鄭板橋的氣節：《竹石》與《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》

清代著名畫家、書法家兼詩人鄭板橋，以畫竹聞名天下。他不僅擅畫竹，詩文中也常以竹為題材。竹之高潔堅貞，正契合他一生傲骨與清正的品格。竹子的氣節，正是鄭板橋所推崇與自我寫照的精神象徵。

《竹石》——自勵不改的初心

《竹石》是鄭板橋用來自勉的名作：

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

詩中「咬定青山不放鬆」，將竹子緊緊紮根於青山的形像比擬為人堅持信念、不改志節。「青山」象徵真理或正念，「破岩」則暗喻亂世的艱險環境。即使身處逆境，也要堅持原則，不隨波逐流。

「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」更將竹子歷經風吹雨打而不折的品格，轉化為對人格操守的頌揚。面對世事變幻、外界衝擊，若能保持內心的堅定與獨立，方顯真正的堅韌。

這首詩，不僅是鄭板橋的自我寫照，也成為後人砥礪品行的座右銘。

《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》——為民請命的胸懷

鄭板橋身為濰縣縣令，心懷百姓疾苦。在《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中，他寫道：

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。

「衙齋臥聽蕭蕭竹」，本是夜聽竹聲，卻聯想到百姓的哀嘆與苦難。竹葉搖曳之聲，在他耳中化作了民生疾苦的訴說。作為一名小小縣令，他卻能「一枝一葉總關情」，將百姓冷暖掛在心頭。

在清代，流傳著「三年清知府，十萬雪花銀」的說法，反映出官場貪腐之風。然而鄭板橋卻能一心為民，成為清官的楷模。他的為官之道，不是自我私利，而是以仁心關懷黎庶。

若說《竹石》彰顯的是鄭板橋在亂世中堅守初心、不改節操的決心，那麼《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》則體現了這份初心的實踐：愛民如子。兩首詩前後呼應，既展現了他的氣節，也表現了他作為父母官的仁愛。

從更高的層次看，人活在世上，往往被視為一場修行。能夠在逆境中不忘初心，懷抱慈悲心去關懷他人，才是真正的修行之道。

竹有節而不屈，虛心而挺立。鄭板橋以竹明志，既展現了不改初心的氣節，又實踐了愛民如子的情懷。正如竹子在風雨中依舊挺立，人也應堅守真理，珍惜初心，才能在紅塵中走出一條光明之路。