文化課教材(初級):《千家詩》: 五律(二十九)送著作佐郎崔融等從梁王東征

正見文化課教材編輯小組


【正見網2007年12月05日】

編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。

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sòng zhù zuò zuǒ láng cuī róng děng cóng liáng wáng dōng zhēng
送著作佐郎崔融等從梁王東征

chén zǐ áng
陳子昂

jīn tiān fāng sù shā,bó lù shǐ zhuān zhēng。
金天方肅殺,白露始專征。
wáng shī fēi yào zhàn,zhī zǐ shèn jiā bīng。
王師非樂戰,之子慎佳兵。
hǎi qì qīn nán bù,biān fēng sǎo běi píng。
海氣侵南部,邊風掃北平。
mò mài lú lóng sài,guī yāo lín gé míng。
莫賣盧龍塞,歸邀麟閣名。
  
ㄙㄨㄥ?ㄓㄨ?ㄗㄨㄛ?ㄗㄨㄛˇㄌㄤ?ㄘㄨㄟ ㄖㄨㄥ?ㄉㄥˇㄘㄨㄥ?ㄌㄧㄤ?ㄨㄤ?ㄉㄨㄥ ㄓㄥ
送著作佐郎崔融等從梁王東征

ㄔㄣ?ㄗˇㄤ?
陳子昂

ㄐㄧㄣ ㄊㄧㄢ ㄈㄤ ㄙㄨ?ㄕㄚ,ㄅㄛ?ㄌㄨ?ㄕˇㄓㄨㄢ ㄓㄥ。
金天方肅殺,白露始專征。
ㄨㄤ?ㄕ ㄈㄟ ㄧㄠ?ㄓㄢ?,ㄓ ㄗˇㄕㄣ?ㄐㄧㄚ ㄅㄧㄥ。
王師非樂戰,之子慎佳兵。
ㄏㄞˇㄑㄧ?ㄑㄧㄣ ㄋㄢ?ㄅㄨ?,ㄅㄧㄢ ㄈㄥ ㄙㄠˇㄅㄟˇㄆㄧㄥ?。
海氣侵南部,邊風掃北平。
ㄇㄛ?ㄇㄞ?ㄌㄨ?ㄌㄨㄥ?ㄙㄞ?,ㄍㄨㄟ ㄧㄠ ㄌㄧㄣ?ㄍㄜ?ㄇㄧㄥ?。
莫賣盧龍塞,歸邀麟閣名。

【作者】

陳子昂,字伯玉,唐朝四川人。生於高宗龍朔元年(公元661年),卒於武后長安二年(公元702年),享年四十二歲。從小家境富裕,喜好狩獵賭博,愛玩樂而不知讀書上進,十八歲後到鄉校去玩,看到別人都在讀書,才痛自悔改,發憤用功,官至右拾遺。子昂詩風雄渾豪放,是初唐詩歌改革成就最高的詩人,他反對當時艷麗的宮體詩,提倡恢復漢魏時代古雅、反映現實的詩歌傳統。

【注釋】

(1)崔融:字安成(653~706),唐齊州(在今山東)人,曾為太子(中宗)侍讀。武則天盛讚其文,授著作佐郎。文章華美,當時無人出其上,凡朝廷詔誥,多付其完成。
(2)梁王:武三思,武則天的侄子。
(3)東征:武后萬歲通天元年(696年),契丹叛唐,攻占營州,武三思為榆關(河北山海關)道安撫大使,被派往防守邊地。
(4)金天:秋天。金,五行之一,秋屬金。《孔子家語》:「天有五行,水、火、金、木、土,分時化育,以成萬物。」
(5)肅殺:形容秋冬草木枯落蕭條的景象。肅,斂縮?萎縮。殺,收束、斷絕。
(6)白露:二十四節氣之一,立秋後第三個節氣,公曆九月八日或九月九日。此時早晚露水已濃。
(7)始:方才、然後。
(8)專征:不待天子命令,可專自征伐。
(9)王師:帝王軍隊。
(10)樂戰:好戰。樂,喜好。
(11)之子:此人,指崔融等東征的人。之,此。子,對一般人的通稱。
(12)佳兵:上好的兵器。佳,善。兵,兵器。
(13)海氣:海上雲氣。
(14)北平:今河北省北京,也稱燕京,戰國時代北方燕國的首都。隋朝稱北平郡,唐時改平州。
(15)賣:炫耀、顯示。
(16)盧龍塞:秦漢長城的古塞名,即今河北省喜峰口,燕山山脈東段隘口,山體色黑形似龍,因而得名。塞,邊境、險要之地。
(17)邀:求取。
(18)麟閣:麒麟閣,指畫有功臣圖像的樓閣。漢宣帝在未央宮中的麒麟閣,繪功臣蘇武、霍光等十一人圖像於閣上。

【語譯】

秋天正是草木凋零之時,白露時節後要出兵征伐了。朝廷軍隊並非喜歡打仗,你們要謹慎用兵啊!契丹從山海關夾帶海氣大舉南侵,如邊境強風橫掃北平。不可賣弄在盧龍要塞所建之功,歸來邀取麟閣上功臣之名。

【詩中有話】

武后萬歲通天元年,因為營州都督侵侮契丹人,契丹起兵反唐,攻陷營州(在今遼寧一帶),殺死營州都督,攻入榆關(注1),直撲平州首城盧龍。武三思任榆關道安撫大使,被派往防禦契丹,著作佐郎崔融等人隨梁王武三思東征,朝廷官員為之餞行,場面盛大,陳子昂作了這首餞行詩。詩中說明朝廷並非好戰,因保疆為國而不得不戰,但王師以仁義為本,千萬要謹慎用兵,並以古人田疇功成不居的典範作為期許。

東漢獻帝建安十二年(207年),曹操採用義士田疇的計策,出盧龍口突擊烏丸國,大獲全勝,曹操封田疇為亭侯,田疇辭謝說:「豈可賣盧龍之塞,以易賞祿哉?」(注2)田疇志在為民除害,所以功成不居,不願接受封賞,其俠義精神為後人所敬仰。盧龍塞位於盤山(燕山余脈)東麓,當時田疇隱居盤山,為紀念田疇,又稱「田盤山」。

北方經過魏晉期間五胡十六國的戰亂,已給人民帶來深重的災害,據《隋書‧地理志》記載,隋煬帝大業五年(609),經隋朝二十多年的恢復建設,廣大的北平郡境內依然只剩一個盧龍縣,2269戶人家。由於契丹不斷侵擾,唐玄宗天寶二年(743)在盧龍城置盧龍軍,軍事重鎮形成之後,反而成為「安史之亂」的基地,安祿山原是此地的平盧節度使,天寶十四年(755),又和史思明起兵叛亂。

古雲「佳兵不祥」,老子說:「夫佳兵者,不祥之器,物或惡也。」再好的兵器也是不祥之惡物,害人也害己,陳子昂深悟此中道理,希望東征之人切不可為了邀功求賞而征戰不停。古人征戰幾人回,受害者常是雙方無辜的百姓,怎能不謹慎用兵啊?以史為鑑,亂世常起因於人心道德的敗壞,歷史不斷重演,而洞悉宇宙真理的智者可能早已看出善惡報應就在一念之間。

注1:榆關,今山海關,位於河北省臨榆縣,背山(燕山)面海(渤海),形勢險要,居長城起點,被稱為「天下第一關」。
注2:怎麼可以賣弄在盧龍要塞的功勞,來換取高官厚祿。易,交換。

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