【正見網2009年09月06日】
冷（ㄌㄥˇ）。（lěng）
【歷史來源】
1、出自於姬姓，以封地為姓。康叔名封，一開始被封於康，所以歷史上也稱他為康叔封。直到武庚叛亂被平反以後，周國公把原來商朝的土地封給他，建立衛國。於是康叔的後代有些被封於冷水，他們便用封地做為姓。
2、以技藝為姓，由泠氏所改。黃帝有一個樂官叫做泠倫，是我國古代音律的發明者。黃帝讓他制定音律，他從大夏的西邊一直走到崑崙山北，便在山後發現一種非常適合做律管的竹子，他採集一些筆直且厚薄均勻的竹子，先做成一根三寸九分長的管，將它吹出的聲音定為黃鐘律。然後按比例製作了12根長短不同的管，帶到崑崙山下，根據鳳凰的叫聲來進行矯正。據說，公鳳凰能叫出六種聲音，雌鳳凰能叫出另外六種聲音。這12種聲音正好與他製作的12根管子吹出的聲音相同。泠倫便將12樂律的奇數音叫做律，偶數各音叫做呂，合起來就便稱為律呂，而12律正好是一個八度的音程。接著泠倫又製作二口編鐘，使他們同宮、商、角、征、羽相配合。這些完成後，便於仲春二月乙卯的那一天，當太陽出現在奎方位的時候，由泠倫指揮，演出一場盛大的樂舞，樂舞的名字叫《咸池》。於是賜他以名為姓。泠又寫做冷。於是世世代代掌管宮廷音樂的人稱為伶人。後來又成為演員的名稱。泠倫的後代子孫稱為泠氏，後來寫錯，誤傳為冷，於是成為冷氏。
3、出自少數民族中有冷姓。宋代羌族、現代苗族、土家族、彝族、滿族、蒙古族、回族等民族均有冷姓。
【郡望】
1、京兆郡：即首都長安直轄區，在今陝西省西安市至華縣一帶。
2、新蔡郡：古代呂國的地盤。春秋時期蔡平侯從上蔡遷都到下蔡，也稱為新蔡。漢朝設置新蔡縣。隋代改名為蔡州。在今天的河南省新蔡縣。
3、臨安郡：古縣名。秦代餘杭縣地。晉武帝時改為臨安。即今天的浙江省杭州市。
【堂號】
化民堂：宋朝的時候冷世光和冷世修都是進士，都任縣令。世光彈劾大臣，無所顧忌，被升為殿中御使，人稱「冷麵御使」。世修注重教化。有兄弟互相起訴，世修教育他們說：「骨肉相爭不是好事，如果我把你們其中一個法辦了，就會永遠不得團圓的。」兄弟感激的回家了。在他的感化下，百姓和好相處，互相謙讓，安居樂業。世修被升遷為和州通判。
【歷史人物】
明浙江錢塘（今杭州）人，字起敬，號龍陽子。洪武初，以善音律為太常協律郎，奉詔定雅樂。所編琴譜名《太古正音》，宋濂作序。善養生。相傳元末已滿百歲，卒於明永樂年間。有創八段坐功健身法。
又謂冷謙為明初道士。生卒年不詳。字啟敬，或曰起敬，道號龍陽子。錢塘（今浙江杭州）人，或曰嘉興（今浙江嘉興市）人，或曰武陵（今湖南常德）人。道士行藏不詳，現存記載僅見其從事音樂、繪畫之事。
《明史•樂志》載，吳元年（1364），明太祖「置太常司，其屬有協律郎等官。元末有冷謙者，知音，善鼓瑟，以黃冠隱吳山（在今浙江杭州市）。召為協律郎，令協樂章聲譜，俾樂生習之。……乃考正四廟雅樂，命謙校定音律及編鐘、編罄等器，遂定樂舞之制」。是明代廟祀家祭樂章的奠基者。曾著《太古遺音》琴譜一卷，宋濂為之作序，書已佚；又著《琴聲十六法》，今存。對明初的音樂很有影響。
