【正見網2007年08月30日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
炎帝神農氏（1），姜姓，母曰女登，有媧氏之女，為少典妃。感神龍而生炎帝（2），人身牛首，長於姜水，因以為姓。火德王，故曰炎帝。以火名官。"郟?）木為耜（4），揉（5）木為耒（6），耒耨（7）之用，以教萬民，故號神農氏。於是作蜡祭，以赭（8）鞭鞭草木，始嘗百草，始有醫藥。又作五弦之瑟。教人日中（9）為市，交易而退，各得其所，遂重八卦為六十四爻。初都陳，後居曲阜，立一百二十年崩，葬長沙。（出自《三皇本紀補史記》）
【注釋】
（1）神農氏：傳說中原始社會人物，古史又稱炎帝、烈山氏。
（2）感神龍而生炎帝 感應神龍之氣而生下炎帝。
（3）"郟ㄒ餱牽?嚎誠鰲?br>（4）耜（音四）：犁頭。
（5）揉 （音柔）：彎曲。
（6）耒（音磊）：犁柄。
（7）耨：除草的農具。
（8）赭（音者）：紅褐色。
（9）日中：中午。
【語譯參考】
炎帝神農氏姓姜，他的母親叫女登，是有媧氏的女兒，少典的妃子。因感應神龍之氣而生下炎帝。炎帝的長相是人身牛頭，生長在姜水，所以用姜當作姓。因以火德稱王，所以叫炎帝，且用火來命名官職。砍削木頭做成犁頭，彎曲木頭製成了犁柄，這種農具給耕田除草帶來便利，他就用它來教導天下民眾，所以號稱神農氏。神農氏開始蜡祭，用紅褐色的鞭子鞭打百草，並品嘗知其平毒寒溫之性味，才有醫藥。又製作了五條弦的瑟。在中午時分設置市集，使他們相互交換貨物，然後離開，以各自獲得所需要的物品。神農氏將八卦重迭推演成為六十四卦。
神農氏起初定都於陳，後來遷於曲阜，在位一百二十年去世，埋葬在長沙。
【研析】
炎帝神農氏，他的經歷被人披上許多神異色彩。據稱其母去華陽遊玩時，感神龍而生下他，長得是人身牛首。出生後，三天就會說話，五個月就能爬行，七個月就長牙齒，三歲就知農業之事。
他眼見人口日趨繁多，明白依靠天然產品為生，已不敷所需，所以繼漁獵經濟之後，出現了農業的開創，遂發明了耒耜、斧頭，鋤頭等農具，教民耕種，播種五穀。他又倡行「日中為市」，鼓勵大家互通有無，首辟市場，倡貿易，以提高生活質量，開了經商的先河。還製作了五弦琴來演奏，陶冶了人民的文化生活。
炎帝神農氏的另一貢獻，是他「始嘗百草，始有醫藥」。他踏遍三山五嶽，採集天下異草，用赭鞭逐一抽打，藥草經過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質都會呈露出來。為了進一步辨識藥物的性味和功能，炎帝又親嘗百草，以身試藥，甚至曾經「一日而遇七十毒」。幸虧他的身體據說是玲瓏透明的，從外面就可看清五臟六腑，所以能夠知曉中毒部位，馬上找到解救的方法。他就依據藥草的不同特性，給人療疾，開創了中藥學，用藥草救活了無數人。為紀念他，我國最早一部藥物學即命名為《神農本草經》。
【延伸思考】
1、神話賦以我們無限的想像，請你也創造一篇奇異故事與大家分享。
2、神農氏在農耕、醫藥、製造陶器、紡織、……等各方面貢獻極大，想想如果你是在遠古時代，你會先教導人民哪一項技能？為甚麼？
3、社會的演變，人民由採集、漁獵到農業、工商業，及至今日的高科技產業，你認為這其中的變化，有哪些是正面的？又有哪些是負面的？試分析之。
【參考數據】
1.三皇本紀補史記（唐，國子博士，弘文館學士，司馬貞，補撰並注）
2.http://edu.ocac.gov.tw/ocac_ebook/show-chap.asp?chap=100040-001-0014
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5552)
