【正見網2008年10月29日】
福建福清有座大山，名叫「白石山」，離城約三十三餘裡。這山縱橫約十餘裡，高與雲齊。山中有一寺，名為「三清觀」。這寺系宋代的建築物。寺內有一類似橢圓的多角形石塊，僧人稱為「石龜」。
在許久之前，那石龜的嘴裡是會自動吐出米來的。而且神奇的是：如果這寺中只有僧徒倆人時，則這龜所吐之米僅夠這兩人吃，以及換香燭時供奉佛像所需的數量而已，絕不會超過這些數目。若增加一人，就多出一人的米；若增加的人多了，則依增加的人數多出幾份米來，非常準確，總是夠吃而不浪費。因為有這個特殊的緣故，所以寺裡開始香火鼎盛，來往香客日漸增多。
這石龜出米之口小而又小，因此出米速度非常緩慢。有一天，慕名前來進香的人一下多了不少，而又鄰近黃昏了，每人都飢腸轆轆的，都想在寺裡吃些齋飯填飽肚子。眼看著那米粒溫溫吞吞的滾落，大家心中的著急可想而知，但又莫可奈何。
忽然其中一個香客開口了：「這石龜之所以出得如此緩慢，並不是它裡頭沒米，乃是因為它的口太小罷了。若我們把它的口鑿大些，那麼肯定出得很快。」大家一想有道理，於是都異口同聲的來徵求寺方的同意。
那寺裡的住持和尚耳聽得這群香客議論紛紛時，心裡非常高興，認為這方法，不僅可以救目前的燃眉之急，對往後更有莫大的好處呢！怎麼說呢？從前所以得這麼少的米，皆因它出得太慢；之所以出得這麼慢，皆因它的口太小的緣故；現在將它的口鑿大了，則出米必快；出來既快，那麼米量也必同時增加；既然這樣，則所余之米必多。這樣一來，就可多換些好吃、好喝、好穿、好用的，何樂而不為呢？
所以他很樂意的說道：「這是一條妙計，大家放手進行吧！」於是大伙兒忙忙亂亂的尋來一個鐵錐，輪流用力的開鑿這小石龜口。不多一會兒，這個石龜的口漸漸的大起來了，每個人都盼望著趕緊吃晚飯。怎知那個口雖然漸漸大起來，但是出米的數量與速度依然如故！這已經讓那住持大失所望了，可這不過是一場小小的失望，還不算什麼，尚有一場大的失望接踵而來，簡直可以稱之為絕望的，那是咋回事呢？
無論什麼動物，凡是那個嘴崩壞了，吃東西一定會往出漏。所以有一回，那隻石龜又往貴縣的地方偷米吃，因為它的嘴被鑿壞了，偷來的米便由裂縫中漏出，如此一來便被循跡而至的失米店主查出。
這家米店以前已經丟失不少米，可查來查去總也查不出，到如今，因這崩嘴的石龜，沿途漏出米來，有跡可循，便派出兩夥計沿著米跡追尋，一直追到白石山三清觀前，以為這些賊一定在這裡面藏著。
但是他倆都赤手空拳，人數既少手中也無利器，加以遠離家鄉，人地兩疏，哪裡能進去捉那些賊呢？於是一人留守在寺院鄰近，一人回去增派援手。過了幾天，引來了一大幫人馬，手持鋒利的兵器入寺來。
這些人四處搜查，可一點兒米也沒見到。後來再三細尋，見那石龜有米吐出，始知是它作怪，乃欲將石龜毀壞。然而事關那住持的切身利益，當然不答應，而且鄰近的各處鄉村，本來把這石龜奉為神跡祭拜的，哪能容許他們破壞？
剛開始，雙方各持己見，口角相向；繼則以武力拚鬥，終究打起官司來。但邪不勝正，所以最後的勝利當然是失米者，結果便將那石龜燒以桐油。自被燒過以後，表面上毫髮無損，不過從此不復有米吐出。此刻那住持和尚回想起當初一念之貪所招致的後果竟是一無所有，真是追悔莫及了。
從這個傳說裡，我們可以得知，萬物皆有靈；萬物都該行得正。那石龜與住持之間可能前世有什麼因緣關係，此生以這種方式償還，但這米的來處不夠光彩，久而久之，隨著住持和尚的貪心一起也就曝光失靈了。
