【正見網2007年10月27日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
子曰：「君子求諸己(1)，小人求諸人。」 (《論語・衛靈公第十五》)
【注釋】
(1)求諸己：求，要求。諸，之於。求諸己，即反求諸己；哪兒做得不對，從自己內心去查找原因，要求自己做好，從而修正自己。
【語譯】
孔子說：「君子哪兒做得不對，會從自己內心去查找原因，要求自己做好，從而修正自己；小人則是向外去查找原因，要求別人做好。」
【研析】
孔子說：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」 (《論語．衛靈公》)意思是說：多回過頭來檢討自己的過錯(反躬自省)而少責備別人，就能遠離怨恨了。如果世人能注重自己的品德修養，勤於改正自己的心性缺點，管好自己，碰到什麼不如意事，就不會一味地往外推責任、苛求別人、管別人，反而會體諒別人、寬恕別人。這樣自然能減少很多紛擾和怨恨。
發生衝突矛盾、出現麻煩事，為何要找自己的原因、修正自己呢？其實冷靜地想想：真有心要昇華自己的話，從千變萬化的人情世故中，抓住不如意事發生的瞬間，去領悟因果關係，不也是絕佳的、難得的機會嗎？就算不是我們的錯，養成「凡事先找自己的原因」這樣的習慣也是自我負責的態度。
但絕大部分的不如意事，都有自己的原因在裡面，更多的是表面意識不到的深層原因，如果沒有深入查找自己的修養，怎能發現不足、修正自己呢？自己的身體、精神難道不是個小世界嗎？難道不是歸自己管著的嗎？那麼自己遇到不如意事必有原因，怎能說沒有自己的原因呢？自己思想意識中的不足，支配著偏差的言行，造成不好的結果，這其中的因果報應，就是自己修養的不足造成了不如意事。小人欠缺查找自己的修養，意識不到自己的不足，當然就會盯著別人的不足，一味地要求別人了。
【延伸思考】
1、想想自己遇到不如意事的第一反應，是習慣盯著別人的不足，查找別人的原因，或者是先查找自己的原因呢？如果還做不到「求諸己」，想想看應如何扭轉這樣的慣性反應和根深蒂固的觀念？
2、現在有許多人無法對自己的言行負責，習慣推卸責任，學校想培養學生自我負責的態度，也常感到很困難，想想看：為什麼要不重德的人自我負責，是那麼遙不可及？
【閱讀資料】
在很久很久以前，因為有許多猛獸出沒在人們生活的環境周圍，因此大家就組成部落，共同防衛，沒想到，趕走野獸，水災卻又淹沒了人們住的草屋，大家都不知道怎麼辦。
有一個聰明的人叫大禹，他使用「疏通」的方法，經歷了十三年，才逐步將漫天大水化為小河，百姓的生活又恢復了平靜。
大禹治水成功，百姓們都高興極了，因為他們又可以恢復正常的生活了；許多諸侯認為他是明君，於是前來歸順。
一天，諸侯中的「有扈氏」因故起兵叛變，於是大禹便派他的兒子伯啟去制服他。兩方大軍在「甘」這個地方打了起來，伯啟的部隊大敗而逃。
跟在伯啟身邊的將領們要求伯啟略事整頓後再行出兵還擊。
「不用再戰了！」伯啟擺擺手說。
將領們都覺得奇怪，伯啟為什麼說不用再戰了呢？
「有扈氏擾亂老百姓的生活，我才奉命來圍剿他。大家想一想，我的地盤不比他小，率領的部隊也是最精良的，結果我卻不能完成任務。這是什麼原因呢？」
伯啟頓了頓，說：「因為我還有需要改進的地方，譬如我沒有以身作則帶領屬下，管教部屬的方法也不如他。所以，如果我要讓老百姓恢復安居樂業的生活，我必須先糾正自己的錯誤。」
此後，伯啟認真要求自己，與一般的兵士一同作息，天還未亮，就起來操練，生活變得樸實，並選用有品德和才能的人來商討國家大事。有扈氏從其它諸侯那裡知道了伯啟的改變，不但不敢舉兵來犯，反而帶兵前來歸順了。
(正見網：http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/7/17/22554.html)
反求諸己(二)
「射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發；發而不中則不怨勝己者，反求諸己而已矣。孔子曰：『君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。』」 (《禮記・射義》)
意思是：作為射手，講求仁之道。射箭時，要求射手本人身心端正，身心端正後才把箭射出。射不中，不怨別人比自己優勝，反而應自我反思。孔子說：「君子間沒有什麼可爭的事情。如果要爭的話，必定是比試射術。比試前，互相謙恭有禮；比試完畢，也是如此，大家相互敬酒，即使比試也符合君子相處之禮。」
這是關於射箭的禮儀：射箭的時候，必須先端正自己的姿勢，一切姿勢預備好之後才發射。如果沒有打中目標，也不可以埋怨技術勝於自己的人，應該反過來檢討自己，再加強改進。
我們無論做什麼事，都應該要先要求自己，找出自已本身的缺點，努力加以改正，只有抱持這種態度，才能夠把事情做好。而能夠這麼做的人，我們就說他能「反求諸己」。