許多中國繪畫史籍又記其為元、明大畫家。其中以明末清初人姜紹書所撰之《無聲詩史》記載最詳，其卷一謂：「仙人冷謙，字起敬，武陵人，道號龍陽子。洪武初以善音律仕為太常協律郎，蓋百餘齡矣，……（元）中統（1260～1263）初，與邢台劉秉忠從沙門海雲遊，書無不讀，尤邃於《易》及邵氏《（皇極）經世》，天文、地理、律歷、眾技皆能通之。至元間，秉忠入拜太保，參中書事，君乃棄釋業儒，游於?川（今浙江吳興縣南），與趙子昂（孟俯）游四明衛王府，睹唐李將軍畫，忽發胸臆效之，不月余，山水、人物，悉臻其妙，……由此以丹青名於時。隸淮陽，遇異人，授中黃大丹，出示平叔（張伯端）《悟真》之旨，悟之如己作。
至明百數十歲，綠鬢童顏，如方壯時。所畫《蓬萊仙弈圖》，尤為神物，圖後有張三丰題識，二仙之跡，可稱聯璧。先生於永樂中有畫鶴之誣，隱壁仙去。」清人徐沁《明畫錄》卷二《冷謙傳》謂：「世傳其化鶴入瓶，事甚詭異。」可見在明清時，人們對冷謙之繪事已有許多神異傳說。所傳張三丰對冷謙《蓬萊仙弈圖》之題識，收入《道藏輯要》的清道士李西月重編之《張三丰真人全集》中有抄錄。
明清間傳冷謙神異事甚多。《古今圖書集成•神異典》引《巳瘧編》云：冷謙曾「遇異人傳異術。有友人貧，不能自存，求濟于謙。謙曰：『吾指汝一所往焉，慎勿多取。』乃於壁間畫一門，一鶴守之。令其人敲門，門忽自開，入其室，金寶充盈，蓋朝廷內帑也。其人恣取以出。」後被查出，官差逮冷謙，謙隱身入瓶中。逮者「以瓶至御前，上問之，輒於瓶中應如響。上曰：『汝出，朕不殺汝。』謙對：『臣有罪不敢出。』上怒，擊其瓶碎之，片片皆應，終不知所在。」云云。
訾（ㄗ）。（zī）
【歷史來源】
1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾（今河南省鞏縣一帶），居住在此地的居民便將地名作為姓。
2、出自於他姓所改。有訾陬氏部族，帝嚳的一個妃子是此部族的女子，訾陬氏的後代子孫有些便省去陬字，成為訾姓。
3、出自於祭氏所改。南北朝時，居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利，於是將祭姓改為訾姓。
4、出自於姜姓，以城名為姓。周朝的爵位為伯的祭國（今河南省鄭州市的東北）有座城名為訾。後來這座城被齊國奪取，因而此城的人便以訾為姓。
【郡望】
渤海郡：西漢時期設置。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。
【堂號】
直博堂：春秋時期晉國大夫訾吊，是一個直而且博的人，就是說他既正直，又有淵博的知識。有一次，范宣子與和大夫爭田，范宣子想去打和大夫。於是找到訾吊請教。訾吊用自己的端正糾正了對方的狡辯，用自己淵博的知識講道理。結果范宣子採納了他的建議，增加了給和大夫的田，兩人重歸於好。
【歷史人物】
訾亘，金朝山東博州人。寡默少言，稟賦淳厚。大定二十一年（1181年）遇丹陽真人，始入全真教，賜號「亘初」。明昌元年（1190年）改師丘長春，後又從劉長生學道。
訾亘終年修行，勤而不懈，劉師盡傳道法，賜道號「守真子」，因避聖諱，改作「存真子」時稱「訾仙翁」。承安年間（1196-1200年）抵鈞台，白日乞食街市， 夜則歸河龕，隱跡於市中，世人未知其有道行。時逢大雪，人多餒死，而訾亘十日未飲食，仍端坐自如。自此之後，鄉間人士，俱往學道。
貞佑四年（1216年） 元兵侵關陝，破京師，官民散亂驚失，而訾亘料事平安，鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京，庭對稱旨。正大元年（1224年）赴蔡州千簪會，深得稱譽。府掾遂舍家園三十餘畝，創立玄真道院，令訾亘為主持。不到數年，道眾涌至，授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州，詔殿上，亘對答稱旨，備受獎賞。天興三年（1234年）病卒，享年82歲。
