文化課教材(初級):《千家詩》七絕(三十三)登山

正見文化課教材編輯小組


【正見網2008年03月23日】

編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。

 


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dēng shān
登山

lǐ shè
李涉

zhōng rì hūn hūn zuì mèng jiān,shān。
終日昏昏醉夢間,
hū wén chūn jìn qiǎng dēng
忽聞春盡強登山。
yīn guō zhú yuàn féng sēng huà,
因過竹院逢僧話,
yòu dé fú shēng bàn rì xián。
又得浮生半日閒。

ㄉㄥ ㄕㄢ
登山

ㄌㄧˇㄕㄜˋ
李涉

ㄓㄨㄥ ㄖˋㄏㄨㄣ ㄏㄨㄣ ㄗㄨㄟˋㄇㄥˋㄐㄧㄢ,
終日昏昏醉夢間,
ㄏㄨ ㄨㄣˊㄔㄨㄣ ㄐㄧㄣˋㄑㄧㄤˇㄉㄥ ㄕㄢ。
忽聞春盡強登山。
ㄧㄣ ㄍㄨㄛ ㄓㄨˊㄩㄢˋㄈㄥˊㄙㄥ ㄏㄨㄚˋ,
因過竹院逢僧話,
ㄧㄡˋㄉㄜˊㄈㄨˊㄕㄥ ㄅㄢˋㄖˋㄒㄧㄢˊ。
又得浮生半日閒。

【作者】

李涉,自號清溪子,唐洛陽(在今河南)人。性好山水,早年與其弟李渤隱居廬山。唐憲宗(806~820)時,為太子通事舍人,後貶峽州(在今湖北)司倉參軍十年。文宗太和(827~835)中,為太學博士,又被流放康州(在今廣東)。世稱“李博士”。

【注釋】

(1)終日:整天。
(2)昏昏:昏沉。
(3)醉夢:沉醉不醒。
(4)強:勉強。
(5)過:為意義不變的平仄兩讀字,此處為合乎格律而讀平聲guō,ㄍㄨㄛ。
(6)浮生:人生。浮,浮泡,比喻虛而不實。出自《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”

【語譯】

整天昏昏沉沉有如沉醉夢中,忽然聽聞春光將盡才勉強上山。因為經過竹林禪院時碰上高僧講道,在虛浮的人生中又多得了半天的清閒。

【詩中有話】

這首詩據《全唐詩》記載,詩題是《題鶴林寺僧舍》,原本題於江蘇鎮江鶴林寺僧舍的牆壁上。其中“又得浮生半日閒”為千古名句。

李涉性好山水,本來和弟弟隱居廬山香爐峰下,後來應召為官,又被貶官多年,心中積鬱難伸,終日昏沉如醉夢中。聽說春日已盡,勉強登山去欣賞暮春的風光。經過僧院與僧人聊了一番話,這一面之緣使悟性頗佳的李涉恍然大悟,以往沉溺於得失成敗的紅塵表相中,才會如此失意不得志。本來了無生趣的他,因為這半日的尋春又使他尋回了人生的真諦。

李涉觀念的轉變關鍵在於僧人的一番話,僧人究竟說了什麼呢?佛法一向認為人生如夢,世事無常,能看透紅塵而看到更高層次的人生真相。如《莊子·刻意》所言:“其生若浮,其死若休。”人的一生好似水面浮泡般短暫虛浮,片刻就消失,死亡也不過像人一疲累就要休息罷了,沒什麼好眷戀不捨的。但人生的短暫無常又有幾個世人能真正看得清呢! 

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