩萬斤；你甚至不可以描述大自然——比如太陽很毒，那是影射領袖。
例句：歷史之上，西方的天空曾經迴響過耶穌的福音，東方的大地曾經留下過佛陀的足跡，各個民族都有先知與聖者來過，他們的布道，他們的神跡，他們的預言，他們的故事，他們的信徒，他們的磨難都已成為過往，而他們所留下的堅守正信的精神卻光華永住。（為歌頌大法弟子鋪墊）
例句：如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發光的，那就蜷伏於牆角。但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護；不要為自己的苟且而得意；不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。
小議：排比句給人撲面而來的氣勢，能量滿滿。
4、疊詞（比較容易製造一種氛圍）
例句：
尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。
青青子衿，悠悠我心。
聽長長的報告，睡香香的一覺。
在人們的印象中，那是一個哀婉的愛情故事，愛之可能、求之不得的情緣，使梁祝分開，他們的心心所想、念念所執，最終使倆人情化為蝶，這就是我們所熟知的梁祝版本。
5. 仿詞：變化詞頭或詞尾，仿造出一個新詞，讓同音字重複。
按聲音相仿（音仿）
例句：要學此功，必先自宮。（「功」「宮」，同音字，產生幽默感，取自新唐人小品諷刺五毛）
例句：領導、代表、警方對此事都不需要交代，他們只需要招待。他們聽得見下面的掌聲，聽不見外面的風聲。所以，反面看是領導在強姦，正面看其實領導在堅強。（李承鵬的網絡時評）
例句：（中共）點燃抗疫鬼火，收穫抗議烽煙；（中共）抗疫假話連篇，抗議呼聲遍地；抗疫使得民不聊生，抗議使得官不能寐。
類義仿
改一個類義或反義的字，仿造出一個新詞。。
例句：中共的內循環後，外交家們都要回家，成為內交家了。
例句：以前事關龍體，現在事關國體。因為事關國體，必須掩埋車體。（諷刺中共掩埋相撞的火車）
例句：一個公眾領域沒有言論自由的國度，只有公公哪有公知？
例句：納稅人納的是一種權利，如果納出的是生命和尊嚴，就不是納稅人而是納粹人。
例句：這些農民寧可做盲流，也不想做人流。
例句：外面看，粉紅們很精神；裡面看，粉紅們很精神病。 例句：中共本來想露臉，結果把屁股露出來了！
例句：人家有背景，我們只能看著人家的背影。
例句：我黨所謂的研討會，其實就是請一些不三不四的人，吃一些不乾不淨的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會。（大陸網文）
例句：你寫的真好，說明你這腦子裡有不少藝術細菌。（「藝術細胞仿」仿為「藝術細菌」，幽默感）
6、仿句：仿句，一般都比較幽默，我們在談到「意外感」的章節中還有介紹。
床前明月光，人影一雙雙，唯我獨徘徊，心裡憋得慌。
「新冠」何時了，患者知多少？小樓昨夜又被封，孤城不堪回首月明中。糧油蛋菜已不在，啥都不好買。問君能有幾多愁？恰似百年長夜做死囚。
7、仿語體（仿一種固定格式）：
例句（仿中醫藥方）：
昆明華亭寺裡，有一張專治心病的處方，讀來令人目清腦醒。
藥有十味：好肚腸一根，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰陽全用，方便不拘多少。
用藥的方法是：不焦燥，去火三分……
用藥時還要忌：言清行濁、利己損人、暗箭中傷、腸中毒、笑裡刀、兩頭蛇、平地起風波。
例句（仿邪黨吹捧長征的樣本文章）：霾是宣言書，它向全世界宣告，以犧牲環境為代價的發展模式徹底破產；霧霾是宣傳隊，它向人民群眾宣布，不能再走先污染後治理、先污染假治理的邪路；霧霾是播種機，它播下的治理環境污染種子，發芽，開花，結果，將來是會有收穫的；霧霾是照妖鏡，一切打著發展旗號、犧牲人民福祉的妖魔鬼怪，統統會現出原形。