《尚友錄.一》「訾亘，宋時嘗師『丹陽』、『馬鈺』、『長春』、『丘處機』。……遊歷濟南，抵鄭之釣台。太和間，大雪丈余，亘不出已十餘日，人以為死矣。眾除雪視之，端坐儼然，殊無寒餒色。貞佑間，大兵破川陝，軍民恐懼。亘曰：『無妨。』已而果然。哀宗幸『蔡』，問曰：『天下城池攻陷殆盡，此城獨安何也？』人以『訾仙翁』對。亘遂溘然羽化。未及喪葬，明日，城遂陷去。」
辛（ㄒㄧㄣ）。（xīn）
【歷史來源】
1、出自於姒姓，由莘氏所改。根據《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載，夏王啟封庶子於莘（今陝西省合陽縣東南），建立莘國，於是後世便以地名為。後來由於莘與辛音近，便去掉草字頭改為辛姓。
2、出自於高辛氏所改。根據《路史》記載，黃帝之後有高辛氏，於是後代有些便去高字而改為辛姓。
3、出自於居住在今山東省曹縣一帶的有辛氏的後裔，有些是以辛為姓。
4、出自於賜姓。根據《通志．氏族略》記載，「辛氏即莘氏也。」北周有賜項氏姓辛，所以後皆顯於唐代，此支為天水辛姓。
5、出自於他族有辛姓或他族改辛姓。清滿洲人有辛姓，世居錦州。清高麗有辛姓。清時甘肅碾伯（今青海省樂都）縣土司其孫姓辛，名莊奴。今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。
【郡望】
1、隴西郡：戰國時秦昭襄王置郡。因在隴山之西而得名，治所狄道（在今甘肅省臨洮縣南）。三國移治襄武（相當於今甘肅省東鄉以東及隴西一帶）。
2、雁門郡：戰國時趙所置，治所在善元（今山西省右玉南），三國魏移治廣武（今山西省代縣西）。
註：根據《郡望百家姓》中有記載：辛氏望出隴西、雁門。
【堂號】
1、雙貞堂：晉朝辛勉，博學，有貞國之操（為國家保持節操）。官侍中，跟著皇帝到了平陽。劉聰要拜辛勉為光祿大夫，叫他叛晉歸劉。辛勉堅決拒絕。劉聰用毒酒逼他說：「你不答應，就要你自殺。」辛勉端起酒來要喝，被劉聰一把拉住說：「算了，我特意試你的。」從此，劉聰佩服他的貞節，給他築了房子，按月給他送米送酒。還有晉人辛恭靖，從小有肚量，有才幹，後為河南太守。羌姚興攻陷河南，俘虜了辛恭靖，羌姚興想請他做官。辛恭靖厲色說：「我寧願做國家的鬼，不做羌賊的臣！」羌姚興把他關到監獄裡三年，結果辛恭靖越獄到晉國。晉帝表彰了他的節操，拜他為諮議參軍。
2、辛姓的主要堂號還有「五龍堂」、「隴西堂」、「雁門堂」、「永思堂」等。
【歷史人物】
辛棄疾是南宋時代一位憂國憂民的愛國詞人。他出生時，正是民族英雄岳飛被趙構、秦檜一夥殺害的前二年。西元1127年，金兵一舉攻取開封，徽、欽二帝被俘，北宋滅亡，中原百姓則在1161年紛紛起義抗金。年僅22歲的辛棄疾聚集2000人投入農民耿京領導的抗金義軍，被任命為義軍「掌書記」，共同領導義軍。
為了擊破金統治者對義軍的誘降和進剿，更有效地打擊金兵，耿京聽從了辛棄疾的聯繫南宋協同抗金的建議，派他為代表到南宋去洽談。辛棄疾圓滿地完成任務後，在返回的途中得知了耿京被叛賊張國安殺害的消息，立即帶人飛馳張國安所在的金兵大營，活捉了叛徒張國安，並且號召耿京舊部上萬士兵反正。這時的辛棄疾年僅23歲。他的英勇行為不僅打擊了金人，更鼓舞了人民抗金的信心。
