傳統的治國之道(六):無為而治

濁世清蓮


【正見網2008年08月03日】

無為而治是上古聖王的治國大法,也是道家的基本思想,是老子提出的最高明的治國之道。

老子曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」老子認為,天地萬物都是道所創生、道所成就的,天地萬物的發展變化也都得遵循道的規律。

而道的規律是什麼呢?

老子曰:「王法地,地法天,天法道,道法自然」,「道常無為而無不為」。那麼,一切也都應該效法天道,自然無為;這樣,一切便也都與天道一樣,無所而不能為了。這裡,無為是前提,無不為是結果。
  
看起來,「無為」和「無不為」似乎是矛盾的,其實並不矛盾。「無為」並不是一無所為,什麼都不做,而是不妄為、不亂為、不違道而為,也就是不按照個人的意願、個人的心計去為,要順應天道自然而為,順應並保全萬物的自然稟性而為。「無不為」是指無所而不可為、無所不能為、無所不能成。

在老子看來,最理想的政治、最高明的管理就是「無為」。 他說:「道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。」作為萬物之一的人,為人處事,修心養性,若能以自然無為為本,不去有為妄作,就能永遠立於不敗之地。作為齊家治國平天下的尊長者,若能堅守自然無為的根本法則,百姓就會自行化育,就能不受任何人為的牽制與干擾,充分發揮他們的自我潛能,自然的、自覺自愿的干好本分的一切。這樣,百姓及其所為之事就會自行處於道的自然狀態之中,按照自身的必然規律自由發展。一切都完全與天道無為合一,一切便也都具備了天道無不為的威力。反之,統治者的一切任意妄為都會破壞自然秩序,擾亂天下,禍害百姓。 

人君只要不任意妄為,一切都可以順利成功。虞舜時,有苗不服,禹將伐有苗,舜曰不可,認為「上德不厚而行武,非道也」。於是修明自己的禮樂教化三年,將士們只是以兵器作舞具在庭院起舞,就使得有苗自動來服。舜感化有苗的做法,正是無為之法。不動一兵一卒,就使得有苗心悅誠服的自動歸服。若以有為法武力征伐,只能使遠人更遠,即便有苗歸附,也是口服心不服,而且會留下後患,因為不符合「道常無為而無不為」法則。

武力征伐也並非全是有為法,關鍵在於是否符合天道。

當年,商湯攻打東邊,西邊人埋怨,攻打南邊,北邊人埋怨。都說:為什麼不先來打我國?百姓盼望商湯大軍來伐,就像大旱盼雲雨一樣。商湯誅其暴君而安撫百姓,就像時雨甘露降臨,百姓高興異常。

齊人攻打燕國,勝了。齊宣王問孟子該不該占有燕國。孟子回答說:「占有燕國而燕民高興,就占有它。占有它而燕民不高興,就不要占有。以萬乘之大國攻打萬乘之大國,百姓簞食壺漿來迎接您的軍隊,難道有別的原因嗎?是躲避水火啊。如果水更深,火更熱,百姓就只有轉移逃跑了。」
  
天道是恩威同在的。商湯的征伐與孟子的回答之所以都屬於無為法,是因為它都是順天道、應民心的。以武力誅其暴君而安其百姓,如解民於倒懸,救民於水火,百姓盼之悅之,即使用武也同樣是無為大法,因為它符合天意,是在替天行道,除暴安良。若武力攻打後百姓同樣處於水火之中或處於更深更熱的水火之中,憂之患之,或逃避他鄉,那就是有為了,因為它違背了天意民心。

治國既要攘外,也要安內。那麼,國內的百姓該怎樣去安撫呢?最高明的方法同樣是無為。

老子曰:「我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自朴。」這裡的「好靜」、「無事」、「無欲」,其實質也都是無為;老子又曰:「治人事天,莫若嗇。」「嗇」就是儉約,就是無事,還是無為;又曰:「治大國,若烹小鮮。」「烹小鮮」就是烹煮小魚。烹煮小魚要少翻攪,翻攪多了就爛成一鍋粥而沒有魚形了。治理大國就像烹煮小魚一樣,要遵循天道,清靜無為,不要政令繁苛,干擾臣民百姓,干擾多了就會破壞百姓的自然天性而使民生失常,民生失常,天下就亂套了。一句話:還是無為。君主清靜無為,百姓的自然天性就能保全,就會自然而然的順應天道賦予的天性自化、自正、自富、自朴。這不是治國要達到的最高目標嗎?

上古聖王的大同社會,老子的理想社會「小國寡民」都是如此。謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,民各得其所,各安其分,人人一心為公,社會一片祥和。百姓時時自然,事事合道,卻不知道有天道的約束,有人君的管理。事情都做好了,都說:我自然而然就是這樣。如此,君主還需要費心勞神嗎?還需要東奔西跑、指手畫腳嗎?所以,黃帝治國,垂衣裳而天下治;舜帝治國,恭己南面,靜坐而已。

老子曰:「以道蒞天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不傷人。非其神不傷人,聖人亦不傷人。」聖王以天道清靜無為的法則平天下,鬼神不傷,天人共助,因此,平天下就像在手掌上運轉玩物一樣容易。

反之,君主若逆天道而行,個人意願第一,處心積慮,政令繁苛,只會攪擾的天地不寧,人心惶惶,百姓無所措手足。今天的中共邪黨治國就是這樣,徹底的逆天而行。邪黨政權的穩定第一,領導者個人的意願第一;左一道命令,右一道指示;今天全民洗腦,明天思想改造;大大小小的官員只要一出辦公樓,前呼後擁;下到基層,「叫囂乎東西,隳突乎南北,」吃喝嫖賭,索賄送禮,無所不為。攪擾得人人手忙腳亂,處處雞犬不寧。不僅徹底違背了天道無為的治國之法,簡直就是邪魔亂世,禍國殃民,而且順邪者昌,逆邪者亡,迫害善良,殺人無數。天網恢恢,疏而不漏。地獄之門已經打開,等待著邪黨及其助邪為虐的走卒們的,是十八層地獄的刀山火海。

苦海無邊,回頭是岸!

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