小議：仿邪黨的樣板文章（人人皆知的文章），諷刺邪黨，可謂以邪黨之矛攻邪黨之盾，讓人喜聞樂見。
8、拈連（擬人化的重複）：
利用上下文的聯繫，把適用於甲事物的詞語，順勢移到乙事物上，叫做拈連，又叫「順拈」。甲事物一般是具體的，位置在前；乙事物往往比較抽象，位置在後。
例句：（蠶）你默默的吐著絲，吐著溫暖，吐著愛，你吐出人間的錦雲綢海。
小議：基礎詞是「吐絲」，順承「發展」出「吐著溫暖」、「吐著愛」的拈連用法，整個句子自然流暢、順理成章，拈連賦予句子藝術美、韻律美。
例句：平民抽鴉片，官員抽鴉片，士兵抽鴉片，商人抽鴉片，整個大清朝抽成一片煙霧繚繞。
小議：「抽成一片煙霧繚繞」運用拈連很形像生動。
例句：我不僅僅成績突出，腰椎盤也突出。（產生幽默）
例句：微風吹著衣角，也吹著我的心。
例句：那年，我們走入大學的大門，也走入了知識的大門。
例句：她絕望的甩了甩頭，象撲火的燈蛾一樣撲向匆匆的人流。
9、四字短句的韻律
四字為一詞，前後兩組，模仿詩歌的韻律。
方法簡單，平時積累好詞好句是關鍵。比如，「邪黨官員個個都是身重如山，膝軟如泥」是平時積累了「身重如山」「膝軟如泥」這兩個詞，才能構思出來的。
下面，我們舉一些例句，開闊思路：
中共邪黨現在是四面樹敵、八方開懟。
江魔其人，生於不義，死於恥辱。
《九評》出世，厲詞伐罪，以彰天討。
邪黨黨魁所到之處，崗哨林立、虎視鷹瞵，森嚴壁壘、如臨大敵。
看神韻演出時，《梁祝》喚醒了我的原始記憶，我知道了，這才是我經歷過的正劇：同窗三載，守身如玉，感君恩義，芳心暗許，神賜姻緣，佳偶天成，這是創世主締造的神傳文化中的一個典型範本。（摘自正見網，同修把修煉體會寫的如此之美，值得大家借鑑）
所以紅朝亂政數十年之今日，赤焰張天，黃毒遍地，山川脈斷，江河流污，血雨腥風，旱澇相替，冬雷夏雪，霧霾障日。……
神韻大幕拉開，帝王法駕，衛叢繽紛；群臣百官，班列如肅；武將猛士，氣宇軒昂；宮娥彩女，光儀淑穆……
廣樂鈞天，大舞既陳，創世主再次翩然而降，帶領上古諸王闊步而前，頭頂蒼天，腳踩大地，張開雙臂，這一刻，觀者感受到的是從未感受過的無所不包的洪大慈悲……
10、高低起伏的長句
我們試著大聲朗讀下面兩例文字：
例1「在陳子秀去世的前一天，逮捕她的人又一次要求她放棄她對法輪大法的信仰。在又一輪警棍打擊後幾乎失去了清醒意識的情況下，這個58歲的老人還是堅定的搖了搖頭。
暴怒的地方官讓陳女士赤腳在雪地裡跑。據其他目擊這一事件的監獄中的人說，兩天的折磨使她的腿嚴重淤傷，她的短短的黑髮上粘著膿和血。她在外面爬，嘔吐並因虛脫而昏倒。她再也沒有恢復知覺，並於2月21日去世。」
例2
請不要再辭氣閃爍，神情游疑，用堅定而勇毅的目光，來回應香港勇士們永無退轉的眼神，讓幾番磨滅的希望，幾度冷卻的赤誠，幾多頹廢的靈魂，受洗於此「香港精神」而重新燃起。要知道鐮刀與榔頭只能代表殺戮與野蠻，文明與道義才是永劫不變的鐵律。
小議：是不是體會到了其中的韻律？ 例1的音律陰鬱綿長、寸斷肝腸。例2的音律振奮高亢，氣勢磅礴。
關於音律音節的規律，最快的方式就是多讀一些經典，大聲朗誦，體會其中的韻味、節奏。能「體感」音律的玄妙，夠用就可以了。這個過程並不難，就像跳舞要聽懂鼓點一樣，可能一兩次就明白了。
當然，如果還想在理性上有所認識，還可以搜索一些音律音節的經驗，包括古人的經驗，沈括和劉勰都有論述，這方面的論述也比較好找。
11、關聯詞
關聯詞往往是承載韻律的載體。
例句：這個世間，來過勇士，來過先知，來過覺者（排比），所有的故事都如此相似，在故事的開始，摩西在魔難中幾經困惑，耶穌在受難日的凌晨曾經發抖，插播勇士們以血肉之軀承受了生命的最大負重，而在故事的結束，摩西走出埃及的沙漠，耶穌走進天國的榮光，插播的勇士們用生命鋪就了回歸之路，他們冉冉上升，每踏過一步，腳下傳來撒旦魔域天塌地陷的轟響……
小議：三個「來過」形成的排比，增加一瀉千裡的歷史滄桑感。關聯詞「在…..的開始，在…..的結束」串起了過去和今天的故事經歷。韻律，增加了文章的詩意，彰顯了插播勇士的恢弘氣概。
