【正見網2007年04月26日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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【原文】
端陽（1）競渡（2），吊（3）屈原（4）之溺水；重九（5）登高，效（6）桓景（7）之避災。
【注釋】
（1）端陽：農曆五月五日端午節。
（2）競渡：賽船。
（3）吊：悼念。
（4）屈原：戰國時楚國人。
（5）重九：農曆九月初九，也稱“重陽”。
（6）效：仿效。
（7）桓景：東漢時人。從費長房學道，費長房之師為壺公。據南朝梁人吳均《續齊諧記》載：長房謂之曰：“九月九日，汝家當有災厄，急宜去令家人各作繹囊，盛茱萸以系臂，登高，飲菊花酒，此禍可消。”景如言，舉家登山。夕還家，見雞、狗、牛、羊一時暴死。長房聞之曰：“代之矣。”
【語譯參考】
端午節比賽划龍舟，以悼念投汨羅江而死的屈原；九月九日重陽節插茱萸，是仿效桓景躲避災難。
【說故事時間】
端午節的傳說
每年農曆五月初五日的端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、重午、午日、夏節，與中國新年、中秋同屬中國最重要的三大傳統節日。
關於端午節的由來，有許多不同的說法，但最為一般人接受的是，端午節是為了紀念戰國時楚國詩人屈原。他雖一片忠心卻被放逐到江南，因不忍心看著自己的祖國逐漸走向淪落滅亡，在五月初五這天懷石自沉於汨羅江。
據說屈原投江的消息一傳開，楚國的百姓哀痛異常，蜂擁至江邊憑弔屈原。漁夫們駕船，在江上來回打撈他的屍身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋丟進水中，說是把魚蝦餵飽了，就不會去咬屈大夫屍身。一個老醫師拿了一壇雄黃酒倒進江裡，說要用來制江裡的蛟龍，防止它們傷害屈大夫。
過了一會兒，水面上果真浮起一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手?、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，保護孩子們，使他們不受那些毒蛇害蟲的傷害。從此以後，每年到了五月五日，人們都要划龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。
事實上，許多端午習俗在此之前即已流傳，中國人早就有此反應季節變化與天氣特徵的節日了。在古代，五月俗稱毒月，或稱惡月。因為五月氣候轉為炎熱，食物容易腐壞，蚊蟲蒼蠅孳生，百毒齊出，很容易發生傳染病，為了驅邪避毒保平安，因而形成了各種習俗。
人們在端午節吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、在家門前懸鐘馗像、掛艾蒿和艾草（艾葉菖蒲）來去除各種毒害。端午節包粽子饋贈親友，稱為送節。龍舟競賽是端午節最具民俗意義的活動，其目的也在於祈求平安。
重陽登高
農曆九月初九為“重陽”，又稱“重九”。古人將數字也分陰陽，而九為陽數。九月九日，月日並陽，所以稱為“重陽”。
重陽節的由來，根據南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：相傳東漢時，汝南縣有一個人名叫桓景，向費長房學道。
有一天，費長房告訴他說：“九月九日，你家中有難，你趕快回去，告訴家人做一袋囊，裝上茱萸，系在手臂上，登上高處，喝菊花酒，就可以消去災禍。”桓景如實地照著師父的話去做，全家登山。等到晚上回來時，發現家中的雞、狗、牛、羊全都暴死了。
後來，故事流傳開來，人們九月九日這天過起重陽節來，並有了重九登高、插茱萸、喝菊花酒的風俗。
【動動腦、想一想】
◎ 中國幅員廣大，各地的端午節習俗都不相同，找一找資料和大家分享。
◎ 在端午節的時候，觀察一下中國各地，都舉辦了哪些活動？吃了哪些食物？其中你最喜歡哪一項？為甚麼？
附錄
◎ 相關的詩詞
1、宋・陸游《重五》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向懷盤。
2、宋・郭功父《龍舟競渡》
競渡傳風俗，旁觀亦壯哉！
棹爭飛鳥疾，標奪彩龍回。
江影渾翻錦，歡聲遠振雷；
輕生一晌樂，時序密相催。
3、唐・王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
4、唐・劉長卿
九月登高望，蒼蒼遠樹低；
人煙湖草裡，山翠現樓西。
備註
本段原文參考三民書局發行之《幼學瓊林》