辛棄疾南歸後，向宋孝宗進《美芹十論》。他根據自己兩赴燕京，深入河朔一帶所了解的情況，闡述了「女真虛弱不可畏」的理由；斥責「南北有定勢，吳楚之脆弱，不足以爭衡於中原」的投降論；對南宋王朝如何變被動為主動，如何抓住時機進軍收復中原失地等等，提出了具體可行的建議。
由於主和派的極力反對，辛棄疾的《十論》始終沒有得到朝廷的重視。辛棄疾毫不氣餒，不久又向宰相虞允文進呈《九議》，內容和《十論》基本一致，但他這次卻尖銳地指出：打擊敵人，恢復國土，是關係到國家、生民的大業，不是皇帝或宰相的私事，應當上下一 心共同參加。《九議》和《十論》的命運一樣，辛棄疾的愛國熱情和卓越的軍事才能沒有得到理解和重視。
1181年，主和派對辛棄疾的抗金行動和要求，予以誣陷與彈劾，於是辛棄疾被逐出朝廷，棄置不用達20年之久。這期間是他詞作的盛期，由於理想與現實的矛盾，而造成了他豪放而深沉的詞風。他的詞絕大部分是反映收復中原、統一中國的意志，和對主和派偏安誤國的痛恨，極力表達了當時人民反抗異族壓迫、渴求統一、安定生活的心願。
辛棄疾64歲時，南宋大臣韓氏想進軍中原建功立業，曾起用辛棄疾做鎮江知府。辛棄疾也想藉機會實現抗金夙願。他一方面向韓氏進言：進軍前務必做好準備，一方面派人潛入金國去偵察敵人兵馬數目、屯戍地點、將帥姓名、帑廩位置等，還趕製萬套軍裝，要召募壯丁訓練一支英勇善戰的隊伍。
誰知這一切都沒有如願以償，1207年10月3日，辛棄疾便含恨去世，死時68歲。據《濟南府志》載，他臨死時還大呼「殺賊！殺賊！」抗金決心至死不渝。
闞（ㄎㄢ?）。（kàn）
【歷史來源】
1、出自於姜姓，以封地名為姓。春秋時期，齊國有一位大夫名止，被封於闞（今山東省汶上縣西南），世稱闞止。而他的後代便以封邑為姓。
2、出自於S?眨?怨???鍘Ｓ秀酃??襠蕉?〖蝸橄乇保??腔頻奐?兆鈾鐧姆夤??謔嗆蟠?鬩怨???鍘?p>【郡望】
1、天水郡：天水在西漢時稱上縣，屬隴西郡，漢武帝時置天水郡，天水屬大水郡所轄；東漢時天水郡改為漢陽郡；三國時為蜀魏相爭之地。以後歸屬雖有變化，但天水之名始終未變。
2、會稽郡：秦王嬴政二十五年（西曆前222年）以故吳越地置會稽郡，郡治吳（今蘇州）。原越地稱大越，隸會稽郡。秦始皇三十七年（西曆前210年）東巡至會稽，更名大越曰山陰，山陰縣名始此。
【歷史人物】
闞澤（170年~243年），字德潤。三國時吳國山陰人。少時家貧，幫人抄書為業，每抄完一篇，朗讀一遍，有不明白之處，就窮追老師討論講述，同時自行研究博覽群籍。後來不但成為學者，而且精通曆法數學，並舉孝廉。進拜太子太傅。每次朝廷君臣大議之事，引經據典有所疑慮，都請教於他。最終以儒學勤勞，封為都鄉侯。
孫權曾經向他請教：「書傳篇賦，何者為美？」闞澤想藉此機會讓孫權「以明治亂」，就說「賈誼《過秦論》最善。」孫權就去閱讀這篇文章。
另外他亦反對酷刑，呂壹犯奸罪，執法官員建議以酷刑懲治以儆效尤，他則認為在盛明之世，不應該再用這些酷刑。
闞澤性謙恭篤慎，孫權稱帝後為尚書。他去世後，孫權曾因痛惜感悼而數日不進食。
《三國演義》中描寫闞澤第一個識破周瑜打黃蓋的苦肉計，後自告奮勇向曹操獻詐降書。被曹操識破後，闞澤不慌不忙，面不改色，仰天大笑，妙言讓曹操相信了詐降書。是苦肉計中的關鍵人物。
