文化課教材(高級):洛陽紙貴(成語故事)

正見文化課教材編輯小組


【正見網2008年05月24日】

編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。

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【原文】

及(1)賦(2)成,時人未之重。……司空(3)張華(4)見而嘆曰:「班張之流(5)也。使讀之者盡而有餘,久而更新。」於是豪貴之家競(6)相傳寫,洛陽(7)為之紙貴。(《晉書.卷九二.文苑列傳.左思》)

【註解】

(1)及:等到。
(2)賦:指「三都賦」。
(3)司空:官職名。
(4)張華:西晉一有名學者。
(5)班張之流:形容這是和班固、張衡同樣好的一流作品。班固著《兩都賦》,張衡著《二京賦》。
(6)競:搶著。
(7)洛陽:當時西晉的首都。

【故事闡述】

西晉時,有個文人名叫左思。他的長相併不討好、口才也笨拙。當時,他決心要做一篇述敘三國時代都城的文章,消息一傳開,一位非常有名的作家陸機,便十分不以為然,把它拿來當作笑談。

左思並不以為意,他花了十年的功夫搜集數據,並加以構思,終於完成了《三都賦》,但卻沒有得到他人的重視。幸虧,當時一位著名的學者皇甫謐看了《三都賦》之後非常欣賞,並為他寫了一篇序;另外,連另一位學者張華,都對左思的「三都賦」極力讚賞,認為左思的《三都賦》不輸給班固、張衡等大文人的作品。

由於這些學者的大力推薦,左思的這篇作品很快的便在當時的京城洛陽流傳開來,人們爭相傳抄,造成洛陽的紙居然供不應求,價格上漲了。後來這個故事被濃縮為「洛陽紙貴」,用來形容著作受歡迎,風行一時,流傳甚廣。

【討論】

(1)「洛陽紙貴」是在形容哪一個人的什麼作品?
(2)左思完成《三都賦》後,受到了哪兩個人的讚賞,使得這篇作品很快的流傳開來?
(3)左思的《三都賦》當初如果沒有學者的讚賞加持,當代的人是不是就有可能錯失發掘這篇好作品呢?想一想,這其中存在著什麼問題,值得我們深切反省的地方?和同學討論看看。

【造句練習】

例:好的作品一出爐,總是會造成洛陽紙貴的轟動場面!
例:他日夜不停的寫作,就是希望有一天作品能造成洛陽紙貴、供不應求的局面。

【課後時間】

想一想,連連看,各行各業中所適用的題辭用語:

仁心良術• •作家
誨人不倦• •醫生
運筆如飛• •老師
洛陽紙貴• •書法家

【參考解答】

仁心良術:醫生
誨人不倦:老師
運筆如飛:書法家
洛陽紙貴:作家


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