利用關聯詞，把許多內容串連起來，讓眾多信息濃重，卻不失整潔。整體富於韻律，平仄起伏有韻致。
例句：
不幸的是，當瘋狂的時代終結，像他這樣的「風流人物」只能淪為炮灰。他被煤礦開除，成了拉板車運石頭的苦力。一次下坡剎不住腳，他被裝滿石頭的板車軋斷腿，從此殘廢。鄉村裡一個男人變成殘廢，就意味著整個家庭垮掉，就意味著他的女兒不得不去賣淫。他抱著誓死捍衛毛主席的決心投身革命，卻換來無盡的苦難。
小議：「 當…..」「像……..只能…….。」「他被….，從此….。」 「……. 卻…..」，關聯詞就像火車頭，拉起後面一節節車廂，滿滿的貨物卻非常整體規整。而且，韻律平穩，平仄和諧。
一位大陸知名主編在招聘記者的時候，第一要求就是「語感好」。語感好，我們可以理解為「能寫出有節奏有韻致的文字，進而寫出有情調的氛圍」。
例句：
「（故事開頭）在北京這個晴朗的早晨，梳著馬尾辮的朱平和成千上萬名旅客一樣，前往北京南站。如果一切順利的話，這個中國傳媒大學動畫學院的大一女生，將在當天晚上19時42分回到她的故鄉溫州。」（火車相撞的新聞故事）
「在…….的早晨」「和……一樣」「如果…….，將在……」，關聯詞把許多內容裝在了一起，很整齊。整體語感非常輕鬆越快，卻隱隱的昭示和反襯著災難的降臨。（如果用常用的寫法「她是中國傳媒大學的學生，要回溫州老家了……」，就沒有這樣的美感，不容易吸引讀者）
第二段和第三段同樣也是持續著這種韻致：
對於在離家將近2000公裡外上學的朱平來說，「回家」也許就是她7月份的關鍵詞。不久前，父親因骨折住院，所以這次朱平特意買了動車車票，以前她是坐28個小時的普快回家的。
12個小時後，她就該到家了。在新浪微博上，她曾經羨慕過早就放假回家的中學同學，而她自己「還有兩週啊」，寫到這兒，她乾脆一口氣用了5個感嘆號。
句子都是架設在關聯詞上，而且，平仄的韻律非常雅致。
再看最後幾段：
例文：
23日晚上，22時左右，朱平家的電話鈴聲曾經響起。朱媽媽連忙從廚房跑去接電話，來電顯示是朱平的手機。「你到了？」母親興奮地問。
電話裡沒有聽到女兒的回答，聽筒裡只傳來一點極其輕微的聲響。這個以為馬上就能見到女兒的母親以為，那只是手機信號出了問題。
似乎不會再有別的可能了——那是在那輛永不能抵達的列車上，重傷的朱平用盡力氣留給等待她的母親的最後一點訊息。
小議：母親聽到女兒最後的一個電話，這是故事情感線的最高潮，但作者卻一直延用她平和的韻致、語態、語氣，反而把最悲情的場景凸顯出來，讓許多讀者為之潸然淚下，關聯詞構建的「韻」起到了絕佳的作用。
例句：（故事開頭）這是一篇縈懷於心而又一直不敢動筆的文章。是心中繃得太緊以至於怕輕輕一撫就砉然斷裂的弦絲。卻又恍若巨石在喉，耿耿於無數個不眠之夜，在黑暗中撕心裂肺，似乎只需默默一念，便足以砸碎我寄命塵世這一點點虛妄的自足。
又是江南飛霜的時節了，秋水生涼，寒氣漸沉。整整十年了，身寄北國的我仍是不敢重回那一段冰冷的水域，不敢也不欲去想像我投江失蹤的母親，至今仍暴屍於哪一片月光下……
小議：關聯詞串起了自己的心境的多個比喻，「這是.......而又......。是.......以至於......。卻又......，在......，似乎只需......，便足以......」
第二段的兩個「不敢」凝重了悽苦氛圍和詩意情懷，關聯詞「又是......，仍是......，至今仍……」 起到了承載內容和增強音律節奏的作用。
例句：（故事結尾）讀到此時，我在北京紫竹院初春的月夜下大放悲聲，仿佛沉積了一個世紀的淚水陡然奔瀉，我似乎也看見了我母親在陽光下為我留下的那把鑰匙……
小議：「我在xxx的xxxxxx，仿佛.......，我似乎......」關聯詞架起畫面，同時又賦予畫面的音律節奏，給人美的視覺聽覺，讓讀者在這悽美的氛圍中感受到作者的深刻痛苦而「大放悲聲」。筆者讀至此處，淚流滿面。
絕美的文字，讓我們更深刻的感受到眾生之悲苦、惡黨之邪佞。
