【正見網2009年02月09日】
北宋大臣富弼（１００４??１０８３），辭去官職以後，居住在洛陽，他與著名預測家邵康節關係很好。有一天，邵康節來拜見他，富弼已經拒絕與賓客往來，唯獨告誡看門的人說：「邵先生來，無論早晚，都要稟報。」
這天恰巧富弼的腳有病，躺在小房間裡，邀請邵康節到臥床前就座。邵康節笑著說：「別的客人能到這裡來嗎？」富弼也笑了，指著邵康節所坐的交椅說：「這幾天一生病，我的心怦怦亂跳，即使兒子來，說完話後，也立刻就讓他走。這一把交椅只是等你的。」邵康節看看左右沒人，就說：「再拿一把交椅來。」富弼問為甚麼，邵康節說：「中午時一定會有一位綠衣少年，騎著白馬來找您。您雖然有病，也要支撐著接見他。您死後，這個人定當掌握史筆，記載您的生平事跡。」
富弼平常就很尊敬邵康節，所以把他的話，看得很神聖。於是就告誡看門的人說：「今天有客人來，無論地位高低，都要立刻通報我。"
到了中午，果然范祖禹也就是范夢得來了。於是就趕快請入，殷勤問候。還說：「我現在是老邁將死了，想起來一生碌碌無為，沒有什麼值得談的。然而，我這個人也還樸實，對朝廷也是忠誠的。將來寫我的歷史，一定會麻煩您，希望您稍稍留意。」范夢得聽了，不知其所以然，感到很害怕，就這樣不明不白的，趕忙告辭，退出來了。
十幾年以後，范夢得竟然被朝廷任命，作了修撰官，撰寫《裕陵實錄》，也包括撰寫《富弼傳》。這時，范夢得終於明白了：是邵康節預知此事，告訴了富弼，富弼才講關於給他寫歷史的事。
看來，一個人活在世上，他的一生，都是神安排好了的。並且，他死後的有關於他的餘事，也都是定好了的。既然如此，人想任所欲為，好高務遠，見異思遷，損公肥私，損人利己，巧取豪奪，都可能是在干擾破壞神的安排，都可能是妄費心機。不僅無益，而且有害。
所以，心存善念，隨遇而安，盡己所能，順其自然，實為上上之選！
正是：
命中有的會實現，
命中沒有莫搶占。
隨遇而安最明哲，
順其自然樂無限！
（事據宋代 廉布《清尊錄》）
