【正見網2007年01月12日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
冬至百六（1）是清明，立春（2）五戊（3）為春社（4）。寒食節（5）是清明前一日，初伏（6）日是夏至第三庚。
【注釋】
（1）百六：第一百零六天。
（2）立春：春季的開始，是每年的二月四日或五日。
（3）五戊：第五個戊日。戊，古時算日子的單位，天干之一。「天干」（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）常與「地支」（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合，用來計年、月、日、時，一個周期是六十，稱「一甲子」。
（4）春社：古代春秋兩季要祭祀土地神，春祭稱為春社，秋祭為秋社。
（5）寒時節：在清明的前一天，禁止生火煮東西，只能吃冷的食物（寒食）。
（6）初伏：伏，指金氣伏藏之時。庚屬金，金怕火，而夏天是火盛的時候，所以每到庚日必伏藏。夏至起第三個庚日為初伏，四庚為中伏，立秋逢庚日為末伏，合稱「三伏」，是一年中最熱的時期。
【語譯參考】
冬至後第一百零六天是清明，立春後第五個戊日是春社。寒食在清明的前一天，初伏日是夏至後第三個庚日。
【說故事時間 】
二十四節氣
二十四節氣，用來指示一年中氣候寒暑變化的周期，以補救中國以前使用陰曆日期，無法配合季節變化的缺點，綜合了天文與物候、農業氣象的經驗，為中國古代曆法家所獨創。
二十四節氣的形成與太陽有著密切的關係，簡單的說就是地球繞日公轉軌道上的二十四個點，描述了地球因太陽所呈現出來的自然現象。因地球繞日一年轉三百六十度，將地球公轉太陽的軌道每十五度定一節氣，每個節氣約十五天，這就構成了二十四個節氣，反映出一年中各個不同時期的氣候變化。
一年分為四季，「立」表示四季中每一個季節的開始，而「分」與「至」表示正處於這季節的中間。二十四節氣的名稱分別是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四節氣完全以春夏秋冬來劃分，明顯的指出氣候變化，雨水多寡和霜期的長短。在淮南王劉安的《淮南子》書中的天文訓篇裡，二十四節氣已齊備且和現在的名稱完全相同，由此可斷定在兩漢時二十四節氣就已完備了。
為了便於記憶二十四節氣的名稱及順序，人們將每個節氣名稱取一或二個字按次序組成歌訣：「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。」
冬至與夏至
大約殷商時人們已知道立竿測影來定季節，古代人們注意到一年四季中，在不同季節所見到中午時太陽的位置，其仰角的高低並不相同，人們在地上豎立一根竹竿，根據全年觀測的結果發現，夏季時其陰影似乎較短，冬季時則較長，顯然隨著季節的變化，竹竿受陽光照射造成的陰影，其長短會跟著變化，因此取中午時竿影最短的那天為夏至〈至就是到頂的意思〉，又稱日北至或日長至；取竿影最長的那天為冬至，又稱日南至或日短至。
冬至是以陽曆而論，每年的冬至約在十二月二十二或二十三日。冬至的白天最短，晚上最長，所以也叫「最長的一夜」，過了這一天，太陽直射位置漸漸往北移，白天就慢慢地變長。由於冬至是氣候寒暑交替的轉捩點，所以自古以來就非常重視這一天，成為重要的節日，民間稱為「冬節」。周代已有冬節，漢以後，冬節更被重視，據《唐書》記載：「元正，歲之始；冬至，陽之復，二節並重。」唐代冬至與新年並重，所以民間有「冬至大如年」的說法。
冬至的應節食品，北方多吃水餃或餛飩，南方多吃湯圓。中國人也有在冬至進補的習慣。在寒冷的天氣裡，為了抵禦嚴冬，身體會消耗掉比平常更多的熱量。因此，以高熱量的食品進補，是很符合養生之道的。
寒時節與清明節
在二十四個節氣中，只有「清明」和「冬至」兩個節氣演化為節日。
「清明」最初指的是節氣，時間大約在「春分」之後，「穀雨」之前，換算成國曆，約在四月四日或五日。在《淮南子》一書中記載：「清明」是在冬至過後的一百零六日，也是「春分」後的第十五日，這時萬物潔淨，欣欣向榮，風和日麗，所以叫做「清明」。
在古代，清明的重要性還不如其前一日的寒食節，掃墓也是較晚才出現的活動。古人掃墓通常沒有特定時間，一直要到宋朝，人們開始有了在清明日掃墓祭祖的習俗。一方面是此時的天氣良好，適合出外踏青，一方面趁機將墳墓四周整理乾淨，免得雜草因綿綿春雨到處生長，破壞祖先的墳墓。由於寒食與清明的日子相近，因此古人在寒食的活動，往往沿續到清明，久而久之，彼此的習俗便漸漸融合，形成了今日的清明節。
寒食就是禁火，只能吃冷的，或事先煮好的食物。相傳春秋時代，當時晉國有一奸人慾害死大公子重耳，忠臣介子推便連夜護送重耳離開晉國。重耳和他的隨從們，在外流亡了十九年之久，終於回國當上國君，也就是後來的晉文公。重耳和他的隨從們，在外流亡了十九年之久，終於回國當上國君，也就是後來的晉文公。晉文公即位後，論功行賞，竟然忘了介之推。介之推也不主動請賞，就帶著母親隱居在綿山。文公多次派人請他出山，他都不肯。這時有人獻計放火燒山，以為這樣可以逼他出來，然而大火燒了三天三夜，仍不見介子推出現，等火熄滅了以後，人們才發現介子推抱著柳樹被燒死了。晉文公非常傷心悲痛，就下令每年的這一天，人民禁止用火，寒食一天，以紀念介子推的忠誠。
第二年，晉文公率領群臣到綿山祭拜介之推。一行人先在山下寒食一日，第二天才上山，介之推抱過的那棵柳樹，已經長出了翠綠的嫩條。晉文公一見，心中忽有所感，便走上前去，折了一枝柳條，編成一個圈兒帶在頭上。隨從的臣下看了，也紛紛仿效。晉文公把這棵柳樹賜名為清明柳，把這一天定為清明節。晉國人民在寒食節禁火，清明節插柳，這些習俗代代相傳，後來就成了全中國的傳統節日。
動動腦、想一想
中國幅員廣大，各地的清明習俗都不相同，找一找資料和大家分享。
學學古人的立竿測影，觀察不同時間影子的變化情況。
【附錄】
相關的詩詞
1、唐・韓劣《寒食》
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
2、唐・杜牧《清明》
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
備註
本段原文參考三民書局發行之《幼學瓊林》
